岱庙，旧称东岳庙、泰庙,主祀东岳泰山神,系古帝王封禅泰山时的驻跸之所和举行封禅典礼的地方。它是泰安市标志性建筑之一，也是登泰山的起点。陈列着历代帝王献予泰山神的祭品、供器、工艺品，保存着大量的泰山典籍、道经及石碑，其中有历代碑碣168块、汉画像石48块。碑刻大部分为帝王重臣、名流大家之作，可谓文辞华丽，书法精美，与西安碑林博物馆、曲阜孔庙碑林并称我国三大碑林。
在岱庙主体建筑天贶殿的东南侧，有一高约1米的碑台，上面矗立一块石碑，通高6.37米，宽1.85米，厚0.8米。碑额篆书“大金重修东岳庙之碑”，据史料记载，该碑文正书27行共1050字，内容记述了重修东岳庙的来历，现仅存787字，其他已经被岁月侵蚀的无影无踪。碑下是一巨型承重龟趺，高1.06米，长4.13米，宽2米。始建于金大定二十二年（1182年），它就是大金重修东岳庙之碑！
金大定十八年春天，岱庙发生火灾，里面的宫殿、亭廊皆被大火烧得荡然无存，损失惨重。受其影响，作为当朝的皇帝世宗，感到自己在施政中还存有失德的地方，从而惹怒了泰山神，使得国家祭祀重地被天灾所毁，遂更加励精图治，最终创造出被后世誉为“大定之治”的繁荣盛世。为借助泰山神维护其统治，取悦于民，大定十九年，世宗即敕令重修岱庙，历时三年，終在二十二年完工，并立碑以示纪念！
为什么世宗要急于重修岱庙呢？他的目的又是什么？这就要从当时的历史情况说起！
众所周知，金朝的创造者为女真族。由金太祖完颜阿骨打起兵反辽、立国，通过南征北讨，吞大辽，灭北宋，使南宋称臣。至金世宗、金章宗时，金国的统治影响力达到巅峰。（泰安名字的由来就是自金朝始）但是，作为少数民族通过武力统治数量巨大的汉人，必然引起不满，加之女真贵族大肆占领土地，奴役汉族，使得双方的冲突加剧。直接影响到金朝的统治。
鉴于此，金朝采取了相应的措施，政治上，进行官制改革，全面汉化；文化上，贵族改汉姓、著汉服；思想上，奉行儒家学说，同时，借助神权特别是泰山神在民间的巨大影响力，进一步愚弄世人。在这样的背景下，利用天灾，通过重修岱庙，重塑玉石制的泰山神等诸神像，“诏谓格神之道所贵致洁，其当阳之像毋用漆塑，以涿郡(今陕西涿州市)白玉石为之”，并提出中华一统的观念，来达到收买民心的目的！
在金章宗承安元年（1196年）、宣宗兴定二年，皇帝特别派遣重臣前来泰山祭祀泰山神，祈雨、祈雪，祈求消除旱灾。可见，泰山神一直在封建统治过程中扮演着重要的角色，起到安抚民心、稳定社会的巨大作用。“泰山安，天下安，国泰民安”，即为此意！由此可见，金世宗急于重修岱庙，并立碑以示纪念，就是为了让世人铭记他的丰功伟绩，维护他及其子孙的世代统治，可谓用心良苦！
那么，该石碑为什么又被称为“三美碑”呢？里面又隐藏着怎样的秘密？
该碑所立之初，世宗就安排为它书写、篆刻碑文。通过遴选，作为当时的礼部侍郎杨伯仁、礼部员外郎黄久约、大学士党怀英有幸成为碑文的撰写者。据《金史》记载，“伯仁文辞典丽，久约善书，怀英工篆籀。三美荟萃，书笔秀逸，实为金元时金石之冠”。通过石碑上面残存的刻文，可见其文词华丽典雅，其书法展拓潇洒，其笔格秀整苍劲，因此，被后人称为“三美碑。”
你到过岱庙吗？你知道大金重修东岳庙之碑的来历吗？欢迎留言讨论！
