本报记者周诗浩湘西报道
从吉首市区出发，向西行进约20公里，在武陵山脉腹地，一座横跨幽深峡谷的大桥，豁然而立。
它便是矮寨大桥。
车辆川流，在矮寨大桥上居高鸟瞰，远有崖壁巍峨、溪河纵横，它们是湘西神韵的肌理；近有深藏峡谷一隅，矮寨乡村里袅袅而起的炊烟，它们是这方水土，繁衍生息的脉搏。
以美丽为名，德夯名副其实
晨兴，当朝晖照进幽静的峡谷，袅绕的雾气便在峰林间与之交汇；午后，高飞的白鸟频频在峰峦叠翠处，闪现美丽身姿；黄昏，斜阳夕照之时，峡谷青山也染上暖黄的娇羞……一日之时不同，德夯大峡谷所呈现的美感也别具韵味。
绝壁高耸，峡谷深幽，德夯大峡谷的美，并不仅限于此。从峡谷沟壑里，溯一条清溪缓缓上行，进入峡谷深处便到了德夯苗寨。飞檐翘角的吊脚楼，依着溪水两岸，层层叠叠，被一条条窄窄的石板路串联起来。
与屈原有关的一则传说
要登问天台，却不是一件易事。从山底拾级而上，台阶愈走愈险，环顾四周，颇有身临绝境之感。不过，登台路上的峡谷风光，却可以因为四季物候不同，给予攀爬者不一样的攀登体验，冬雪皑皑的寂寥，可与秋收时节，峡谷间苗寨里梯田的热闹金黄，形成鲜明对比，而春、夏季节的晨雾缭绕，同样让攀登者心向往之。直到登临台上，天风朗朗，云气翻腾，一种寄蜉蝣于天地之间的壮阔感，也汹涌而来。
问天台的背后，还有一段澎湃的传说故事，矮寨镇文化站站长施云生娓娓道来，据传在公元前268年，楚国诗人屈原被流放到湘西之后，曾立于此台，面对着千山万壑，对天地、自然和人世等一切事物现象发问，写出了流传千古的《天问》。问天台因此得名。施云生说：“虽然这种说法无从考证，但从这种诗意的联想里，不难看出苗家儿女，有着广阔的浪漫胸襟。”
在流纱瀑布看见衬映出的虹影
飞瀑流泉相映成趣，这也是矮寨山水里不容忽视的美。
位于九龙溪峡谷最上头的流纱瀑布，高216米，宽80余米，是国内落差巨大的悬崖瀑布之一：滔滔流水跌宕坠入深潭，犹如飞纱垂泻而下，声若巨雷，此时若有暖阳斜照，光线透射瀑布，就会衬映出虹影。
悬挂于九龙溪北岸绝壁上的银链瀑布，正如其名，透着苗家女子的娇羞妩媚之感。它从落差约180米的青灰色岩洞里涌出，飞花喷雪，如万朵琼花，千簇碧玉；飞瀑落至半壁处，忽被壁间石蹬分成几股，几股飞流映着阳光，银辉闪闪，就像苗家姑娘胸前佩戴的银饰，所以银链瀑布名不虚传。
与问天台隔空而对的玉带瀑布，则更占着地势的优势。它从两座大山之间的泉穴中喷涌而出，200余米的落差飞泻而下，因为平时瀑布的水流量小，所以山风呼啸而过时，瀑布会随风摆动，此时就像一条质地柔软、轻盈的玉带，因此得名玉带瀑布。
在燕子峡和夯峡还有两个瀑布群，其中夯峡瀑布群是悬崖石壁上排着七个圆洞，洞口先是冒出缕缕白烟，轻若流云，而后数条瀑布显现在青色岩壁上。
时间的节奏仿佛减缓
沿着溪流溯源而行，或跨过木桥，或拐过山头，就可以寻到静谧的村寨，从踏入那一刻开始，时间的节奏，也仿佛减缓。
村头，几排高高树立的竹竿上，挂着十余匹蜡染的蓝白花纹蜡布，有孩童在蜡布间嬉闹、捉迷藏，矮小的身影在蜡布间忽隐忽现，遍寻不见，只有清脆的童音，才能告知我们，他们的准确方位。
吊脚楼的屋檐下，80余岁的苗族龙老太太戴着老花镜，正拿着一支被磨得发亮的“梭”形铜质工具，熟练地编织苗族花带，她的面前，也摆放着不少编织精巧的手工织品。一位女游客拿起一件织品细细端详，随后又拿起另一件织品比对，老太稍稍停下手里的活，抬头望了一眼女游客，两人相视而笑。
走入深巷，街面上摆放着各式苗风浓郁的服装、银饰，琳琅满目之余，空气中忽然飘来当地特色的樱桃酒的清香，原来是售酒的石老板，正在向自己的老主顾推荐刚酿的新酒。
再往深巷深处走去，商业的气息渐淡，漫步其间，村寨就像一本由光阴撰写的古籍，弥漫着记忆的气息，静静地摊开在溪水河边。
在这个被时光温柔以待的村寨里，我们都是穿村而过的溪流，一边闪耀阳光斑驳的五彩，一边不舍昼夜地奔流，只为讲述一种温暖的似水流年。
本报记者周诗浩湘西报道
