对于干旱的北方而言，瑞丽简直就是天堂——不信，你可以走进位于森林深处的莫里瀑布，清澈的泉水似一匹巨幅白绸在空中迎风飞舞，形成了一幅“叠水如棉，不用弓弹花自散”的景象。雨林中的蝴蝶，会从森林里几搂粗的大树飞出，停留在手心之上。
如果你想了解佛教文化，那必定要去瑞丽城东的姐勒大金塔。这座金灿灿的佛塔群始建于2500年前，是瑞丽最古老的佛教建筑。金光耀眼的主塔，掩映在大青树群之中，旁边的17座小塔则如众星拱月般围绕在金塔周围。南风吹来，佛塔上的风铃“叮铃叮铃”地发出清澈的声音，更是让人心旷神怡。
地处热带的瑞丽，是傣族人世代生长的地方。走进“中国十大美丽乡村之一”的喊沙村，时不时能看到傣族百姓在表演最原生态的孔雀舞，听见奘寺里的木鱼声和诵经声。
倘若是在傣历新年期间造访喊沙村，那更能感受到傣族百姓的热情好客。在这一天，男女老少全部身着节日盛装参加活动，吉祥的水花洒落在欢乐的人群里，欢声笑语散落在村子的道路上。
自然与人文，在这片富饶的热土上交融——这也是为什么，人们想起瑞丽，总能将“美丽”二字与其挂钩。
瑞丽，是历史的见证者
和云南很多地方一样，瑞丽早就有古人类的活动了。但“瑞丽”一词第一次出现在中国地图上，还是在89年以前。
在这之前，如果向当地人打听瑞丽在哪，九成九的人都会指向城南那条与英属缅甸为界的瑞丽江——当然，也有人会告诉你，这座城的名字叫做“勐卯”。
“勐卯”是傣语。在傣族历史上，勐卯被视为“傣族文明的摇篮”——早在远古时期，在芒约雷奘相发现的新石器遗址、在南姑坝发现的古人牙齿化石，以及在芒海出土的双层陶土罐、陶釉瓶，都能证实这里早已适宜傣族先民居住。
那时候的勐卯，只是一个不太起眼的傣族部落。早在公元前425年，傣人就已经建立起了第一个统一政权——勐达光，囊括了今天德宏景颇族傣族自治州、保山市和西双版纳傣族自治州在内的云南多地。
而勐卯真正成为傣族地区中心，还要等到南北朝时期由混鲁（根伦）、混赖（根兰）兄弟以南卯江（今瑞丽江）为中心建立的“勐卯果占壁王国”。在这之后的数百年里，勐卯土司祖先方罕统一了勐卯各部落，勐卯也迎来了一个相对稳定的发展时期。
今天在瑞丽城西北的平麓城故址，是云南傣族地区唯一的一座砖砌的城墙。这座建于明万历二十四年（1596年）的城池，是在“勐卯果占壁王国”覆灭后为防止当时的缅甸东吁王朝侵扰而筑成的。这座城池后来也成为了瑞丽的政治文化中心，被瑞丽人称为“老城子”。
在这之后，瑞丽人一直过着世外桃源的美好生活，直到列强的洋枪大炮从缅甸越过曲折蜿蜒的瑞丽江。战火连绵不断，对岸的缅甸已被英国占领，原本安详和宁的边境小城一夜之间充斥了紧张和恐惧。
紧张和恐惧，在抗战时期显得尤为刻骨铭心。被视为改写世界抗战历史的“生命通道”滇缅公路，就是在瑞丽的畹町镇与缅甸相连。
这条路，不仅见证了滇西各族人民的报国热情，更是见证了峥嵘岁月里的一个又一个英雄故事。
当年出境作战的中国远征军士兵和回国支援的南侨机工，在抗战胜利后大多留在瑞丽，用自己的智慧和勤劳建起了更有影响力的边贸重镇。
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