大千世界，纹路万千，生活样本，近在咫尺。
这一次，你将从宁波出发前往20公里之外的，慈城镇。一座没有太多商业喧嚣的千年古镇。除了年糕，你更想知道的是这座镇的历史故事。
沿着解放路一直向前走，你发现生活在慈城的当地人过得非常安逸，卖卖年糕，开开餐馆又或是坐在公园里聊聊天。这时，你得知慈城以前，叫句章。
年糕，慈城小孩儿时的记忆。若是不赶时间，不妨移步来“藏元楼”。虽说慈城拥有年糕博物馆，但在当地人眼里，这“藏元楼”的年糕才实实在在的好吃。
聊上几句，老板会告诉你好的年糕标准就是，一个口味吃进去软，不要太硬，也不要太软。水一滚，差的年糕就会浮了，好的年糕就不会。
你常听人说起，没有慈城的慈溪是不完整的，对此，你是感到困惑的，还在想这是为什么？这不，刚走几步就知道了答案。
孔庙也称文庙或夫子庙，有关它你知道最多的便是祭祀孔子的祠庙。但根据旧志记载：孔庙除了祭祀外，专设“教谕”和“训导”二署，置专职，以登记生员，并辅导学生。
两座小型石牌楼之间那堵堵高高的红墙，气势恢宏，墙上写着“宫墙万仞“，意喻孔子学问高深。对于它，你还需知道一点是，慈城孔庙比北京孔庙还要早上300年。
红墙外立了一块下马碑，上书“一应文武官员军民人等在此下马”，提醒人们路过此地时下马、下轿，以示对孔子的尊敬。
大成殿是孔庙的主建筑，大成殿前台阶中央铺着一块青石雕，其图案为鲤鱼跃龙门。论语中有句话叫做学而优则仕，古时候，苦读经书考取功名是一个人改变命运的重要途径。
两千多年儒学是中国文化的精髓，是国学的重要组成部分，不管历史如何变迁，儒学中的“仁义礼智信”等道德价值观是永恒不变的。
一座城的贡献者，来来往往，祖祖辈辈，在历史和现实间，大地上的人们修旧如旧，绵泽后世。
继续往前走，接下来要看的便是长三角唯一的真实古县衙。
据清光绪年间县志记载：慈城县衙创建于唐开元二十六年，是第一任知县房琯所建，延续至1954年，已有1200余年的历史。
初建在浮碧山上，在历史上曾经两次遭遇火灾，现存的县衙是按照光绪年间《慈奚谷县志》上详图重建的。不仅大而全，后面还配着一个小小的后花园，颇有一番意味。
校士馆也称试院，是我国实行科举制度时最基层选拨人才的场所。慈城校士馆是当时的童试之地，建于清道光十五年，曾多次毁坏又重新修建。
过了大门是仪门，上书“明经取士”四字，意即通过儒家经典考试来选取人才。穿过仪门是一大堂，叫衡鉴堂，是主考官主持考务的地方。
大堂左右前方设东、西文场，即考屋，左右两廊按“天、地、玄、黄”分列，中间是考生进入考屋的入口，称为“龙门”。
两旁考屋里，每人一桌，考生伏案作答，监考官来回巡察。也有考屋隔成小小单间，考生与四周隔绝，如同鸟笼一般。俗话说考场如战场，考生需经过童试、乡试、会试、殿试，过关斩将才得以金榜题名。
可见古时科举之难。难怪范进到了50多岁还只是个穷秀才。
这就是慈城，青瓦屋檐在山湖之间连成一片，任由时间切割，肆意感受阳光的斑驳。
