献给即将消失的村落文化
位于太乙宫街道办东二里，南依秦岭北麓，北与崔家河村相邻，属于山区自然村。全村104户、390多人，分为4个小组，一、三、四组在蛟峪水库以东沿山分布，二组在蛟峪水库以西。耕地428亩，林地2674.1亩，其中集体林地2180.5亩，自留山面积493.6亩（村集体林面积82.5亩；一组集体林面积355.5亩，自留山128.3亩；二组集体林面积373.5亩，自留山219.5亩；三组集体林面积424.5亩，自留山80亩；四组集体林面积944.5亩，自留山65.8亩）。
村民依蛟峪沟两边平坦地势而居，沟水在村口形成30亩水面的水库。山坡树木茂盛，以柿子、板栗、核桃等树木居多。山、水、树形成蛟峪山独特的风景。
村民以外出务工为主，兼顾养殖和种植。家家家禽满圈、房前屋后果树成荫。山里的绿色家禽，鸡蛋，山果，野味受到人们青睐。村内有二郎山风景区和天池寺，特别是山顶的天池寺，历史悠久，吸引来四面八方游客观光和朝圣的人群。天池寺占地10亩左右，三间老爷殿前后有六间大佛殿，东边瓦房十余间，已重新修建，西边有聒耳山和塔园、庙宇，东南方有七层唐塔一座，各层都悬挂有铃铛。据现住寺院人发现，有时晚间塔顶放光，照得全寺明亮。
（天池寺）
以三代人传说：天池寺内两个鱼池之间有握弓桥相连，高山绿水长年不断，如同天池一般，“修起天池寺，吃倒翠花山”成为人们的口头语，寺庙西边半坡有一个石臼，也叫石窝，每天从那里取米做饭，人多人少都够吃，现石臼还在，可供游者参观。寺庙西南约五里地，有一神人居住的窑洞，称五祖窑，地势险要，有唐太宗李世民派敬德去天池寺放马的马圈。在寺庙西南方，有唐朝皇帝之子住过的地方，叫太子庵和太子洞；正南有头道庙，更远约十五里有二道庙，往西南角下有二郎山、红花寺；在东北角下约五里地有二龙岗，岗上有二龙塔；寺庙下边崔家河有普光寺。常言说：上天池，下普光。普光寺到天池寺约六七里远的路程，全是用石条所铺成的台阶，两头有石头栏杆，传说从天池寺倒一百个核桃滚到普光寺一个不少。
文物古迹还有九环禅扙。据说是从印度飞到该寺，是一寺之宝，后被兴教寺借去，至今未归；有无影灯在“文化大革命”时丢失，至今没下落；聒耳山，名称来历是原寺中一位和尚修道成功，每天在山上敲木鱼念佛，聒得唐王不能休息，引起敬德注意，随声音寻找到天池寺。敬德对和尚说：“你不要敲，聒得唐王不能休息。”双方交换条件，和尚说“那你们给我一袈裟之地。”敬德告知唐王，唐王答应后，和尚将袈裟一轮遮住太阳界畔。北至杜曲镇，西至五台留村，南至秦岭，东至大峪。不给当朝纳粮，而给天池寺交粮，有万人锅和能放3300斤小麦的风箱。庙刻有唐朝时期的人名、大木鱼和磬，如今无损存放。
目前，蛟峪山正在大力发展生态旅游，计划将整个村建成生态旅游村，逐步提高群众生产生活质量。
