出门坐豪车，出家看学历，这到底是公司还是寺庙？
闲暇时候，很多人都喜欢出去游山玩水，途中我们会发现，几乎所有的名山里都会有楼宇轩昂的寺庙，这些寺庙隐藏在群山中，原本是为了方便僧侣清修，现在却成了游客云集的热闹场景。而更让人讶异的是，原本应该无欲无求、苦修佛经的僧侣们，却不断被爆出出门香车美女为伴、饭局有鱼有肉，甚至想出家还要看学历，这到底是公司还是寺庙？
众所周知，佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一，早在大约两千年前就传入我国，伴随着中国封建王朝的发展，演变出天台宗、三论宗、禅宗等诸多流派。在我们的印象中，不论是哪个佛教流派的僧侣，都是六根清净、与世无争的形象，这是因为中国佛教主要遵循《四分律》，其对僧侣尼上至修行下至日常行为都有详细的规定。
修佛者主修内在。他们会认为穿着华贵的衣物、吃着美味的珍馐是注重外在享受的表现，于修行无益，因此，古代的僧侣都会身着手工缝制的粗布袈裟、吃少盐寡菜的素食；而且，他们会认为俗世伦德纷纷扰扰，会影响内心的平静和修佛的效果，因此，古代的僧侣都会摒弃妻儿家室。剃度被称为“烦恼丛千缕，全凭慧剑挥”，就是断绝贪嗔痴的表现。
这代人对佛教的印象，在某个时刻之前似乎还停留在武侠小说里的仙然淡泊，然而到了今天，这样的印象在我们脑海中还残留多少呢？现在提到佛教，不少人会先想到某方丈出门坐好车，某些僧侣外出聚餐大鱼大肉，甚至某寺庙还“不免俗”的贴出招聘广告，广告中不限制应聘者是否婚娶、对佛经有何见解，反而是对学历规定出严格的下限。
在古代，不论是普通僧侣还是住持方丈，都不会有任何收入，他们的生活来源多为自己种植的蔬菜粮食，或云游化缘，很少一部分来自于信众的功德。然而到了今天，不知道还有多少僧侣会自己种粮种菜，不知道还有多少僧侣会出去苦行云游，据说，如今信众们的捐赠，除了少量用于寺庙修缮外，大部分都流进了僧侣方丈的口袋。
我曾跟寺庙里的僧侣对过话，他问我：“你是不是真以为我们不能吃肉？”我觉得这个问题毫无疑问，他却说：“我们不能吃的是‘熏’，是那些气味重的蔬菜，不管是戒律还是佛经，都没有严格要求我们不能吃肉。”不过我看庙里的斋饭，有葱有蒜，明摆着都是他们所说的“熏”，不知道是不是他们自己对佛经还有其它见解。
其实诚如僧侣所说，佛教的确没有限制过他们吃肉，但中国佛教自1400多年前就开始形成不能吃肉的规定，沿袭至今早已成了中国教区的特色，今天却能被轻易驳斥。佛经也没要求僧侣不能坐豪车，也没要求他们不能限制学历，但佛经中那些真正修身养性的东西，在他们心里还剩多少呢？
