海归美女厌烦内卷,隐居丹巴藏寨做数码游牧民

旅游 麻辣车事 2021-10-22 14:35

原标题:海归美女厌烦内卷,隐居丹巴藏寨做数码游牧民

生活在数码时代,我们每个人都可以是数码游牧民,只要有互联网,即便身处偏僻乡村,也可以做最前沿的事业。——沈书琴

(一)

在丹巴,除了世人熟知的甲居藏寨,这里还藏有个隐秘的千碉之国——中路藏寨。这里不及甲居有名,但却有比甲居更大规模的梨树林,更巍峨的碉楼和藏式民居。

中路藏寨最美的季节是春天和秋天,春时,一大簇一大簇梨花,在山谷间层层绽放,如雪花般点缀在藏房两侧。而等到秋天来临时,梨树叶子或红或黄或绿,在柔和的日光下熠熠生辉。这时的中路藏寨,便犹如一个秋天的童话,明艳动人。

今年,福特汽车环保奖全新启动了新的奖项“生态旅游线路奖”,7月底启动后,福特收到了来自27个省的92条生态旅游线路申请,中路藏寨社区共建生态旅游项目便是申请参赛项目之一。

10月中旬,福特在92个申请项目中,挑选了两条适合自驾探访的线路,邀请媒体跟随工作人员实地探访,首站便是中路藏寨。

车队从成都出发,经泸定抵达丹巴,然后换乘当地中巴进入中路藏寨。沿路的风景自带滤清,透过中巴车的车窗眺望下面的河谷,整条峡谷的树有的红了,有的黄了,有点还绿着,色彩斑斓,完全可以代表川西最美的秋天。

寨子里的人很淳朴、也很真诚,他们的一天仿佛和我们不一样,煨桑、打坐、转经筒、打草、放牧、做酥油,和我们恍惚是另一世界的生活方式,神秘又原始,最让人印象深刻的则是他们无论在屋顶还是行走在路上,他们会转动手里的串珠,旁若无人地诵经,那种专注和虔诚,让你不由怀疑,这一刻这个世界是不是只有他和菩萨存在。

在落日余晖里,中路藏寨气场温柔祥和,墨尔多深山与之隔河深情凝望,每一个山坡、每一棵树,每一栋藏房都呈现出不同的美,任何一个视觉都是一幅画。

很多人到中路藏寨,都要去登龙云合森林学校参观。这是一所有故事的学校,这所学校有一个有故事的执行校长。

校长名叫沈书琴,她是生态旅游的倡导者和践行者,1987 年出生的沈书琴,本科在成都学建筑学,但是到了大四的时候,看到身边同学纷纷进了设计院、建筑事务所实习或者申请建筑类名校,她意识到自己内心并不愿意走同样的路。

随后,她尝试申请了芬兰阿尔托大学环境艺术专业,她希望能用在空间中进行艺术创作的方式,走向自己的内心,探索自己。

留学期间,她也没停下对外探索的步伐。在那两年里,她去到 22 个国家,足迹抵达五大洲,特别是和自然仍然有密切连接的原住民部落,她想“把自己丢到世界里”。

2014 年,回国后,她第一次来到四川藏区,就在四川西藏交界的藏族村子里住了三个月,“在世界转了一圈,来到藏区山里,竟然有了回家的感觉”。

有一次她看到当地藏民朝她比出一个手势,手心向上,上下摇动着,她以为对方是不是在向她讨钱,但是后来她才从别人的翻译里得知,这是藏族人的问候手势,而对方一边问候一边说的是“看你在这里住了很久了,你的钱够不够用?不够,我给你钱啊。”这种纯粹的关心给她的内心留下了很深的震动,“城市看似文明,却让我离纯真遥远。” 随着越来越深入的了解,她发现看似偏远传统的藏族村落,也在面临着经济发展与在地自然环境、传统文化保护传承的挑战,她希望能为此做些什么。

一年之后,契机到来了,她通过“水磨修复”志愿者项目加入了登龙云合团队,并开始参与森林学校的创建。

登龙云合森林学校就位于甘孜州丹巴县中路乡,墨尔多神山自然保护区中的社区。这里既处在汉族文化与藏族文化的“中间地带”,也处于山地与平原、城市与自然、现代与传统的“中间地带”,而身处其中工作的人最重要也最有挑战的角色是“连接者”。

这种中间的状态,就像自然中两个生境间的过渡地带,总是会有更茂盛的生命力与生物多样性。对于森林学校来说,这样的“中间地带”,带来了融合与创新,也带来了森林学校独一无二的“生态位”。

在沈书琴看来,这个在喜马拉雅文化圈、横断山脉墨尔多神山保护区、嘉绒藏族传统村落中的森林学校,适合带领学习者重新建立与自然的亲密链接,当人们迫切渴望学习自然智慧并找到内在成长的智慧与力量可以想到这里。而这里作为一个真实的自然保护区社区,同样适合探寻生态保护与发展平衡之道。因而,这几年在不同领域专家老师的支持下,森林学校逐渐搭建了以喜马拉雅生态学院、生命成长学院、贝果商学院与青年公益学院为主的四大主题学院。

除了在创新教育方面的探索外,作为社会企业的森林学校,也开始在社区中探索生态服务型经济的模式,并希望通过 30 年的发展把这一种模式留给在地——将在地丰富的自然、文化资源设计成课程与体验,外来学习者付费前来参与,当地村民在经过森林学校的培训后,在课程与体验中提供从交通到民宿的接待服务,以及导赏、文化体验及课程的带领,并因此有更多的收入,有更大的力量保护自己家乡的生态与文化资源。由此,在社区中形成一个正向的发展循环。

6 年来,沈书琴见证了森林学校的从零到一的成长,以及相伴而来越来越壮大的山民小组,来自全国各地人类学、建筑学、生态学、教育学等不同背景的伙伴们在这里相聚。大家一起在神山下工作、学习、漫谈,探索基于在地自然和社区的创新教育模式;到社区村民家走访调研,与合作社一起工作,在社区中推动生态服务型经济的创新商业模式。来到这里的山民扮演着“连接者”的角色,连接人与自然,城市与乡村,所以他们不仅要有作为在地自然和社区的一份子的身份认知,更有自身从学习、实践到助力社区的转变。

几年间,来自全世界 17 个不同的国家和地区数千名学习者,通过参与森林学校在地基于自然与社区的创新教育课程成为了森林学校的学生。一名叫为 Emily Garcia 的美国纽约高中生说:“这里的大山提醒我,我们必须照顾好地球,才能更好地生活在地球上。”

森林学校也把他们的生态教育课程带入当地学校,如丹巴高中、中路乡小学,有 700 多位学生通过线下线上的课程参与了关于生物多样性、零废弃等主题的课程。在成都求学的中路乡学生刘光佳说在森林学校的活动里,他第一次参加了敬山仪式,“虽然是当地人,但我从来没有刻意了解过周围的神山,当我看到一颗颗高大的白桦树和随风飘扬的经幡时,我的内心被震撼了,这里是我们祖祖辈辈生活的地方啊,这里是多么的美好......”

同时,森林学校也会对当地的居民进行教育,比如组织环境保护与乡村旅游接待培训、藏餐烹饪培训、友善种植培训、社区文创产品制作培训等活动。当地人也通过活动带领、交通运输、后勤帮厨、民宿接待等方式,参与到森林学校的课程中,创造了 2500 多人次的就业机会。生态服务型经济的创新模型,也在这些年的实践中逐渐落地。村里的妇女泽拉姆,非常擅长刺绣,也成为了森林学校刺绣课程的带领老师:“以前总觉得只有家里有钱开民宿才能赚钱,没想到,只要会一门手艺、会给学生做讲解,就可以有一份工作。”

我们一行人体验了登龙云合学校开发的探秘千年、种子工坊、许愿经幡工坊、大地冥想,敬山仪式等课程,在大地冥想环节,大家在导师带领下,寻着溪流声慢慢徒步母树下,感受每一步呼吸、觉知配合的行走。抵达母树后,面向墨尔多神山,在导师引领下体验静坐和内观,在止语和内观体验中,向内探索,重新定位,感受和自己、和自然的深度链接。 这些课程成为大家意犹未尽的深度体验项目,也带来了对生态旅游的思考——“建立生态旅游网络”、“让在地文化和生态得到更换地保护与传承”、“更多公众参与”成为大家一再提及的关键词。

(二)

“你们在村里头这么高的地方住,周围也没什么邻居,在大山里就不会有危险吗?会不会有安全问题呀?”

"说来还真有一件比较灵异的故事,可以给大家摆一摆。"沈书琴说,事情是这样的,从某天开始,我被一些奇怪的东西困扰,一直睡不好觉……

“每次天还没亮,本来我还在梦乡中的时候,头顶的天花板总会传来很大声的走路声”

问题是!寝室上面的三楼,没有房间啊!!!

“是不是有两个人,在走路?蹦迪?拆墙?或者……”

细思极恐。那这个制造噪音的似人非鬼不明生物“室友”到底是什么呢?

为了让山民们重新获得安稳的睡眠,我开始调查,一定要找到真相。与此同时,还有另外一件大奇怪事件发生,在宿舍门口到学校的小路上,最近总是能发现掉落了许多支离破碎的核桃果皮和壳儿,还有各种被啃坏的核桃残骸。看上去似乎和上面说的毫无关系,其实种种现象都直指一个真相。

那么,一切真相到底是什么呢?原来在2层和3层之间,我们还发现了还有一个夹层!我们发现了,是一群看似容貌可爱实则面目可憎的小松鼠住在其中,他们找到了神秘通道进入2.5层空间,并安下了家,成为了山民们的隐形室友。在这里,它们平时会一起开会、吃饭、睡觉,还会疯狂打架玩耍,滚来滚去。特别是正值核桃即将丰收的季节,这些小松鼠还会为了核桃打架。在我们早起蹲守的过程中,还可以观察到,小松鼠成群结队,一个接一个地爬上学校附近老核桃树。

于是这一幕就发生了。所以我们会听到它们带着核桃开开心心跑回来,“咚咚”跳进小屋、“铛铛”尾巴打在屋顶上、“咕噜咕噜”核桃滚落、“嗒啪嗒啪”满屋子扔核桃,一直转圈圈,搞不定摔不开核桃的时候,还会气急败坏“撕拉撕拉”……

可是接下来,我们的睡眠怎么办呢?那不就是苦了我们可怜的山民了~答案是,如果你嫌松鼠一大早就吵醒人,那就学会与它们共处。只要你比它们起得还早,那被吵醒的就是它们!

沈书琴说自己在工作中也经常会遇到很多困难。包括最初父母对她工作的不理解,不知道她为什么要选择离家这么远、与城市生活迥然不同的地方。此外,与外人想象的“闲云野鹤”的生活不同,在森林学校有时也会“996”。

而当提到“内卷”时,沈书琴会重新想到自然。在自然里有很多的生态位,狐狸有它生活的丛林、鸟儿可以在天上翱翔……生物各自泰然处之,不会互相干扰。“人类社会也应该有更多的生态位,而不止一种活法”,不是只有遵循“社会达尔文”的法则,在一个狭小的空间里互相倾轧,更应该找到适合自己的位置,对个人对机构都是这样,在自己独特的生态位上绽放生命力。

在应对“内卷”与“996”这点上,沈书琴认为,人类还应该多向自然学习。

离开中路藏寨,回到成都,翻看沈书琴的朋友圈时,看到这么一段话:“挖掘自然保护区社区在地智慧,用科学方法设计成可被当地人和城市人学习的课程,让保护这件事情可持续,是森林学校这些年一直努力的方向。期待福特汽车生态旅游线路奖,能链接起越来越多的生态旅游伙伴,珍珠项链一般的路线串联起绿色大地上的星星点点,更多人更多远方善意的改变因此被点亮。。。。。。。。”

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