北纬30°看矮寨

旅游 潇湘晨报 2021-03-20 07:10

原标题:北纬30°看矮寨

北纬30°是一条神奇的纬度。中国的钱塘江大潮、约旦的“死海”、远古玛雅文明遗址,以及令人惊恐万状的“百慕大三角区”……比比皆是的奇观都位于北纬30°附近。

而在潇湘大地上,这条神奇的北纬30°穿越而过的附近,诞生了一个神秘的奇境。

它,就是湘西矮寨。

本报记者柴归长沙报道

矮寨神秘吗?

不神秘。自2012年矮寨公路重新铺装、矮寨大桥通车,这里的山水得以被更多人窥见,这里的人们也走进了更大的世界。

矮寨神秘吗?

神秘。矮寨,地处湘西自治州吉首市,地理坐标东经109.58°北纬28.33°。这一纬度,正处于地球上一条神秘而奇特的纬线地带。

这一地带,有金字塔,有玛雅文明,有百慕大,有珠穆朗玛峰,有长江入海口……

北纬30° 一条神奇的纬线

如果你有幸沿着北纬30°地带走一圈的话,你能游览到世界上最壮丽的自然景观、最神秘的古老文明和至今未解的谜团。

它是一条神奇的纬线地带,贯穿了四大文明古国。孕育出令人惊叹的古老文明:玛雅文明、埃及金字塔、巴比伦“空中花园”……

史前建筑学、史前天文学、史前地理学、史前物理学、史前冶炼学、史前医学、史前艺术……在这里有最灿烂的绽放。

它是许多大江大河的入海口,中国的长江、美国的密西西比河、埃及的尼罗河、伊拉克的幼发拉底河在这里找到归宿……

它拥有地球的最高处——珠穆朗玛峰,同时拥有地球的最低处——西太平洋马里亚纳海沟。

它横贯中国大陆腹地。浙江的钱塘江大潮、安徽的花山谜窟、湖北神农架、四川三星堆古遗址……都在这个地带。

这一地带,还有秘境湘西矮寨。

天路 “只有鸟能飞过的悬崖”

矮寨藏在峡谷,是村名,也是镇名。

它所在的德夯大峡谷,谷深300—430米,谷宽900—1300米,谷底宽约60米,苗语里意为“美丽的峡谷”。

德夯大峡谷的岩石,形成于5亿多年前的寒武纪。在这岩石之上,勤劳的湖南人民修筑了一条蜿蜒曲折的盘山公路。

在矮寨大桥通车之前,很长一段时间,盘山公路是长沙通往重庆的唯一通道。路边就是悬崖,一不留神,车毁人亡。

在村民们看来,德夯大峡谷是“只有鸟能飞过的悬崖”。绝壁高耸,峡谷深幽。从峡谷沟壑里,溯一条清溪缓缓上行,进入峡谷深处便到了德夯苗寨。

史料记载,苗族先民最初生活在黄河中下游等平原地带,后因战争等原因逐渐向中国西南部山区迁徙。

地处武陵山腹地的矮寨镇便是其中之一。吊脚楼里世世代代居住的苗家人,身处深山,很多老人一辈子都没出过村。这让矮寨保持了最原生态的自然景观。

天问 向事物源头发问的独特文化

长期的闭塞,造就了矮寨独特的文化。

问天台,是这一文化淋漓尽致的表现。屈原在《天问》一诗中开篇“曰:遂古之初,谁传道之?”向远古发问,向天地发问,向事物的源头发问。

矮寨的问天台,头顶云雾缭绕,脚下青葱翠绿。

至今仍有巴代法师用最古老的方式为苗家人和来客祈福。

“巴代”,苗族法师,绝大部分祖传世袭。成为一个真正的“巴代”,须经历“择徒”“验身”“度身”三个环节,而且终身受祭司传统教式戒条制约。

一名“巴代”的死去,要经过“开天门”“坐堂”“打先锋”“立营扎寨”“灵轿升天”等隆重仪式,方能入棺安葬。苗民认为,祖先的灵魂能护佑凡间的后裔。

身处深山中的矮寨苗民,独特的信仰体系下,发展了一套独特的风俗习惯。

苗家人会端上自家酿制的糯米酒,用最高敬酒礼迎接远方来客。

在天下鼓乡激烈的苗鼓声中,苗族小伙子吹响芦笙,苗族阿妹排成弧形跳起苗族的踩堂舞。

矮寨的“奇”,有自然之奇,崇山峻岭,峡谷清幽,心醉神怡;有鬼斧神工之奇,盘山公路,矮寨大桥,巧夺天工;有文化之奇,巴代文化,风俗独具,耳目一新。

问底 为什么孕育了众多古代文明

北纬30°地带,为什么孕育了众多古代文明?

从自然条件看,北纬30°地带处于亚热带和温带的过渡地带,降水丰沛,植物茂盛,温度较适合人的生存。

特别在低生产力水平的情况下,人可以靠自然的供给,获得良好发展,文明所以繁盛。

为什么高山深谷、物种繁多等自然奇观也在那里出现?

北京大学地质学系何国琦教授认为,地球旋转过程中,如果速率有变化,地球整体上会发生变形,加速时两极稍稍压扁,赤道稍稍膨胀,反之两极伸展,赤道压扁。它的交替,造成地球一定纬度上地质作用的出现。地球自转,引起内部不同的纬度有不同的力作用。

地球物理学家们则认为,地球7大板块中6大板块的缝合交接线都在北纬30°及附近。这个地带是地球最敏感和复杂的地带。复杂的地壳运动影响了地球磁场、重力场和电力的变化,也必然会给人类社会带来巨大的影响。

地球的谜语仍待解,无可置疑的是,北纬30°地带给人类带来了丰富多彩的自然和文明瑰宝。

秘境矮寨,等待更多人去发掘、去探索。

矮寨万年之风

登问天台与屈子隔空对话

本报湘西讯夹河高山、壁立峰拔,是湘西地区最典型地貌形态,矮寨景区也归于此中。因为山势跌宕起伏,绝壁与峰林挺拔而立,姿态万千,于是在矮寨的故事里,很多奇峰怪石演化而成的传说,便融入了苗家人的精神图腾里。

屹立在高崖间的问天台,就是一个传奇。它三面为深不见底的山涧,只有一面与一条狭长的小道连接崖体,行走其间,不免心中畏然,不过可以一睹这个国际地质界称之为“金钉子”剖面的地质奇观的风采,依然让人心向往之。

登临问天台,是一个从步步惊心到豁然开阔的过程。从山底拾级而上,狭长的攀岩台阶,沿着陡峭山势蜿蜒上扬,攀爬过程中,脚下虽是险象环生,但耳边却是鸟鸣啾啾,爬至半山腰时,寻声远眺而去,就会看到不少自由的鸟雀在山林间穿梭,似乎是在给攀爬者们加油鼓劲。

矮寨景区导游李玉娇说,如果是秋冬季节来登问天台,可以领略更不一样的山色风光。“碰上下雪时,整个峡谷银装素裹,分外妖娆,而秋天时,我们对面山上的梯田正好是丰收季节,田里金黄一片,也是十分好看。”

说话间,台阶两侧的草木逐渐稀疏,再往前就是单一的攀登台阶,几步之上,壮阔辽远的问天台已在脚下,眼前是巍峨挺拔的崖壁,和袅袅升起的云气,一种寄蜉蝣于天地之间的澎湃感,也汹涌而来。

李玉娇说,问天台还因为自然风光和奇特山貌,多次成为国内外影视拍摄的取景场地。“上个世纪80年代,作家琼瑶编剧的电视剧《婉君》的一段情节,就在问天台拍摄,歌唱家宋祖英当时还在这部戏里出演淳朴的苗家公主阿奴……”

而在矮寨镇文化站站长施云生的述说中,问天台名字的背后,更有一段传奇的故事。据传在公元前268年,楚国诗人屈原被流放到湘西之后,曾立于此台,面对着千山万壑,对天地、自然和人世等一切事物现象发问,写出了流传千古的《天问》。问天台因此得名。施云生说,“虽然这种说法无从考证,但从这种诗意的联想里,不难看出苗家儿女,确有广阔的浪漫胸襟。”

伫立问天台上,云雾缭绕于脚边,让人生出腾云驾雾的感觉,忍不住朝着远方空旷的峡谷长啸一声,悠长回声在峡谷里荡漾开来,天地间仿佛只剩自己孑然一身。

“日月安属?列星安陈?这个时候,隔着时空,我们仿佛也可以与屈子进行对话了。”施云生说。

本报记者周诗浩

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