五台山的标志和象征：不读这些禅意文化，您真能看懂著名大白塔？
但凡有关山西五台山的宣传资料或介绍中，都少不了一座巨大的白塔，当地人亲切地称为“大白塔”。
五台山中有名的寺院——塔院寺，获有多项桂冠：是五台山的五大禅处之一，青庙十大寺庙之一，全国重点寺院之一，还是山西省重点文物保护单位。
塔院寺之所以能有如此大的盛名，正是因为这座大白塔。
来到山西五台山境内，远远望去，一座巨大的白塔气势磅礴，高耸屹立，赫然映入眼帘。
白塔是古今人们朝圣的第一站。因为这座白塔的全称是“释迦牟尼佛真身舍利塔”。是中国现存的佛骨真身舍利塔之一，据说塔内供奉着释迦牟尼佛祖的真身舍利。
寺以塔名，史称“塔院”。红墙、琉璃瓦殿顶的陪衬下，这座白塔显得尤为壮观，造形优美。据说，神座白塔神奇之处还在于：昼则映日，夜若白光。
白塔成就了山西五台山的塔院寺，塔院寺也因白塔而闻名古今，成为山西五台山的标志性建筑和象征。
如果没有导游或工作人员的介绍，仓促走马观花地游览一遍，并不能真正地了解到塔院寺中，这座千年白塔的神秘和神奇之处。
在五台山的宣传资料中显示，塔寺院是五台山规模最大、保存经书最多的一座藏经阁，各种文字的经书达2万余册。
“源易缘”注意到，白塔建立的年代较早，最早始建于大德五年。公元1407年，明成祖朱棣下令敕建了这座实心的佛骨真身舍利塔。
万历年间，皇帝又下令对白塔进行修缮，并在四周改建扩建成了寺院。
今天，“源易缘”从塔院寺中看到的几幅楹联，从不同角度带大家重新认识一下“大白塔”。
（一）
上联：经楼出红尘，看三千世界，云路崎岖，何不慈航登觉岸；
下联：白塔钻紫霄，吸八百梵音，风铃清彻，谁能苦海识菩提。
“经楼出红尘"一句，可知该联与存放经书的楼阁有关。这幅对联，正是写于大白塔北边的大藏经阁中。塔院寺远离尘世喧嚣，藏经阁珍藏有2万余册汉、蒙、藏等多种文字的经书，堪称为”大藏经阁“。
”白塔钻紫霄“，不论从远处观看白搭远景，还是近处仰看白塔近景，高达56.4米的大白塔，都给人一种冲入云霄的冲击感，云飞塔移。
”风铃清彻“指的是，塔尖宝瓶处悬挂有252个铜铃，随风吹而作响，声音悦耳。
（二）
上联：汉魏名区，有塔影标空，铎韵钟声传远近；
下联：明清古寺，无尘嚣入耳，青山绿树隔相仙凡。
能写出这般有意境的楹联，是当代的一位楹联家，名叫魏寅。
”铎韵钟声“指的是大白塔和其他寺院的大殿屋檐上，都悬挂有风铃，为警示修行的僧众们。
每当西北风起，风吹铃响，铜铃的齐鸣声，响声各异，犹如演奏着一曲曲佛教的音乐，饶有一番古刹风趣。
在青山绿树的掩映下，这座著名的佛教名胜古寺，更犹如仙界。
（三）
上联：偶来福地参禅理；下联：遍访名山读异书。
五台山塔院寺中的白塔，仅塔顶就高达5米有余，是一个金光闪闪的风磨铜宝瓶。
塔顶上的宝盖，由中国传统文化中的《易经》八卦知识的8块铜板组成。
8块巨大的铜板上，分别刻用乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑易经八卦，四周围长有23米多。据说，由于铜板和铜链的固定，任凭多大地震，宝瓶都能保持正中，不会倾斜。
此联中的“福地”，比喻五台山是神仙所居住的地方，也指能够产生福德之地的地域。
“异书”则指世所罕见的珍贵典籍，流传至今的佛教经典等古籍名著。
在塔院寺，还有些对联，比如大雄宝殿处还有一幅楹联，意境深远，慷慨激昂。
上联：青山巍巍，俯仰天地世态，晨钟暮鼓悟真谛；下联：大河滔滔，沉浮千古人物，黄叶秋风是天机”。
读罢这些禅意对联，回头再参观寺中白塔，是不是更懂这座千年古刹了呢？
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参考资料：《中国佛教》、《山西文物旅游》、《五台山文化》、《清凉山志》等；
