寺庙在人们的印象中都是信仰的象征，在人们的固有形象里，寺庙向来都是清心寡欲的地方。但是在进入现代社会之后，寺庙商业化的痕迹变得越来越明显了。但即便如此，在人们得知少林寺有一个很庞大的的商业版图之后依旧会觉得惊讶。
作为寺庙的代表，少林寺名下其实是有多家公司的，包括少林文化传播中心、少林武僧团、《禅露》杂志社、少林书局、少林药局、海外文化中心等等。这些产业每年都能给少林寺创造可观的收入。
而其实除了少林寺之外，包括很多其他的寺庙也是有商业属性的。还有一点很多人都不知道，现在有很多寺庙是被个人承包的，甚至是个人投资建设的。
这些个人投资的寺庙的商业性质更强，一边可以作为地区的旅游景点，一边还可以吸引人来参拜。也正是因为如此，那些开寺庙的经营者个个都赚得盆满钵满。
例如，在河北易县有一个“奶奶庙”，这个寺庙就是个人承包制，而且还是一个村，山下的马头村就在经营着这个庙。既然是经营得，那么这个庙的所有收入就是归这个村所有的了。
这个奶奶庙每年的庙会能吸引超过100万人到现场朝拜，可以产生4000多万的流水，可见有多赚钱。
开个寺庙，年收入轻松过千万，那么这些个人经营的寺庙到底是靠什么赚钱的呢？
首先是香火钱。这是广为人知的，寺庙每天都会有参拜的人，这些人一般在祈祷之后都会放点钱到功德箱，少的一百两百，多的有几千。一天下来，有的寺庙能收到几万的香火钱。
其次是门票。这主要是针对那些成为了景区的寺庙，这些寺庙的名气大，或者是知名景区的一部分。就像是山东潍坊禹王台庙，每年都有上万游客，单单是卖门票就会有不菲的收入。
还有就是寺庙收到的捐款或者是募捐，这是很多知名寺庙的一个收入“大头”，因为募捐的规模往往很大，就算是少的也有几万，多的时候都是几十万，再大一点的寺庙一次募捐能收到一百多万也是很正常的。
除此以外，还有的寺庙会有“骨灰塔”这个服务，也就是信奉者将自己的先人永生永世地供奉在寺庙里，每时每刻都能够享受香火，日日夜夜都可以听到佛经超度。
这种把骨灰放到寺庙的服务，不用想就知道很贵，毕竟现在大城市中好一点的墓地都要几万甚至更多。而“骨灰塔”的收费自然也是不比墓地便宜的，几万、十几万甚至是几十万的价格都很常见。
由此可见，现在的寺庙已经不单单只有“香火钱”这一个收入了，随着商业化痕迹的加重，很大一部分个人经营的寺庙都增加了收费的服务，而且还是形形色色的。那么你对寺庙商业化这种现象是怎么看的呢？
