去过故宫的你，可能没有留意过故宫那明黄色的琉璃瓦，毕竟此处经典甚多，总有些小细节会在不经意间溜走。其实，不单单是清朝，在我国的封建年代，琉璃可是陶瓷艺术中的精品，它的身上背负了封建等级的图腾，是一种价高玉器的神秘存在。让我们走进琉璃，来欣赏一段古今共情的美丽画卷。
一、价比玉贵，称作名器的千年瑰宝“琉璃”
1、释“琉璃”
琉璃固然美的让人沉醉，但是这份美丽来的并不轻易。
历经1000多摄氏度高温的磨砺，五彩斑斓的琉璃最终面世。其实，古时候的琉璃并非是我们如今所能见到的，因为古代技术的落后，在琉璃的烧制过程中难免会出现很多重金属，倘若放到现代，质检可是不达标的，因为长期使用，可能会因为重金属的放射带来一系列的安全隐患。
但是，纵使有些小瑕疵，也不能掩盖琉璃夺目的姿彩，哪怕它是蛇蝎美人，也少不了人为它甘愿赴死，毕竟赢得它片刻的青睐，已经是得偿所愿。
2、琉璃传说
在古代美丽的事物从来不缺少动人的神话，如斯美丽的琉璃怎么能例外？
有人说，这五彩斑斓的琉璃是上古时期女娲娘娘补天的原材料，还有人说，晶莹剔透的琉璃乃是西施在自己情人的信物上滴落的泪，情泪流蠡，终成琉璃。
其实，诸多神话给予了琉璃更加丰满的历史存在感，我们从其中不难窥得琉璃在中国古代的独特地位。
3、封建社会的琉璃制造
其实，琉璃在中国古代的有一段漫长而又不枯燥的发展史，从西周到清朝，从奴隶主到地主，总有一些人对它深深着迷。
提起琉璃的起源，不得不感恩的是西周时期的青铜器，正是因为青铜器被大量制作，人们才开始关注其原材料的残渣，而琉璃的原材料硅化合物也在其中。当琉璃半成品，那浅淡迷离的蓝紫色入了工匠的眼，就开始了对琉璃的研制缘。
到了汉代，单一的淡色系列可是不能满足汉朝人的审美，于是钻元素加入了琉璃的原料世界，此刻琉璃正式开启了深色系的大门。
至于唐朝时间，中国的琉璃技术与世界的琉璃技术有机融合，取长补短，逐渐形成了完善的琉璃制作体系。
其实，琉璃的普及是在宋朝，“绍熙元年，里巷妇女以琉璃为首饰”连居住在巷子里的妇女们都可以接触到琉璃，能够佩戴琉璃制作的饰品，这足以见得琉璃技术的成熟，以及琉璃市场的扩大。
从元代的“璀玉局”，明代的王室礼器，清代的琉璃器皿"作坊”和"玻璃厂”中，我们不难发现三家政府的大手笔，以此窥得琉璃在这三个朝代的独特地位。
琉璃的美，并没有随着朝代的更迭而消逝，它经得起时间的考验，从西周的成形到清朝时的鼎盛，琉璃用自身的美，诠释了永恒的真谛。
二、作为建筑材料的“琉璃”
1、等级下的琉璃屋顶
“如鸟斯革，如翚斯飞”我国古代的屋顶设计从不敷衍，这正是整个设计的点睛之笔。
其实屋顶的建筑最开始是以实用为原则的，除了能够保证屋顶在雨季可以不残留积水之外，尽可能地获取自然光也是设计屋顶必须注意的条件。倘若将建筑线条设计得愈加平和，也为整体设计方案加分不少。
但是，随着封建礼教的深入发展，屋顶有了新的文化内涵，它是代表整个封建等级的徽章。
比如说，同样是用琉璃瓦制作屋顶，倘若对象是帝王生活居住的地方，那么，明黄色的琉璃瓦自然是屋顶装饰的首选。
而对于普通百姓，想要使用明黄色琉璃瓦，可会遭遇很多麻烦，甚至丢掉性命。原来，对于他们来说淡青色的琉璃瓦片才符合他们的身份，明黄色是越矩的存在。
明黄色的琉璃瓦，威严大气又不失华丽，淡青色的琉璃瓦古朴典雅又不失体面，这两种色泽不同的琉璃瓦，将封建等级的严苛昭示的淋漓尽致。其实，琉璃瓦背后，不仅仅只是悠久的历史，它所代表的思想和文化亦是韵味无穷。
2、等级下的琉璃脊柱
不单单只是琉璃瓦的色泽区分着封建等级，其实，哪怕是琉璃脊柱这种微小的地方，都存在着不容忽视的等级差别。
中国的古建筑无疑是美的，它们从来都不刻意遮挡自身的瑕疵，而是通过坦然的装饰，为建筑的整体平添一份美感。其实，吻兽脊饰一开始只是作为屋脊处瓦片连接的桥梁，整个屋顶设计，因为有它的存在才可以无惧风雨的侵袭。
但是，单一的结构模式，总显得有些枯燥，灵巧的工匠开始雕琢神兽造型镶嵌其中，而神兽的尺寸，数目逐渐发展成辨别封建等级的存在。比如，坤宁宫用 7 个小兽作为装饰，而比之低一等级的只能使用5 个或者 3 个小兽而已。
威严大气的明黄色琉璃瓦的天地，穿插了无数活泼灵动的小神兽，纵然是一种封建等级的体现，但其中的阴阳调和以及美好寓意，不由得让人赞叹。
3、等级下的琉璃色彩
倘若穿越到明清两朝，哪怕什么都不懂，也能从建筑屋顶的颜色上判定自己所处的位置。
原来，在明清两朝屋顶建筑的琉璃瓦有着非常严苛的等级之分。哪怕去寺庙礼佛，也要辨识其中的琉璃瓦。要知道，明黄色的琉璃瓦乃是帝王礼佛的地方，哪怕帝王不曾莅临，也要空闲保持原貌。至于墨绿色的琉璃瓦寺庙，是由官府督办的，这里的限制要少得多，烟火也比较盛。
非但寺庙有如斯讲究，连居住的府邸也不逞多让。帝王在明黄色的琉璃瓦下居住和办公，而其他贵族不管地位多高，只能屈居于墨绿色的琉璃瓦之下。
用琉璃瓦的色彩来区分封建等级，哪怕是历史小白也不会认错地方了，这或许就是封建王朝对于森严等级的一种普及。
三、名器“琉璃” 被作为建筑材料使用的原因
琉璃瓦之所以能够被广泛的用在建筑之中，这和它的一些实用特性密切相关。
首先，作为整个房屋的关键所在，屋顶的材料一定不能小觑。毕竟，倘若屋顶耐不住风雨的侵袭，承不住暴雪的打击，可是要出人命的。其实，在琉璃瓦出现之前，布瓦是接受洗礼，普遍应用的至尊瓦，但是布瓦并非十全十美的，哪怕它的质地轻盈，但是它的表面吸水，小规模的建筑还可以咬着牙撑一下，倘若是规模庞大的建筑，依附于布瓦之下，难免有性命之忧。
在人们对于布瓦的担忧和无奈等情绪催化下，工匠们不断探索，最终研制出了超级至尊瓦，即琉璃瓦。相比于布瓦，它有一层熠熠闪光的瓦釉，它的瓦釉可不单单是养眼的纸老虎，还是有着巨大功效的奇葩神器。比如，因为瓦釉，琉璃瓦可以避免吸收雨水，攻略了布瓦的弊端。因为瓦釉，琉璃瓦可以顺势排水，加强了自身的长处。
所以，琉璃瓦之所以能过作为建筑屋顶的普遍原材料，成为瓦中王牌，离不开它独一份儿的瓦釉超能力。因为实用，它不断进阶，因为实用，它屡次超越，我们工作又何尝不是？因为有能力，会屡被赏识，不断升职。
四，总结
有人说，琉璃瓦只是制作建造屋顶的一项材料罢了，毕竟我们如今的建筑很少使用琉璃瓦。也有人说，琉璃瓦是整个古代建筑的灵魂，没有琉璃瓦中国古代建筑会失去很多丰富的涵韵。还有人说，没有琉璃瓦的古建筑只是一个空架子罢了，谈不上什么至高无上的传统文明。其实叩问琉璃瓦的价值，和我们自问传统文化与我们的作用有着异曲同工的功效，甚至从某种意义上说，这两者之间是相通的，琉璃瓦归属与传统文明，是传统文明的代表。
琉璃瓦之所以在昔日的中国流传于世，这和它自身的使用价值，以及制作工艺的不断进步密切相关。琉璃瓦的实用价值，给了古人“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的期许，给了很多人远离凄风苦雨的栖息地。
传统文化当中的一些技巧经验，比如四大发明之一的纸张，亦给予了我们无穷的便利。而由琉璃瓦延伸出来的文明思想，比如封建等级的严格划分，封建礼教的传化广播，哪怕如今不再适用，仍有部分可取之处。传统思想当中的仁义礼智信，又何尝不是封建礼教的一部分。
那么，为何如今琉璃瓦不在了？真的只是因为科技的进步，笨重的琉璃瓦落寞离场？这又和传统文化的没落有些哪些关联？原来，由于社会科技进步迅速，人们被浮躁的内心折磨，没有片刻安宁，自然没有心思去欣赏琉璃瓦的美感，亦没有心思去探索传统文明的独特之处。
