◆孙志忠
今年七月，因着阳光和荒原的诱惑、带着对西部神秘世界的憧憬，有幸去了一趟被称为亚洲最美草原的甘南草原。为什么要去甘南？我曾经无声地问过自己。多年来，自己心中就有一个对西部的渴望和憧憬，有一个对阳光和荒原的渴慕，对神秘未知世界的好奇……机缘巧合，就成就了甘南之行。
去了一次甘南，我没有失望。
甘南草原是美的，我没有去过西藏，也没有到过内蒙，无法把三者从景致、风貌、人文等方面进行比较，说不出三者的共同和不同，但我还是承认甘南草原是美的。
甘南草原，它没有内蒙草原那样高的纬度，故它兼有了南方的娇媚和风情；它没有西藏的海拔、宗教、文化的高度，所以少了几分燥烈、豪放，多了几分柔美和含蓄。柔和的山峰，妩媚的线条，一望无际的原野，点缀着色彩艳丽的经幡，夕阳西下时，远处的喇嘛庙金色的屋顶闪闪发亮，不时还会传来一两声嘹亮号声，更增草原的魅力和神秘；清澈的湖水缓缓流淌，形成一个又一个巨大的九曲回环，偶尔驻足处便汇聚成美丽的湖泊，像一面又一面镜子倒映着群山、蓝天和白云，白天有流云飘过，夜晚有星辰相伴；黑色的牦牛、白色的羊群摇着尾巴悠闲地在草原上漫步，或躺或卧，形成草原独有的风情风貌，土拨鼠不时从草中伸出胖胖的脑袋，直立起身子，憨憨地张望着外面的世界，稍有动静又匆匆忙忙地钻回自己安全温暖的洞穴……站在高处，极目四望，辽阔的草原无边无际、莽莽苍苍，就连吹过的风也充满着绿色的温柔！
观看黄河首曲落日是所有游人的必选项目。辽阔的草原上，黄河以其独有的豪放，在天地之间，用大写意的手法在天地之间挥洒出壮阔的九曲连环，然后神龙摆尾一般坦然流去，湍急的流水变得沉静而稳重、不温不火，一幅踏平坎坷成大道的模样，雍容华丽、充满智慧、充满自信。夕阳西下，浑圆的落日把九曲黄河镀上一层橘红的光芒，黄河不再浊浪滔天，变成一条鎏金淌银的河，用它的乳汁喂养着两岸的土地、两岸的人民。“大漠孤烟直，长河落日圆。”诗人李瑛是这样描写黄河落日的“等了五千年/才看见这庄严的一刻/在染红一座座黄土塬之后/太阳风风火火/望一眼波涛的漩涡/终于落下了/辉煌的凝重的/沉入滚滚浊波”在诗人看来，黄河落日是悲壮的，是充满了英雄主义色彩的悲壮行为，日落不是目的，今天的日落是为明天更为辉煌壮丽的日出，日落只是为了穿越黑暗，得到更新成为全新的日出。诗人在不经意间道出了中国人喜爱落日壮阔的人文因素，在诗人看来，落日不是悲，它更多的是一种仪式，是一种涅槃，是为了重生的告别！
甘南地区，有两个地方是必去之地，称之为网红打卡地，很多去甘南的人就是冲着这里去的。一个是扎尕那，一个是莲宝叶则。
扎尕那，位于甘南藏族自治州迭部县西北30余公里处的益哇乡，藏语意为“石匣子”。“迭部”在藏语中指“神摁出来的地方”，而扎尕那便是涅甘达娃神的行宫。美国探险家洛克对扎尕那这样评价：“迭部是如此令人惊叹，如果不把这绝佳的地方拍摄下来，我会感到是一种罪恶。我平生未见如此绮丽的景色，如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。迭部这块地方让我震惊，广阔的森林就是一座植物学博物馆，绝对是一块处女地。它将会成为热爱大自然的人们和所有观光者的胜地。”
扎尕那四周群山巍峨、气势恢弘。雄伟壮观的石峰群，山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，又似天然岩壁构筑的一座天然而完整的“古城”。
当地传说中，涅甘达娃神很久以前路过这里，见群山层叠阻碍道路，就用手指摁了一下，洪荒之力使得此处山崩石倾，出现了扎尕那这片开阔的地方，周边陡峭的山峦就是涅甘达娃神的宫殿。山顶的石头造型颇似人物席地而坐、捧书读经，在当地人眼中，这就是涅甘达娃神的形象。
村里的房屋大部分还保持着原生态的木板楼，当地人称之为踏板房，居民以藏族为主，据称是吐蕃第三十二朝顺赞干布的后裔。
扎尕那除了有巨石嶙峋的山峰、有幽深狭长的峡谷及原始而茂密的森林，还有第四纪冰川地貌遗迹。踏足其中，赏心悦目，宁静而美好，但我觉得扎尕那更适合旅游和暂居，而不适合长期生活。美国人约瑟夫洛克，在为美国“国家地理”做地质调查时到过这里，并留下一些珍贵的图片和极高的评价！既然提到了洛克，我觉得有必要写写洛克了！这位深爱着中国，深爱着纳西族、深爱着东巴文化的美国探险家、学者，真的值得中国人特别是热爱滇康旅游的人说声谢谢！
莲宝叶则地处青藏高原东南部，是巴颜喀拉山南段支脉，是藏区著名的神山，是安多地区的众山之首。《莲宝叶则神山志》说，莲宝叶则地区是格萨尔王征战的古战场，至今还传扬着许多格萨尔王的故事。原始古朴的安多藏寨古建筑群风情独具，哇尔玛藏寨、麦坤藏寨、各莫藏寨、神座世外桃源让人流连忘返。
“莲宝叶则”的汉语意思为尊严的玉石之峰，民间通常称为石头城堡或石头山。第四纪冰川留下的奇峰异石变幻莫测、气势雄伟、水奇湖秀、瀑布飞扬，彰显大自然的鬼斧神工、创造之力，构成奇峰异石的艺术殿堂。群山环抱中的扎尕尔措，汇集了四周群山的雪水，清澈见底，为藏族人民心中的圣湖。环湖径上野花盛开，芳草鲜美、溪流淙淙，湖边石上有用石头堆砌成的小玛尼堆，折射出藏民的淳朴和对雪山圣湖的敬仰。绕湖一周，踏青闻香，可转经祈福，亦可聆听天籁佛音，静心澄性。
我觉得扎尕那、莲宝叶则之美，不是用语言可以描述的，任何高雅词汇，诗心雅艺在这里都是对自然之力的亵渎和慢待。面对此景此情，只有用最原始的语言方能表达出心中对自然之力的最真诚、最直率、最强烈、最由衷的赞美和感谢。
扎尕那、莲宝叶则，咋就这么美啊！美得伤心，美得让人落泪！
“诗和远方”，这句流行语不知在什么时候不知不觉中成了人们出门旅行的理由和借口！似乎只要一出门就有了诗和远方相伴，远方是肯定的，因为它是客观存在，不管你喜不喜欢，它都在那儿，静静地等着。但诗却未必，喜欢它的无处不在，不喜欢它的则芳踪难觅。
