辽宁华锦集团 冯忠和
2005年春，我去参加新疆库车建设。乘座时速不快的列车从渤海之滨的小城盘锦一路颠波来到新疆的一座县城库车。
作者援疆建设结束照片
龟兹简略一一三味龢 库车历属阿克苏市为东四县之一。它位于天山南麓中段。南疆铁路经此地将喀什，和田连接起来。高速公路几乎与铁路平行由东库尔勒向西通往喀什与和田。向南有公路通往沙雅并逐渐进入所谓死亡之海的塔克拉玛干大沙漠。向北有唯一一条人工凿穿天山的217国道。
217国道起点是阿勒泰，终点现已到和田。其中穿越天山这段称为:独一库公路。走这段公路要翻三个达板(终年不化雪山)全程660公里。其中景点有:乔尔玛，那拉提草原，巴音布鲁克草原，库车大小龙池，库车神秘大峡谷。
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若在入库车之前稍拐几十里可入拜城县旅克孜尔千佛洞。
库车是古时龟茲(音:秋)王国所在地。丝绸之路过新疆三条支路的中路中重要的驿站。丝绸之路四大重镇之一。(哈密，龟茲，琉勒，喀什)。
库车曾是盛传佛教之地也是高僧云集之所。如:译经高僧鸠摩罗什，木叉鞠多。就连玄奘也曾来过于此。还曾在此与木叉高僧辩经唇枪舌战。后经此西去天竺取经，修行17年。
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话说玄奘西去取径路过龟茲受龟茲国王奉养暂宿此地。是甴于当时天气恶劣，大雪封道。不曰玄奘前去奇特寺拜望高僧木叉鞠多。这木叉在西域是一位颇有盛名的高僧几乎无人不晓。在玄奘西去之前，他已在天竺等国译学佛经二十年，威望甚高。其下高僧无数。这天玄奘很是谦卑见过木叉。木叉当时并未把这个西去取经的大唐和尚当回事。即随口问及何以去天竺取径，我龟茲已有经法已够你学的了，何必那么辛苦走那远去学呢？辟如《杂心》《俱舍》《毗婆娑》。那意思你跟我学就足够了。
此时玄奘还谦虛地说，《杂心》《俱舍》《毗婆娑》吾唐俱有。您此地是否有《瑜珈师地径》。这一下说到了小乘佛教与大乘教的不同处了。
因为先前包括大唐都信奉的是小乘佛教。为了说清楚，在这儿我给大家粗略说一下，小乘与大乘佛教的不同处。小乘佛教主要是要人摆脫六道轮曰给人的烦恼即要人自我解脱。而大乘佛教比其还多了一层即不但要有出离心自我解脱还要有菩提心，尽一切所能帮助众生。玄奘认为大乘有宽度和容度于是想去探求。《瑜珈论》在玄奘的心中那是一部至高无上的经论。结果木叉都如是说:何用问是邪见书乎，真佛弟子不学是也。本玄奘把木叉看得很高，他竞然如此轻蔑高师之著。于是话不投机把请教变成了对话。最后是对话变成了辩论。
我大唐《杂心》《俱舍》《毗婆娑》俱有，恨其理疏言浅。非究竟学，所以故欲学大乘《瑜珈论》耳。他说你这里有的这些经论我们都有，没什么高深的。为此我才西去学《瑜珈论》的。再说这是未来佛弥勒亲口所讲，你竞然说是邪说，你真不知什么是地狱。
这下木叉为难了，怎么应对呢？这木叉马上转移话题以退为攻说道咱不说那个了，你即说《毗婆娑》理疏言浅那么你现可全懂或全理解吗？木叉不愧是辩论高手一下把难解之题推给了玄奘。玄奘反应及快，马上又反问了一句，师傅您是否解也？这下木叉怎么回答呢？
做为龟茲第一高僧，左，右数十双眼在看着，他只能咬牙说，我尽解。如此一来玄奘获得了主动权。马上说了句《毗婆娑》中的一句话，问师傳何意。木叉由于屡屡受措，不知如何应答，于是想硬赖，马上说《经》中根本无此语。这一下落下把柄。
而且当时场上还有一位地位高于木叉的龟茲皇叔智月和尚。他看不下去了。悦色而说《经》中确有其说，让人取《径》查阅。结果俱实。木叉悻悻然:老忘耳。
此辩径后。木叉对玄奘毕恭而敬，有时远远见着避而躲之。并对下僧们说此僧非易酬之。这个僧人不易对付。将来到天竺同年令的人沒有能与他过招的人。这事真叫木叉说正了。天竺真有一场玄奘经辩群僧的精彩论战。这都是后事。
前面粗略介绍龟兹的人文、地里、宗教文化。现亦粗略介绍该地风土人情。库车往东是库尔勒，它是南疆最大的城市，也是新疆第二大城市。境内有国内最大淡水湖，博什腾湖。特产有库尔勒香梨。本市驻有农二师，新疆油田总部等。
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库车盛产库车小白杏质地细白甘甜。阿克苏的糖心苹果负有盛名。往西喀什的石榴。喀什向南叶城的核桃个大皮薄。叶城往东和田的红枣个大肉厚核小含糖量高。和田的籽玉，羊脂玉更是名扬于世。
维吾尔族的婚礼也是有一定的说法，中午办婚礼是初婚，晚上办婚礼是次婚。维吾尔族男人戴的帽孑也是有讲究的，角冲前，横格冲前。可表示是结过婚的长者或是未结婚的小伙(维族叫巴郎)。
维族人大部分都是穆斯林教徒。信奉伊斯兰教。这个事我一直是个迷团，历史上这些地方都是佛教的地域，何时变成了伊斯兰的圣地？人们的信仰是怎么突变的呢？至今我还在迷中。
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好，继续聊侃库车那些事。
库车已于2019*11*20经国务院批准撤县立市。县级市属阿克苏市管辖。市区主要分两大块新城区、老城区。分界是由一条老城河为标记，上有一座桥称谓团结桥。桥的两端判若两个世界，仿佛一边是农耕时期，另一边则是与时俱进的现代化。反差大的惊人。老城的街头巷尾还都是砖屋泥墙，取暖靠炉子，街道不宽，大多不让机动车进入，临街有买卖小铺或银匝铺。不时能听到叮当打铁的声响。
老城中还可见到年代已久的王爷府，肃穆的清真教堂。老城区的居民几乎百分之一百的为维族人，极少极少的回族人。老城生活是慢节奏，看不见匆匆忙忙的人流，车水马龙般的喧嚣。
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过了团结桥往东一走，情行马上就不同，从桥头开始各种叫卖声不绝于耳，各类瓜果有：浆果、坚果、果干种类繁多。
好在新区的柏油路宽廠。过去这里经常拥堵不堪。再往东去，马路亦宽，两旁高楼林立，大小商铺，百货商场，高级宾馆接踪而至，与内地城市并无差别。
南疆地区买东西都是以公斤为单位，人民币中硬币拒收。卖肉串都是大块肉穿的。这些特质象东北人。大碗喝酒大碗吃肉。维族人的主食为面食居多，馕是他们必不可少的食品。馕是由一种专门烤炉，烙烤出来的，高温杀菌，无水份，耐放。有时放个七，八天都不会坏。
馕有许多种，大如锅盖，小如面包。有素馕，肉馕，油馕，葱花馕。库车的馕有名。肉串分为:烤肉串，馕坑肉串(馕坑肉)。一般来说火烤串都是直接用木火，少有碳火，馕坑肉绝对是碳烤。穿串的签，大部都是钢签，吃时应放心火烤都属直接高温消毒。钢签可重复使用。如果您要能碰上红柳签烤串恭喜您有囗福，那是最正宗的原始原汁原味的新疆烤肉串！吃起来有股清香果木味好极啦。但这签是一次性的价也稍高一点。
下节给大家介绍老城中的林基路街，林基路小学的由来。是的，库车是一座即年青，又古老的城市。发展的速度令人咂舌。2005年刚到库车时，车站附近是一辆辆挂棚的毛驴车，维族人用生硬汉语喊着，五毛钱哪里去可以。市里只有几条主干道柏油路尚可，几乎看不到出租车。记得那时办出租车不要手续费。经十几年的发展如今市内道路四通八达，路面平而宽，毛驴车不见了，出租车随处可见。据2019年统计在阿克苏地区地方财政收入对比，八县一市中库车排名第一超过第二名阿克苏市二倍之多。库车的快速发展得力于开放程度高，招商优惠大，力度强。每年引资项目落实情况远超周围七县一市。
西部县市百强位列31 自治区位列前4。库车的地理区位，以及自然资源，农牧基础都得天独厚。愿这座历史名城永焕青春。终成中国西部一颗耀眼的明星！
关于龟茲简略就先略于此。浪费读者时间鉴凉。作者：辽宁华锦集团 冯忠和 2020年12月
