因疫情加重的“长假焦虑症”
一年仅有几次的长假对上班族来说，逐渐成为又爱又恨的节点、引发焦虑的来源，疫情过后更有病情加重的趋势，不仅因为长假期间国内各地总是万头钻动，高速路、地铁、机场通关花费时间难以预估，观光景点人山人海，有时连吃饭都必须排上长长的队伍，更因为疫情增添了许多不确定因素，繁复的防疫准备、没有出国选项、用餐群聚风险等等，掰掰手指计算了下投报率，决定哪里也不去，“宅在家吧”。
“休假还有四天，真的哪儿都不去吗？”
到了长假中间，单身的人看着手机里朋友圈晒出美丽的风景、星光晚餐、野营烧烤，望着“10月4日”的日期发呆；结了婚的望着老公、老婆、父母、孩子渴望出行或在家闷慌的眼神，“长假焦虑”顿时又犯了，虽然外头人山人海、万头钻动、队伍人龙，是否还是应该计划回趟老家或去哪玩、该做点什么？
所有的焦虑来自于“成全”
仔细分析长假焦虑的原因，大部分人会发现焦虑并不来自自身的情绪或对出行的渴望，而是他人对自己的期待。“长假前两天呆在家觉得很好、很放松，第三天朋友圈出现晒图、吃喝行程，爹娘开始问何时回家，朋友发信息约聚餐、出游，哪都不去好像对不起自己、也对大家交代不过去，”朋友A说，他希望能至少“成全”一种期待，患上了“成全焦虑症”。
在引发焦虑的诸多原因里，人山人海、队伍人龙甚至繁复的防疫准备都可能在提着背包、拿起钥匙出门后暂时解除，而对许多25至40岁国人而言，焦虑主因常是“有家归不得”，这焦虑解决不了的主因则是“我未婚”。
“夹心世代”的成全焦虑
千禧年起的20年间，家庭收入随着国家经济发展飞速增加，农村成为小经济区、城市成为国际都会，80、90、00后孩子逐渐长大，如今已成为社会的中坚组成份子，然而面对所谓“旧社会”的期待与“新社会”的生活形态，这群人已成为名副其实的“夹心世代”，忙着在新社会中求生存，也忙着成全旧社会亲友的各种期待，“结婚生子”则成为夹心世代生活里“不能承受之轻”。
随着年纪增加，爹妈催婚催得越急，最后无论再不愿意，相亲也去了、亲友饭局也去了，各种征婚配对app都是金卡会员，另一半还是远在天边、不见踪影，“我真想知道在结婚这事上，怎么才能妥妥拿捏爹妈？20几岁时还能百般抗拒、不相亲不交友，要自由恋爱，30岁以后开始妥协，长假回家相几个亲暂时相安无事，35岁以后爸妈说啥都行都试、但其实心里也没个结论；今年刚满40，爸妈干脆说别回来了，省得亲戚朋友啰嗦。”朋友B说。
别让“爱”成为孩子的焦虑
父母的啰嗦叨念百般规劝结婚，到底还是基于对孩子的“爱”，期待孩子的下半辈子有人陪着一起生活、互相照顾，他们经历过婚姻、也明白结婚不如想象中美好，但他们总认为自己的孩子会是“比自己幸运的那一个”，只要擦亮眼睛好好选择对象。基于爱，父母扛着“教育孩子建立一个美满家庭的责任”，部分父母对孩子的婚姻控制甚至来自自己不幸的婚姻，竭尽所能安排一切，定要给孩子一个美好的对象、完美的人生，于是孩子们越发焦虑不安，甚至抑郁不乐。
人生还有其他的选择吗？
父母之所以再如何为难孩子也坚持着执行催婚，背后原因也许让人心疼：他们不知道除了结婚，人生还有其他安稳过日子的可能。是否要因为这份“心疼“选择相亲结婚？出于爱父母的心，是否要跟自己不那么爱的人过下半辈子？“结婚还是可以选择离婚啊！”于是，“成全焦虑“导致现代社会离婚率节节攀升，“家庭”不再是稳定社会的最小单位，组成家庭、生孩子成了夹心世代最不愿面对的沉重压力。
从松隆子火爆日剧《大豆田永久子与三名前夫》说起
《大豆田永久子与三名前夫》
长假期间，日本演技派女星松隆子三个月前火爆全球的新剧再度登上国内热榜，剧情描述一位结了三次也离了三次婚的建筑公司女社长“大豆田永久子”与三个前夫的互动，除了女主与前度们有趣、温馨、充满哲理的相处片段外，值得关注的是女主的女儿“大豆田歌”；她历经母亲三次婚姻，却仍保持与亲爹、两个继父相处融洽，不仅思想成熟，在关键时刻还能给永久子追求第四次婚礼的勇气，面对歌的早恋，永久子给的不是限制、而是尊重、关心与保护，即便是为了让歌学习何谓“真爱”，永久子也不曾强迫或干预歌的感情生活，甚至曾为了鲁莽地介入女儿与男友的相处、导致两人几乎分手的行为，诚恳地向16岁的孩子们道歉。剧情到了最后，编剧埋下一个转折点：永久子的母亲过世后，留下一封有着明确地址收件人的、始终没有寄出的情书，内容述说着母亲对一个陌生人的热爱与追随的未竟心愿。在女主怀疑自己是阻挡母亲追求幸福人生的绊脚石而伤心时，女儿却建议一起拜访收信人，而这趟旅程最终让所有人都得到了幸福。“幸福”是一生的教育、一辈子的功课
许多看完这部剧的观众都认为：“最能得到幸福的，应该是大豆田 歌吧！虽然她只有16岁”。永久子没有因为自己的离婚给孩子造成负面影响，不仅因为她选择的前夫们实际上都是好人，也因为在歌成长过程中，她给的教育让孩子知道分辨善恶、懂得给予、感恩获得，在永久子三段婚姻生活中，歌学会了照顾自己、获得让自己幸福的重要能力，而始终没有选择抛弃家人跟情人离开的永久子的妈妈，教会她的也正是独立自主、以及让他人幸福的能力。
让幸福世代传承的秘诀
即便结了婚、生了孩子，维持着表面周全的生活，若不具备让自己和他人幸福的能力，传承下去的将是不幸婚姻与不幸童年。一个能让自己幸福的人，无论是否投入婚姻里，他总是能让自己和周围的人得到幸福。幸福，是一生的教育、一辈子的功课，不是一次婚姻、一场恋爱，让孩子学会幸福的秘诀，是从小开始学习如何获得幸福。
《怦然心动的人生整理术》
“成全焦虑”追根究底始于“选择困难”， 听从自己的内心？还是成全他人的期待？部分人因无法说服他人选择妥协、妥协比较不费力，且付出的代价往往要很多年以后才会明白（也可能永远不明白），后悔亦如是。如果你已经下定决心对治自己的成全焦虑，不妨试试“怦然心动的人生整理术”（跟你的家人孩子一起试试也很好）。
整理大师“近藤麻理惠”的人生整理魔法
《怦然心动的人生整理术》是2012年出版的书籍，作者近藤麻理惠从小热爱整理、潜心研究生活整理术，出版了上述书籍后，近藤成为世界知名的整理大师，直到现在世界各地都在不断宣扬她的理念，由此也衍生出“断舍离、极简”等生活主义。（这个理念部分受到日本文化中“禅”的启发）
近藤的整理标准是这样的：将所有需要整理的东西依“类别”堆成一座小山，例如衣服的小山、鞋子的小山等等，接着一件一件用手、用心去触摸，在触摸的同时仔细感受自己与物品的连结，它是否让你感到怦然心动？如果不心动，就毫不犹豫地丢掉，这便是唯一标准。
如想整理的是整个家的东西，顺序则是衣物、文件、书籍、纪念品，整理的诀窍就是“一口气、短时间内、彻底完成”，以及“先完成『丢掉』的动作”，再进行整理、好好收纳。整理真正的目的在把生活维持在“极端自然”状态中。并不让自己心动的那些，其实就是自己并不需要的一切，生活被不需要的一切包围，其实是一种非常不自然的状态。被自己喜欢的一切包围、拥有人生里最必要的东西，才是生活最自然的样子。
来一趟“怦然心动”的旅程吧
透过整理，我们能够以最自然的状态生活，选择对自己而言心动的东西，珍惜对现在的自己而言真正重要的人事物，能够理所当然地做到理所当然的选择，就是无上的幸福。这样的思维同样适用于我们的人生：什么才是让你怦然心动的人生？
这个长假还有四天，不妨静下心来感受、选择做那些让你真正感到“怦然心动“的事：读一本书、看一场电影、听一晚音乐、看一次黎明、走一趟山城、去一次远方、见一次一直很想见的那个人，或者，回一次好久没回的老家。那些恼人的事，先立马“丢弃”吧！
“这次回老家，我提议跟父母一起整理老房子、一边分享我的“怦然心动人生整理术“，顺便聊了我喜欢什么样的对象、想过什么样的人生、偷偷地谈了几次恋爱，还说了因为害怕相亲、害怕给他们丢人都不敢回家的事；今天中午饭桌上，我爹妈没再提结婚的事、我爹还跟亲戚说，以后不要再帮我儿子找媳妇儿了，他有自己的打算！”朋友C说。
如果你有孩子，请与他们一起练习、计划一次“怦然心动”的旅程，所有的教育都必须从小开始，孩子才能真正学得其中深意、有能力过着幸福的人生。
