神奇而而迷人的巴音查干淖尔
在锡林郭勒盟美丽富饶的太仆寺旗贡宝拉格草原上，有一个水波浩渺的淖尔——巴音查干淖尔。这一泓清波不仅妆点草原、泽被生灵，还拥有丰厚的历史底蕴和神奇而又迷人的传说。
元朝书法家、文学家周伯琦（字伯温，号玉雪坡真逸，今江西省鄱阳县人，）曾扈从元朝皇帝前往上都捺钵（“捺钵”，契丹语，意为“行宫”，这里的意思是皇帝去到凉爽之地避暑），“至正十二年（1352年）四月，伯琦由翰林直学士、兵部侍郎拜监察御史。视事之三日，大驾北巡上京，例当扈从”。其返回大都时，取道大都和上都之间往来驿路的西路（古称“孛老站道”），途经太仆寺旗的巴音查干淖尔。他在《扈从北行后记》一文中写有关于巴音查干淖尔的文字：“至怀秃淖尔，犹汉言后海也，有大海在捺钵后故名之。曰平陀儿，曰石顶河儿，土人名为鸳鸯泺。其地南北皆水，水禽集育其中。国语名其地曰遮里哈剌捺钵，犹汉言远望则黑也。两水之间，壤土隆阜。诸部与汉人杂处，因商而富者甚多。”通过这段文字可知，巴音查干淖尔当时有“怀秃淖尔”“平陀儿”“石顶河儿”“鸳鸯泺”等多个名称；巴音查干淖尔在遮里哈剌捺钵之后，故叫“后海”；巴音查干淖尔水面浩淼，是水鸟乐园；该地商业发达，富商颇多。
身处美丽富饶的贡宝拉格草原，遥望一眼无边的巴音查干淖尔，周伯琦不禁诗兴大发，欣然命笔，“野光散平芜，山容列修黛。秋风动地来，层波忽澎湃。戎马多惊嘶，寒声袭鞶带。逾冈览晴川，夷旷襟抱快。白花间紫蕤，将将委珩佩”。（《怀秃脑儿》）他的诗句描写了贡宝拉格草原的山光水色，给人们展现出贡宝拉格草原宽阔壮丽的风光。
巴音查干淖尔湖面广、湖水深。降雨丰沛的年份，湖面甚至和其北边的哈夏图淖尔连为一体。由于这两个淖尔时而连为一体、时而分为两处，就像是鸳鸯时而相随而游、时而相伴而栖，金元时代的人们称之为“鸳鸯泺”。
历史上，巴音查干淖尔从来没有干涸过，当地牧民认为巴音查干淖尔之水会永远“巴音”（意为“丰富”），所以他们起誓时往往会说“巴音查干淖尔干涸了才……”“就算巴音查干淖尔干涸了也不……”，颇有“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”（汉乐府民歌《上邪》）的浪漫诗意。
巴音查干淖尔周围的草原盛产黄牛。这里牛的品质和繁殖力均高于其他地方，肉牛膘肥体壮，乳牛奶多汁稠，犊牛生长迅速。牧民代代相传，巴音查干淖尔里住着一头黑色神牛，这头神牛每每混进牛群撒欢嬉戏，神牛让巴音查干淖尔周围草原的牛沾染了神气，自然也就异于寻常之牛，既长于繁殖，又善于长肉泌乳。巴音查干淖尔时不时传来“哞哞”的牛叫声，牧民们相信，那就是神牛在鸣叫。其实，发出“哞哞”鸣叫声的动物不是神牛，甚至连普通的牛也不是，而是一种名叫黄脚三趾鹑的小鸟。这种鸟儿体型大小和外形都与鹌鹑相似，鸣叫声却浑厚洪亮，能传很远。牧民称这种鸟为“布和少布”，“少布”意为“鸟儿”，“布和”意为“结实、蒙古摔跤手”。黄脚三趾鹑能以小小鸟儿之躯，发出体格硕大的黄牛之声，确实也堪称“布和”。
在烟波浩渺、鳞游羽翔的巴音查干淖尔南岸，有一座危峰兀立的巴音查干山。这座山山形独特，其北麓山势戛然而止，壁立千尺，犹如斧砍刀削一般。牧民代代相传，巴音查干山和伊鲁拉山（即位于河北省沽源县九连城镇的半拉山）原来是一座山。成吉思汗征战途经这里，他看到这座山势巍峨的大山，便欲一试宝刀锋芒。成吉思汗运足力气、抡圆臂膀，一刀砍下去，结果这座大山被一砍为二。成吉思汗挥刀一甩，甩走了半座山，它落到了几十里开外，牧民们称之为伊鲁拉山，由于只是一半山，又被人们称为半拉山。留在原地的那一半山，就是巴音查干山，因为山形之故，也有人称之为棺材山。
“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原”，这是我的家，我的天堂。贡宝拉格草原就是这样一片天堂草原，镶嵌在贡宝拉格草原上的巴音查干淖尔，不仅使得这片草原风光旖旎，也使得她底蕴丰厚。（文/赵瑞生 图/赵宏韬）
