《未消失的风景》
□ 冯晖/成都时代出版社
即便是感官迟钝的原住老居民，对于近年成都老城区频繁出现的城市漫步者，也不会无动于衷——他们大多是操着纯正老成都话的智识阶层，穿着得体、谈吐不俗，对每一街每一巷的历史如数家珍。最为关键的是，他们通常背着装了几个镜头的摄影包，在寻常巷陌一拍就是大半天。
其实这类少数派的身份不难认定：在欧洲的发源地，他们被定义为“城市漫步者”。在今天， 漫步者是指游离在普通大众之外的散步者，他们观察着周边发生的一切，试图从更深更细腻的人文历史角度读懂这个城市。“从欧洲而至日本，再到中国的上海等一线城市”，城市漫步者“渐渐演变而为一种新潮、小众的深度旅游方式。
在成都，作家冯晖是这个城市较早自觉接受“城市漫步”生活的人。在他的身上，似乎可以找到法国早期城市漫步者费德里科·卡斯蒂利亚诺类似的经历和精神特质。费德里科是一位有名的“城市漫步”文化研究者和实践者，他那部关于漫步巴黎的著作，被奉若“城市漫步”的理想之书。
费德里科是意大利都灵人，在巴黎生活和学习的时光，使他有机会在这个漫步文化的诞生地，细细进入这个城市的人文肌理。他后来来到“快”的北京，城市漫步的“漫”虽然不能消解这个快，但也不失为一种方式。人们正是需要通过偶尔的“慢”，给予日常的“快”更多能量，是他认为“城市漫步”之于今天的都市人最大的意义。“我们只是需要一些时间，让自己真正体会到这种丰盈而舒展的内心状态。”
而冯晖是土生土长的成都人，他对成都的漫步区域和方式，有自己的态度和理解。他甚至不是费德里科城市漫步理想的追随者，但这不妨碍他作为先行者，进行一项有意义的城市历史人文的深度打捞和发掘工作。冯晖关于“城市漫步”的著作《成都街道漫步》和《影像里的成都》，与最新出版的《未消失的风景——成都深度游手记》一起构成了“成都手记三部曲”。在这个三部曲里随处流淌的，正是这种对城市漫步的热爱和深度发掘的城市主人自觉。
作为成都少数新兴但颇为资深的“城市漫步者”，冯晖和费德里科一样，具备很强的行动力和循环往复的耐心——帮助他们在日复一日的城市漫步里，发现了独特的城市风景。这里，既有自然的，也有人文的，更有心灵和思想层面的。
毫不否认，冯晖在这本书里所奉献出来的八条深度游线路，并没有特别之处，但他将城市漫步的人文价值和观赏价值空间锁定在二环内的定位，我倒是十分赞同的。这倒并非是要否认那些新兴的城市景观没有漫步价值，而是它们相对于一个数百乃至上千年滋养的老城，确乎显得太年轻、时尚了。这个时代，最不缺且最容易形成并模仿的，就是时尚。恰好是历史，既无法形成，也难以模仿。
冯晖要做的，是通过城市漫步，让普通人的视线能够扫描城市宏大的历史画卷。在情感体验上，冯晖和费德里科是心灵相通的。“在大多数人的印象里，历史就是帝王将相和英雄豪杰的传记，但真实的历史却更像是平凡人物演绎的一幕幕话剧。这样的微观历史，真实直观、生活有趣，接地气”。“成都一游，不仅要了解诸葛亮、杜甫和巴金，更要了解普普通通的成都人，以及普普通通的城市生活。”此外，他还认为，“麻将、火锅、茶铺，这些是成都街头常见的景象，但却无法完全代表成都灵魂深处最真实的东西。这城市既让人开心，又让人感动，还让人思考。深度游走与系统寻访，让你发现完全不同的古城气质。这座城市的确有点像美女，但却无法简单从靓丽的外表来猜测她的身世与才情。”
更为难得的是，冯晖还用镜头，展现了城市的别样风情。这些镜头下呈现的城市，是新颖而别致的，而那些镜头下的平凡人展现出来的生机和活力，以及对城市浸入骨血的热爱，大有让我们耳目一新之感。
我预感，成都即将成为新一代“城市漫步”者的热选之城。它，既是冯晖这样的老成都人的，也是类似于费德里科这样的新成都人的。我甚至预感到，有一天，冯晖会在某一条城市老街，与闻名而来的费德里科狭路相逢。（庞惊涛）
