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最近，电影《你好，李焕英》频频登上热搜，影片中出现的工厂大门、职工医院、职工食堂、排球场、工人文化宫、职工宿舍等均是保留下来的老建筑。电影剧组拍摄前，对这些老建筑进行了一定程度的修复，加上影片中人物的着装和故事，生动展现了上世纪80年代初的生活气息，勾起观影人浓厚的回忆和共鸣。
随着该片口碑和票房的持续走高，电影拍摄地之一——襄阳卫东机械厂也成为热门的打卡地。
游客在卫东机械厂打卡拍照
三线建设——激情燃烧的岁月
三线建设是我国工业化过程中一个极其特殊的时期，指的是自1964年至1980年中华人民共和国政府在中国中西部地区的13个省、自治区进行的一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设，以增强我国国防实力，改善生产力布局以及中国中西部地区工业化建设。
所谓“三线”，一般是指当时经济相对发达且处于国防前线的沿边沿海地区向内地收缩划分的三道线。一线地区指位于沿边沿海的前线地区；二线地区指一线地区与京广铁路之间的安徽、江西以及河北、河南、湖北、湖南四省的东半部；三线地区指长城以南、广东韶关以北、京广铁路以西、甘肃乌鞘岭以东的广大地区，主要包括四川、重庆、贵州、云南、陕西、甘肃、宁夏、青海等省（自治区、市）以及山西、河北、河南、湖南、湖北、广西、广东等省（自治区）的部分地区，其中西南的川、贵、云和西北的陕、甘、宁、青俗称为“大三线”，一、二线地区的腹地俗称为“小三线”。地处一线、二线地区的省份，各自建一批省属的小三线地方军工企业，襄阳即为湖北省的“小三线”。
三线建设建筑——群体的时代记忆
三线建设时期，400万工人、干部、知识分子、解放军官兵和成千万的民工，在“备战备荒为人民”“好人好马上三线”的时代号召下，打起背包，跋山涉水，来到祖国大西南、中部和大西北的深山峡谷、大漠荒野。他们风餐露宿，肩扛人挑，用艰辛、血汗和生命，建起了1100多个大中型工矿企业、科研单位和大专院校。影片中的卫东机械厂即是这个时期的建设成果之一。
三线建设遗存建筑在建筑类型、风貌和建造技艺上形成了相对统一的风格和结构，但其与所在地区的地域建筑风格有不同，具有极强的时代性和独特性。
卫东机械厂
空间组织模式：三线建设建筑遗址都以企业为单位，代表了“集体供给”的计划经济制度下单位内部相对独立、自我平衡的空间组织模式，因此以各企业为模块，形成了完整的社会功能。基于“先生产、后生活”的原则，建筑建造以服务工业生产为主要功能。随着企业的生产发展，逐步完善生活配套设施等，因而其空间组织模式上呈现出以企业为建筑总体空间的组织模式，建筑单体服务生产和生活，而各个单体建筑组合在一起形成丰富的外部空间。
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建筑类型：三线建设是计划经济背景下发展的产物，各单位建筑由企业自行管理，保证向职工提供生产、生活和服务的社会功能。以此功能为指引，三线建设的建筑类型主要包括公共建筑、居住建筑和生产建筑。公共建筑是单位公共交往的主要室内空间，为职工提供各种公共服务，包括俱乐部、供销社、医院、澡堂、学校等，一般处于厂区总体布局的核心位置，是企业的精神文化中心。
电影《你好，李焕英》中演员排队买电视、看篮球比赛、看电影及避雨等片段分别展现了供销社、排球场、俱乐部等的内外场景。住宅建筑即职工住房，主要包括职工宿舍和住宅楼等，和当时职工的日常生活需求密切联系。电影《你好，李焕英》中贾晓玲穿越到1981年后，和母亲一起居住的地方即为单身职工宿舍。在“先生产、后生活”的原则指导下，生产建筑成为主体建筑，主要包括车间、仓库、附属配套等建筑，由于生产的需求不同，建筑在内部空间、外在形状上均有所不同。
卫东机械厂
建筑风貌：公共建筑平面多呈矩形、“T”字形或“工”字形，立面形式采用竖向构图，采用平屋顶，通过立柱和竖向长窗的配合为主要外立面形式，主立面多采用竖向三段式，主入口凸出并结合大台阶以加强引导，营造庄重的气势。电影《你好，李焕英》中的俱乐部建筑充分表现了这一特色。住宅建筑形式上一般早期为“干打垒、席棚子”，中期为“筒子楼”，后来为“外廊式住宅”，再后来为“单元楼”。总体来讲，三线建设建筑装饰朴实，整体造型简约清爽，建筑外观稳重大气而又典雅端庄。
六〇三文创园
建造技艺：住宅建筑全部采用砖混结构。公共建筑和生产建筑以砖混结构为主，局部会有混凝土梁柱支撑，屋顶受制于跨度和材料的限制，采用了桁架、木构造等形式。
“小三线”遗存建筑保护——历史价值的时代呼唤
目前，襄阳保留下来的三线建设建筑厂房遗址多数处于荒废状态。卫东机械厂仍处在运营中，文字六〇三厂已在全面进行创意产业园的建设，谷城县南河镇九里坪村的红卫机械厂建筑遗址保存较为完好。
三线建设建筑遗产作为特定时期、特定事件的见证，对人们的生产和生活具有重要的影响和意义。
相对于其他工业遗产，襄阳“小三线”建筑工业遗址具有更可贵的保护和开发价值，因为这个时期展现出了“艰苦创业、无私奉献、团结协作、勇于创新”的民族精神和奋斗精神。建筑作为可见的物质载体，也是“人为事实”存在的证据，蕴含了丰富的记忆价值，对1960年至1980年在襄阳展现出的如火如荼的激情岁月，提供了翔实而生动的触摸空间，为民族精神延续、地域文化建设和城市产业品牌开发提供了优渥的基础。
（作者均系湖北文理学院土木工程与建筑学院副教授，文章来源于襄阳晚报客户端）
