美在任何地方，即便是在苍茫无际的山川间，也留下了大自然的“神妙之笔”。对于聚寿山来说，大自然好似格外青睐，却又煞费心机；他挑选出一块风光宝地——位于太行山南脉间。巧妙布置，别出心裁，随后又毫不吝啬地赐予给了人类。
越是向前走，越是感到仿佛穿越了一般，却见云气氤氲来，飞升于宝积塔，揽月台，飘拂过月牙池，罗汉洞，弥漫于舟山慈航，普陀别院。佛堂之高，望乎其然，白露凝结在斑驳的泥石瓦上，雨霁过后，露珠晶莹地依附在檐璧折缝中，云雾或聚或散，庙宇忽隐忽现。
沿着白色石阶向上缓行，位于山脚下的书院和宝阁，晨昏时的梵音响起，好似来自幽远的净土，又似空灵悠长的钟声——每一次敲响，都能让那些旅途中的人们，经年流离的心灵得以安抚和净化。
聚寿山
当我们走进普陀别院里时，眼前的景象令我们叹为观止——在凿壁间竟有着七十二尊观音泥塑，这在国内佛教寺院中可谓独具一格，亘古未有。彩光灯烛映射其表，每一尊观世音泥塑栩栩如生，所涂饰的颜色，所披着的白色纱装都恰到好处。其中位于悬壁中心——高达数层楼高的主尊——金光万道般的圣观自在菩萨庄严竖立于前，双目微闭，手拿净瓶、杨柳枝，以此中的甘露水遍洒世间。据《悲华经》中记载:观世音无量劫前是转轮圣王净王的太子，名不拘；他立下宏愿，生大悲心，为此，宝藏如来给他起名叫观世音，以为化渡众生的苦痛，在佛法中为求涅槃解脱。
从普陀别院出来后，我们看到聚寿山景区里的义工，信徒还有游客，正汇聚在寿山书院里一起听法师主持的禅课，这里的人们整齐地站在那，虔诚得聆听着，不发出一声一响，将生命的痕迹和真谛寄托在明诚的信仰上，领悟人生，香炉的轻烟飞绕在周围，像是在完成某种神圣的礼赞。
在聚寿山的群山怀抱中，我们的内心受到了某种启示。远地里的山岗，不似早晨时尽被白漫漫的云雾笼罩着，青青地闪出一种很散漫的薄光来。在登上山腰处的凌空飞阁时，久日幽闭在胸间的烦闷便如是地发泄了出来，像到了自由的国土，我们坐下来，观着那青空里的白云，一团一团地像棉花糖，有的却一卷一卷地像波涛，连山一般地拥在那，有的形态各异，变化万千。在不远处，还有内外相连的山洞，长象奇态的钟乳石，宛如来到仙境，隔世一般的僻地，竟蕴含着如此“无限美”的力量。
郑泽帅
个人简历:郑泽帅，笔名郑安，2000年生，山西运城人。在读大学生，太原市作家协会会员。作品散见于《诗刊》《中华词赋》《长安》《青少年导刊》《人民日报》等刊物，曾获《诗刊》社青年诗人奖，著有《郑安诗词选》集。
