安徽有座金龙山，金龙山上有一座规模不大，香火旺盛的正觉寺。寺里的香火钱都用来扶危济困，用来修建寺庙。
寺中的出家人在诵经念佛之余全都要下地劳作，种田种菜，自食其力，这是正觉寺的开山祖师，觉定法师传下来的规矩。
觉定法师俗家名字叫陈多兴，他出生在安徽省安庆市一个农村里。父亲早逝，他从小和母亲相依为命，家中生活清贫。
5岁时，一名云游僧人路过他家门口，看到了这个年幼的孩子，见他面相不俗，性情沉稳，当即说他是个与佛有缘之人。
觉定法师的母亲并不想儿子出家，不过还是带着他去了附近的塔纳庵烧香拜佛。
塔纳庵之行在觉定法师心中种下了一颗佛法的种子，在他心中慢慢生根发芽。
14岁时，觉定法师向佛之心日益坚定，他开始用佛门中的戒律来约束自己，不杀生，不吃荤腥。
16岁时，在塔纳庵正式剃度出家，入了佛门，应验了那位云游僧人的话。
觉定法师出家后，担心母亲独自一人生活困难，白天时就在家中帮助母亲干活，晚上才到寺院中诵读经书，学习佛法。
有一年，觉定法师的母亲突然得了一场大病。觉定法师带着母亲四处求医，吃了很多药也不见好转，人也日渐消瘦。
觉定法师看在眼里，急在心中。俗话说，病急乱投医，这时他想起村中老人曾经说过一种治病的方法，那就是用亲人的肉做药引。
于是他在母亲不知情的情况下，忍着钻心疼痛，在自己的胳膊上割下一块肉，用做药引给母亲煎药服下。他的母亲在服下药之后竟慢慢好了起来。
这件事成为当地一桩奇闻，人们都说是他的孝心感动了天地，让他的母亲得以康复。人们都为他的孝心所感动，对他也更为敬重。
觉定法师在母亲去世后开始四处云游，传播佛法，研习佛学。
塔纳庵在动荡岁月中被毁掉了，形势好转之后，觉定法师想重建塔纳庵。
这一年，40多岁的觉定法师来到了安徽省安庆市的金龙山，金龙山山明水秀，风景优美。
他在这里做了一个梦，梦中见到了观音菩萨，菩萨对他说，此地可以建一处佛教道场。
得到菩萨点化的觉定法师马上请来工人，在金龙山上打好地基，之后开始徒手修建寺庙。
修建寺庙用的砖瓦需要他一点一点从山下搬到山上来，过程之艰难可想而知。觉定法师就如愚公移山一样，日复一日，年复一年，每日搬砖修庙，从未想过放弃。
觉定法师是个心灵手巧之人，他会做木工活，还会烧制砖瓦，会盖房子，在他日复一日地坚持下，历经40余年，终于建成了这座殿堂齐全、威严肃穆的正觉寺。
觉定法师喜欢亲力亲为，他发下誓愿，80岁之前不受人供养，同时还要供养别人。
他在修建寺院，诵经弘法的同时还在周围开垦了很多荒地，种上了各种粮食和蔬菜。
在他的影响下，正觉寺所有的出家人除了每天的必修功课之外，全都要从事劳作，开荒种地。
觉定法师的生活极其简朴。他脚上穿的鞋不知缝补了多少回，早已看不出原来的模样，其中一件百衲衣足足穿了43年。
他不吃油盐，饭菜都只用清水煮。他只吃寺院里种植的粮食和蔬菜，其它一概不吃。
佛门讲究众生平等，觉定法师真正做到了扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱照灯。
寺院建在山林之中，会有很多小虫子。如果在地上发现了小虫子，他会把虫子放到草丛里，以免伤害它们的性命。
夏天里让人避之不及的蚊子，在觉定法师看来也是众生中的一员，也是一条性命，从不忍心伤害，也不会主动去驱赶。
为了防止弟子们不小心误伤了蚊子，他会亲自教弟子们用竹竿制作蚊帐，避开蚊子。
觉定法师时时刻刻谨记佛家的慈悲为怀，无论走到哪里都不忘助人行善。
遇到有人因生活所迫无家可归时，觉定法师会让他们在庙中居住。附近谁家有了事情，他也会主动给予帮助。
在他80岁的时候，附近村子里要修路，他不顾年事已高也帮着去修路。为了节省时间，为了省钱，他亲手修建了砖窑和瓦窑。
平常人80岁时，早已自顾不暇，觉定法师却还在亲力亲为，助人行善，可见修行之心，向佛之心的坚定。
他无私无我，无欲无求，慈悲众生，一心向善，行的是菩萨道，乃人间真菩萨。
