每一个有着历史文化底蕴的城市都会有几处地标性建筑，来游玩的游客一定不会错过，去上海的游客一定会去城隍庙看一看，很多人都认为到了上海如果没去参观城隍庙的话，就好像是到了北京却没有爬过长城一样，会让人觉得非常遗憾。但是在来到了城隍庙之后，许多人却感到非常疑惑，因为在上海的城隍庙当中供奉的城隍并不是同一个人，比如说上海的老城隍庙所供奉的是西汉的名将霍光，但是另外两座城隍庙里面却是秦裕伯和陈化成，这三个人之间难道有什么联系吗？秦裕伯是元末明初的人，他是一个大孝子，而陈化成却是清朝时期的武将，这三位城隍所处的历史年代都不相同，他们之间会存在着怎样的关联呢？
其实除了上海之外，还有很多城市也都有城隍庙的存在，那么城隍的原型到底是谁呢？大家通常都认为城隍来自于佛教的传说，其实它是我国的本土宗教道教所供奉的城池之神，其次就是城隍庙里的城隍爷并不是固定的，很多都是在当地做出过一些利国利民的事业的地方英雄。古时候的科学文明不够发达，人们在面对大自然的力量时往往会觉得自己非常弱小，这就产生了一种潜在的恐惧心理。
为了让内心的压力能够有一个寄托，人们就开始把希望放在了神明身上，通过祭祀和祈祷的方式来获得神明或者是祖先的保佑，这就是最原始的信仰。城隍这个词的本意是指护城河，最初的城隍诞生于周朝，它是代表冥界守护城池的保护神，随着时间的推移，信奉城隍的人数越来越多，道家就把它纳入了自己的体系当中，在很多法会都会把城隍请到现场，这就是为什么在不同的地区信仰不同城隍的原因。
祭祀城隍的这个风俗起源于南北朝时期，在唐宋的时候已经到了一个非常普遍的程度，全国各地人民信仰的城隍逐渐开始趋向人格化和多样化，明朝的朱元璋就因为落难而在城隍庙居住过，在登上皇帝之位之后为了表示感谢就把城隍册封为王、公、侯、伯4个等级，在全国各地广泛推行。
总的来说，分布在全国各地的城隍原型除了那些传说当中的神明之外，大多数就是历朝历代的民族英雄，他们普遍的共同特点就是都有着刚正不阿的浩然正气，正是因为这样普通百姓才会对城隍产生非常亲切和熟悉的感觉。每一座城市里面所供奉的城隍爷都是当地民情和生活百态的缩影，现在的科技越来越昌明，人们自然不会把希望寄托在这些虚无缥缈的神灵身上，城隍信仰更多的是作为一种民俗文化被保存下来。无论城隍的原型到底是谁，它所带给人们的都是一种教化的力量，这种为国为民的博大胸怀已经融入到了中华民族的传统文化当中，成为我们重要的精神支柱和宝贵的文化遗产。
