山西是一个旅游资源十分丰富的地区，这里有北魏年间的云冈石窟，也有许多北魏年间的寺庙建筑。位于五台山灵鹫峰上的菩萨顶，就是其中最知名的一座。菩萨顶最早建造于北魏孝文帝时期，距今已经有1500多年历史。
菩萨顶又名真容院，据说清代曾有文殊菩萨在寺庙中显灵。菩萨顶也是清代皇帝前往朝拜五台山的一处行宫，菩萨顶的修葺等级不凡，这里有跟雍和宫同样的黄顶琉璃，可见它的不同凡响。
五台山佛教文化之所以闻名遐迩，是因为汉传佛教和藏传佛教在这里和谐共荣，受到了清代皇家的高度重视，康熙皇帝曾经五次来到五台山，而酷爱游山玩水的乾隆帝更是六次来到这里，每一次都在菩萨顶下榻，清代帝王在菩萨顶上留下了许多墨宝和碑刻，让菩萨顶这座清代皇家寺院显得无比尊贵。
现如今，到五台山旅游的游客，也都会前往菩萨顶参观，瞻仰这里的文殊菩萨殿。文殊菩萨殿虽然位于山巅，但这里却有个奇怪的名字叫“滴水殿”，因为文殊菩萨殿前有一块檐瓦，一年四季总是在向下滴水，堪称五台山上的奇观。据说这也是文殊菩萨留下的灵迹。
其实，这是古代工匠在修建的时候，专门在琉璃瓦上打造了储水层，每次下雨的时候，雨水就会储存在里面，再像计时器一样慢慢滴落。可惜大殿经过现代化修葺后，这一奇观就消失了。
在菩萨顶大殿前，有三块石碑，分别是康熙，乾隆和嘉庆三代帝王所写，历史价值颇高。据说当年康熙皇帝曾碰到一个和尚在澡浴池洗澡，而旁边就是一群洗衣服的妇女，于是康熙用弓箭怒射这个“花和尚”，和尚负伤逃跑，一路跑到菩萨顶竟无影无踪。后来康熙竟然发现文殊菩萨像的肩膀上插了一支箭，这才恍然大悟。康熙帝于是把这座文殊像赐名为“带箭文殊”。
菩萨顶留下了太多的传说故事，值得每一个到五台山的游客细细揣摩。
