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在十堰，许多宗祠都是以一个姓氏命名的，比如“甘宗祠”。然而，在红卫何家沟，有一个“朱何宗祠”，以两个姓氏命名，像这样的宗祠很少见。这个宗祠也反映出了一个习俗：朱何不分家。
当地的朱何两姓同宗一族，共奉一祠，这里面有着什么样的故事呢？
600年前何氏从山西大槐树迁到十堰
在十堰城区，说起何家沟，人们都会想起红卫的何家沟、五堰山西路的何家沟。其实，在城区，叫何家沟的地方还有几个，此外，还有一个地方叫做何家庄。顾名思义，这些地名的来源均与当地的何姓有关。而对这些何姓追根溯源，又能发现，这些地方的何姓都来自于红卫的何家沟。
那么，红卫何家沟的何姓来自哪里？在红卫街办辖区的何家沟大尖山下，耸立着一座朱何宗祠。宗祠里的一块碑给出了答案：“先讳始祖德寿公，于永乐十四年（公元1416年）11月迁居十堰。躬耕田野，开疆拓土，复兴农桑，书写春秋，迄今凡五百九十余载，传十八世，繁衍生息，蔚成巨族，子孙遍及十堰的周家沟、红庙河畔、牛头山麓、堵河流域、桃枧二沟、鸡鸣山下、十堰老街、二堰、三堰、五堰等地。”
69岁的红卫何家沟居民、十堰朱何氏家谱编纂委员会主任何明斋介绍，他们这一脉的何氏始祖从山西洪洞大槐树迁到十堰后，居住在红卫的一条山沟。这条沟后来就叫做何家沟。之后，何氏开枝散叶，人口越来越多。“在七世祖之前，何氏都是居住在何家沟里。从八世祖开始，因为人多了，一些何氏就从何家沟搬出去，到了五堰、十堰老街等地居住，又形成了新的何家沟。”何明斋说。
何明斋说，这座朱何宗祠是2009年竣工的。经过考证，何氏从山西迁到十堰超过600年。何氏族人在十堰艰苦创业，根系发展壮大，如今已经传到了十九世。
七世祖商定“朱何不分家”
朱何不分家，是怎么来的呢？
宗祠的碑上记载得很详细：据考证，朱氏族人朱文秀娶妻彭氏生育三子：朱承先、朱承祖、朱承宗。后来，朱文秀身故，彭氏改嫁何氏四世祖何登富，生育三子：何承纪、何承章、何承庚。朱何氏六子同母异父，同宗血缘关系为朱何一家。七世祖共商，为了血亲一族，达到日后不能乱宗，朱何同宗同祖，家谱共序，共奉一祠。
也就是说，从七世祖开始，就商定了朱何不分家，使用相同的字辈。“从字辈上看，一世祖从山西大槐树迁到十堰时，带入‘德应仲登承，瑞復泗元士’10个字辈，后来，朱何氏七世祖又共同议定了‘喜遇光明选，同心会本祯。从兹须久发，万载永联绅’20个字辈。”何明斋说。
为了宗族传承有序，2010年，经宗谱编委会共同议定，又定下了“传国诗书美，文学耀华彰。富兆任全有，培育科知廷。泰厚泓恩顺，荣家梓浩必。俊仁世庆升，昌运宗晓京”40个字辈。
从定下朱何不分家算起，这个习俗在当地的朱姓和何姓流传了数百年。“如今，十堰地区朱姓和何姓同宗同枝的已经有将近5000人了，分布在十堰的各个地方。”何明斋说，两个姓氏的族人和睦相处，亲如一家。“在上世纪五十年代，朱姓和何姓都还是同吃一个清明会。2007年至2008年，我们修建朱何宗祠时，大家争先捐款捐物，筹资过百万，捐物折款近50万元。”
朱何氏还定下家训，包括爱中华、敦孝悌、睦宗族、谨交友、务勤奋、崇节俭、尚学业、重家教、守法律、正德行10条。“我们把爱中华放在最前面，朱何后人都不能忘记根本，要爱国济世。”
（来源：秦楚网）
