长白山是一座富裕的神山，这里面物产丰富，比如有人参、貂皮、鹿茸角，不仅有灵芝，有蘑菇，还有取之不尽用之不竭的木材，故此，山下的窝棚铺，就聚集了大量靠山吃饭的人，他们住的窝棚外面，全都悬挂着可以代表自己职业的东西，也可以说是他们的向工头自荐的招牌。如何看这些招牌，知道他们从事的行业，下面就开始一一解密：
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长白山里住不了人，因为那里缺乏最基本的生存条件，而进长白山准备找活儿干的人，一般都住在漫山的窝棚铺，这里距离长白山主峰100左右里路，可以说，进山干活不远，而漫山又有一大片窝棚区，这里有小酒馆，小杂货铺，小粮米店，可以说，这是一个可供在长白山讨生活的汉子们，暂时居住的好地方。
如果有人到漫山的窝棚去找工，如何通过窝棚上的悬挂的东西，找到可靠的工人？这里面真的有秘诀。
在漫山的窝棚铺，住着四种工人，第一种：伐木的。长白山地区，生长着大量的树木，木把头买下了一片林子后，就要到漫山的窝棚铺雇工，伐木人的窝棚上，立着一根木头杆子，杆子上悬挂着一根木棍子。这根木棍子，就代表着里面住的人，是伐木的工人。
这根悬挂的棍子，在风中摇摆，棍子不时的会碰撞悬挂的木头杆子，发出“砰砰”的声音，故此，伐木工人的窝棚最好找。甚至不用眼睛，用耳朵都能找到。
在众多的窝棚铺之外，靠近河边的地方，有一个单独的窝棚，窝棚上立着的一根木头杆子，上面悬着一把斧头，这座窝棚中住的是砍坝的，砍坝的是干啥的，木帮将木材伐完，运到山下，堆放在江水中，为了防止木材顺水漂流，就会建造一个木坝将木材围住，而砍坝的人就是春天涨水，下到江中，一斧子下去，砍开木坝，让坝中的木材沿江而下，这个活儿是非常危险的工作，也就是说，砍坝人十个人下江砍坝，有九个回不来，故此，他的窝棚就建在了窝棚铺之外。
在窝棚铺人数最多的是“背坡”人，“背坡”人是长白山背坡帮的成员，当时，有山货商人在山里收到山货，“背坡”帮主就会派他们进山背货。背坡人背货的工具简陋，就是木制的背夹子，他们一次竟然可背400斤，他们的窝棚上竖立的木杆子上，悬挂的就是背夹子。
如果有想雇“背坡”工的货主，看到了木杆子上的背夹子，就可以直接去了，相信谁都不会找错。
在窝棚铺还有一种窝棚，非常有意思，一根木杆子上面，悬挂着一个风干的大鱼头，鱼头上还系着一个红布条。
这是个干什么的职业？这是老冬狗子的窝棚，老冬狗子是干啥的，他是引路的，长白山地形复杂，别说是外地人，就是本地人进山也会迷路，故此，到长白山收山货的客人，他们必须要雇佣一个老冬狗子当向导，否则别说进山，很有可能就因为麻达山（迷路）而回不来了。
鱼头是什么意思，它的意思是，人可以在山里随意游走的意思，可以说，在长白山里当向导，必须要经验丰富，否则别说带路，自己都有可能进山而出不来。
长白山的窝棚铺，可以说是一个小世界。我们都知道，在城市的商业街，店铺为了搞竞争，让大家一眼就知道自己是做什么的，他们就发明了幌子，让人没想到的是，在长白山的窝棚铺，竟然为了推销自己，这帮聪明的工人们，也发明了幌子，这就是劳动人民的智慧，真的让人佩服。
长白山现在经过现代化的开发，山里已经通车，根本不需要向导，伐木已经机械化，运输可以用卡车，砍坝这个活更是没有人干了，因为走水路运木头的排帮，早就已经退出了历史的舞台。也就是说，上面的4种工作已经没有了。
民俗需要牢记，至少需要知道，老工作我们虽然已经看不到了，但它毕竟是我们先辈曾经干过的事情，我们现在去长白山，不是去讨生活，找工作，而是去旅游，即使不用说，也会知道，旧社会全都是悲催，而新社会全都是幸福，我们还有什么理由不珍惜他？
引用资料：《长白山民俗》作者：曹睿 海天出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：文秀才
