你可曾梦中回望关东大地、马架房、土戗子、小桥、流水，还有久远的萨满文化、二人转戏台子，好似回到了过去。一切是那么亲切，又是那么熟悉。想不想回到梦中的地方，重温老东北的温情与点滴？那就来桦甸市八道河子镇枫雪部落旅游集散中心走一走吧，这里还原了关东文化历史，让你的梦不再只是一个梦。
枫雪部落旅游集散中心，位于桦甸市八道河子镇吉桦公路沿线。近年来，枫雪部落旅游集散中心，精心打造传统村落，与民俗历史相结合，使这处景区声名远扬，更有多地游客慕名来访。
走进枫雪部落首先进入视野的，是原生态老东北土坯房的风采，一副以“榆树川”为名的横幅石刻格外引人注目，公社与知青年代的印迹瞬间鲜活起来。屋檐下悬着大红灯笼，梁柱与椽子的自然本色在周围的苍翠中显得格外抢眼。
一座关东文化氛围浓厚的知名景区，在青台阶上立体呈现，高高的灯塔插挂着寓意深刻的大红灯笼和青松枝条，景区大门右侧的“卧龙潭”激情四射地喷涌着清澈的山泉水，似乎把久远年代里流逝的传说，和传说中那些活灵活现的传奇人物，重新唤醒，并在这里上演着一幕幕感天动地的民间故事，清新脱俗，耐人寻味。
泱泱中华是一个多民族的国家，而满族则是其中一个充满传奇色彩的民族。百折不挠的民族精神，海纳百川的恢宏气度，使他们在悠久的历史岁月中三次崛起，雄立于中华民族之林。从满族先民靺鞨人创建渤海国，女真人创建金国，建立清王朝，这是除汉族之外，其他民族皆不曾有过的宏伟壮举。满族三次立国，展现的是自强不息、敢创辉煌的民族精神，标立的是中华民族团结、统一的典范。
白山黑水间的女真，乃靺鞨改称而来，尤善弓马骑射。东海之滨，阿里门河、奴儿干一带的野人女真诸部，也是十分的尚武强悍，经常不服大辽天朝所管。辽有俗言：“女真满万，则不可敌。”
唐末时，由勿吉七部承袭而来的靺鞨七部，以粟末水为名的粟末靺鞨建立了渤海国，又被契丹人所灭，其遗民为“熟女真”。靺鞨居于长白山、混同江之地，混同江亦号黑龙江，即所谓“白山黑水”。
满族崇拜神鹰“海东青”，女真人信仰古老的萨满教，在祭祀众多的“万物有灵”的动物神祇中，鹰神有着崇高的地位。在女真人的心中海东青雄鹰是神，故而对它充满了敬慕和图腾崇拜。人们不但在出征聚会时高擎鹰旗大纛，有的部族哈喇（姓氏）还以鹰图腾为旗帜，可见海东青在女真人心中甚为崇高。女真人也捕鹰、驯鹰、架鹰狩猎，但他们善待敬重此物供以肉食，春天还放归山林，以利其繁衍后代。
金史中记载唐朝时期靺鞨居古肃慎地，有山曰白山，盖长白山，金国之所起焉。靺鞨，又称“靺羯”，自古生息繁衍在东北地区。清代建立后，清太宗皇太极将已经统一的本民族从龙六十六部各自的自称统一废除，改族名为满洲，延传至今。
八道河子镇早在清光绪初年（1880年）前后开发，到民国初年已发展成为繁华的集镇，曾一度称兴隆街。这里的历史文化源远流长，除了家喻户晓的肇大鸡山的传说外，还有很多更早更有价值的历史与文物文化。
时光的车轮滚滚向前，历史遗留下万种风情，被后人所向往，那些神秘符号，传统习俗，林区文明，都在枫雪部落这处景区深度还原，故有“林深古寨，烽火千年，匿藏八佰，如今再现”的壮美与豪迈。
脚下的山路随着山势，渐行渐远。眼前的老树高耸入云，自然而然的曲径通幽，令人遐想无限。沿着林荫路再往前走，便进入枫雪部落景区匿藏的萨满民俗地，昔日的神秘一跃眼前。古老的木屋从门口到洞穴，从河岸到烽火台，无处不是历史的尘埃与森林的幽密。
站在风过林莽的荒纪之中，耳边响起的是千军万马的雄壮嘶喊，想象着萨满法师祭祀的歌谣与庄重的仪式，人来人往，摩肩接踵，耳边萦绕着人们祈福的美好祝愿。
枫雪部落保持着历史的原样，老东北的物件随处可见，老土炕、草鸡窝、木犁、簸箕、辣椒串、大蒜挂、石磨、辘轳井、木窗棂、旱烟笸箩等，乡土氛围浓厚，乡愁瞬时在记忆里升华。来这里按照关东的老样子摆上几米长的木桌，端上地道的东北大锅炖、大块吃肉大碗喝酒、划拳说酒令、听拉场戏，在林海雪原中赏灯看雪，祈福祭祀。贯古通今，四季皆圣景。
大山里的枫雪部落着实令人折服，尤为珍贵也很难得的是它的容貌。你说它沧桑、衰老、陈旧。然而这在桦甸这座城市范围内，却是独一无二的。（记者李伟洪 北果）
