广西恭城乐湾村现城堡式“土围子”
客家土楼，俗称“土围子”，以其历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。它们主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。但在广西桂林市恭城瑶族自治县恭城镇乐湾村，也有一座兴建于清道光初年的客家“大屋”，继承了福建民居的建筑结构风格。近一二百年来，它历尽劫难，最终还能基本完好保存下来，成为瑶村不可多得的历史瑰宝。
乐湾村位于恭城县城西南约3公里，有钟家、蕉冲口、中央村和大屋4个自然村，二三千人口，其中从福建漳州来的陈姓客家人有约二千多人，占全村人的70%多。而大屋屯则因是陈家人建的，所以土围子又称“陈家大屋”。
（图为正面远眺陈家大屋。郑智敏 摄）
陈家大屋真正的名字叫“显巍公祠”，为坐西朝东的双层砖木结构土楼。总体呈正方形，周围的外墙高8米余，内宽44米，深51米，占地2244平方米。里面有3堂屋2天井48间房，包括舂米磨面用的磨房、石碓房，关牛马的牲畜房及水井。从外面看，雄伟的大屋背靠险峻的老虎山，东南和北面有如护城河的水塘环绕，大门一关，易守难攻，俨然是一座坚固的城堡。
村里八旬老人陈见斌说，陈氏家族祖籍在福建漳州诏安县二都东埔村，嘉庆四年(公元1799年)，陈家第十、十一世始祖率领数批族人，跋涉千里，聚居恭城乐湾，至今已有10多代人200多年了。其中一支人的祖先叫陈尚光，是福建来的第一代，兴建了这座大屋。从道光初年备料动工，到道光中期竣工，历时19年。大屋的营造与客家人的历史密切相关，客家人每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住大多在偏僻的山区，因惧怕当地人的袭扰和防盗避兽，便营建了“自卫”性质的城堡式群居住宅。
老人翻开族谱说，清末民初平乐一带土匪猖獗。陈家人组织了武装自卫队，配备步枪、驳壳枪和土枪10余支，购置长龙炮、罐子炮等土炮多门，架在大屋高墙上。楼墙上四面贯通，守卫者可来回巡逻。家族中派人作眼线到平乐（地名）地界传递消息，遇有土匪来抢劫时立即吹集合号，村中和大屋的多处闸门紧急关闭，戒备自守。因大屋内有三进木楼，陈家人出资购买24支消防水笔(旧时一种铜质射水枪，救火时可把水射至屋顶高处)，以防火患。
福建客家土楼外观呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，而它最早则是方形的。有宫殿式、府第式等，造型奇特。由于方形土楼四角较阴暗，通风采光有差别，所以后来客家人又设计出通风采光良好的圆形土楼。正方形的乐湾大屋的外墙底部为5层青条石，上面有1米多高的三合土，再上面砌以青砖。墙的基础厚两三米，底层墙厚1.5米，向上渐缩小，顶层墙厚约1米。整个“城堡”只有前后两个门，为0.9米厚的花岗岩石砌成。由于土墙厚度大，可隔热保温，冬暖夏凉。
村干部说，客家土楼内部结构有多种类型，常见的有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制。一般下堂为出入口，在最前边；中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方；上堂在最里边，是供奉祖先牌位的地方。
乐湾大屋也是“三堂制”:从大门走进去是“倒厅”，两边有房间居室，再进去是天井，天井周围有青石砌的排水沟，两侧有圆拱门，拱门外是环绕大屋的小巷子。天井进去是中堂，再进去是第二个天井，然后到供奉祖先香火的后堂。后堂大门上挂有书写着“显巍公祠”的横匾，门前立有两条8米多高的花岗岩石柱叫“内衬门柱”，是当年起屋时从广东水运来的。村上人说，大门原悬“大夫第”匾，系族人清朝桂东知县官陈玉祥之叔父被皇上封“朝议大夫”所茯赠，可惜此匾现在不在了。
出了后堂是小巷，有一排7间青砖起的房，巷子的南端有后门通往外面。堂屋和房间有花窗和雕刻精美的门扇，山墙和檐角飞翘上天，显得极富丽气派。
从前大屋里住着陈家6房人200余口，每天用大鼎锅煮上百斤米，敲钟吃饭。上世纪80年代，恭城发展种植水果，为了便于生产，人们渐渐搬出了大屋，至今仅有一两家人仍留守着。
据县文管所所长秦保义说，近年（指十年前）县里做了文物普查，乐湾的陈家土楼实为广西桂北罕见的客家古民居建筑，已打报告呈报上级，拟将它划为重点文物保护单位予以保护和维修（目前这里是重点文物保护单位）。另据桂林市古建筑研究专家说，乐湾的“大屋”是目前已知桂北地区唯一保存下来完好的客家土楼，为研究客家人迁移至桂林和广西的重要建筑实物。
（图为正面远眺陈家大屋。郑智敏 摄）
