图文忻州 | 长城脚下的家—娘娘滩

旅游话说秀容 2021-03-21 13:41

■1968年冬的娘娘滩卫星地图

黄河迤逦渺无端，忽向中流露两滩。

麦穗连云迷雁字，杨花坠雪冒鱼杆。

平安惯引扁舟渡，富贵时寻片瓦刊。

太子娘娘看不见，至今犹说汉宫残。

—明·苗朝阳

娘娘滩位于河曲县城东北7．5公里的黄河中流。是黄河上唯一有人居住的岛屿。岛东西长约800米，南北宽500余米，面积仅0.16平方公里。每逢夏季，岛上绿树参天、硕果满枝，十多户黄河人家在此“渔晒晴川网、人呼晚渡舟”，过着姿意的田园生活。相传汉文帝和其母薄太后被吕后诬贬于此，故称“娘娘滩“。

薄太后，名薄姬，汉高祖刘邦的嫔妃。刘邦的第四子刘恒之母。刘恒即皇位后，尊其母为太后娘娘。据史书载，薄姬娘娘出身卑贱。是吴县(今苏州)人，她的母亲魏媪是魏国的宗室之女，不过母亲是和父亲私通生下她的（可见薄姬父亲地位不高），再加上魏国很快就被秦国灭亡，薄姬的地位完全来源于父亲，是个很普通的女子。薄姬和年纪相当的管夫人、赵子儿十分要好，三人以姐妹相称，还相约"富贵莫相忘"。薄姬刚刚长大，天下就乱起来了。当时六国宗室纷纷复起，原来魏国的贵族魏豹就自立为魏王。魏媪应该还有点关系，为了谋出路，她将女儿薄姬送进魏王宫中。从后来的情况来看，薄姬还是挺受魏豹重视的。据说魏媪曾请相士许负给女儿看相，许负说薄姬会生下天子。魏豹听说后，以为自己会当天子，就不跟刘邦混了，自立门户，并且跟项羽联合，结果汉高祖三年（公元前204年），刘邦打败项羽，把魏王的大批宫女彩人俘虏到荣阳，要她们纺纱织布，薄姬为其中纺织巧手。有一天刘邦闲逛到织布房，见一女子有些姿色，就把她要进后宫。

刘邦把她要进后宫后，因忙于战事，转眼就把她忘掉了。一年后，战事平定，刘邦有了闲心，一次，与管夫人、赵子儿两美妃取乐。两美妃在取乐中把薄姬先前的话“富贵莫相忘”当笑料说与刘邦听。刘邦听了“心惨然，怜薄氏”，当天就“幸之”。“幸”后薄姬对刘邦说：“我昨天梦见一条苍龙盘在我肚子上”。刘邦说：“这是要尊贵的兆头，我成全你。”就此一“幸”，薄氏即怀子刘恒。

薄氏自怀孕后，恶妇吕后便把她视作眼上钉，要残害于她，刘邦也听信吕后谗言，渐渐对薄氏十分冷淡，遂被诬贬于黄河边一荒野小岛。相传娘娘来到此岛后，远离宫庭是非，倒也安然自在。几年后，在一次去附近另一黄河岛时突觉肚子疼，不巧遇黄河里发大水，遂就地夜宿此岛，在岛上生下了刘恒，后来此岛名曰太子滩。

薄姬在众朝臣眼里，聪慧温良、恭让谦和。公元前１９７年，在萧何等３３位朝臣举荐下，七岁的刘恒封为中都代王。而此时吕后仍专权朝政，薄姬难于回京，仍流落河岛。此时刘恒与中都好友们，背着吕后，为薄姬在岛上建了行宫一处，使薄姬生活较为安定。

直到公元前180年，吕后专权八年后卒。朝野上下清除了奸党，刘恒即大位，才彻底为薄姬平冤昭雪，薄姬才有幸回京。薄姬娘娘在黄河岛上约22年之久。

据娘娘滩居民世代相传，汉娘娘在岛上，为人善良，乐善好施，受人尊敬。她善医术。尤善医小儿妇女疾病，医救过不少滩上居民和附近百姓。所以当朝里派人接她回京时，当地乡亲们都有苦苦挽留她，而她也不愿离开乡亲们，几次拒绝接她回京的官兵。致使文帝生气，怨母不归，下令派人将岛上娘娘行宫放火烧毁，强行将薄姬娘娘接回京城，尊为太后。

汉娘娘薄太后走后，娘娘滩上的居民为她修起圣母祠堂，并将每年的农历五月初五日，相传这一天是薄姬娘娘离滩归京之日，因此人们就把这一日作为祭祀圣母节。

入明后，娘娘滩为河曲长城防冬重险，瓦刺、鞑靼踏入河曲境内的跳板。《皇明九边考》载：正统以来，东胜、开平俱失，三关独当其卫时，无往牧之虏，防守尚易。弘治十四年后，虏住套中，地势平漫，偏头关逼近黄河，焦家坪、娘娘滩、羊圈子地方皆虏渡口，往来蹂践，岁无虚日，保障为难，今三关要害虽同，偏头尤急，十八隘口虽同，胡峪口、阳方口、石峡口尤急，河岸渡口虽同，娘娘滩、太子滩尤急。

今天，仍有明、清时期为薄姬娘娘锤刻的四通青石碑文完好地屹立在娘娘滩上，是岛上居民祭祀圣母恩德的历史见证。滩上出土的“人面蜈蚣”、“万岁富贵”瓦当等文物资源具有较高的知名度。娘娘滩南岸是是建在高山之巅上的罗圈堡长城，中华民族的伟大象征黄河和长城在这里相会，形成全国绝无仅有的黄河与长城并行的景色，真实地展现出浓厚的边塞文化。

娘娘滩“渔歌唱晚”与罗圈堡“耕读传家”组成“渔樵耕读”的中国农耕社会四个比较重要的行当，代表了中国古代劳动人民的基本生活方式。是古代田园生活的恣意和淡泊人生的追求。

（根据有关资料改编）