徐霞客是明朝中后期的中国旅游家，他徐霞客的一生都在旅行者，用现在的话说就是一名驴友，但是他又不是一个普通的驴友，他花了30年游遍22省的山川河流，写了一部60万字的小说，这部小说叫做《徐霞客游记》。
近日，作家茶弦撰写了一部《徐霞客山河异志》的小说，用现代人的视角来还原那个到处游历的游圣徐霞客。
徐霞客的生平
徐霞客出生于大明万历年间，从小出生在一个富裕的知识分子家庭，他从小就接受了良好的家庭教育，他的父亲徐有勉是一个知识分子，徐霞客16岁时参加了童子试，结果没有考中。
父亲徐有勉深知在万历年间的大明王朝已经风雨飘摇，黑暗的官场不是自己志向所在，更不希望自己的儿子也在这黑暗的时代里沉沦，所以徐霞客的父亲鼓励徐霞客去做自己喜欢做的事情，徐霞客也没有辜负父亲的期望，成为了一个有用的人。
徐霞客从小就喜爱读书，他家里的藏书很多，但是他不满足于只在家中读书，他还从社会上收集图书，他酷爱读书，从书中的文字中感受大千世界的变化。
徐霞客有个想法，他想到外面的世界去走走，看看，他要通过自己的游历来增长知识，丰富见识，把他看到的一切都记载下来，形成博大的知识库，供后人学习。
徐霞客想要到外面时间看看，走走的想法一直没有实现，后来，他的父亲在他19岁时突然病故，对他的打击非常大，他选择留在家中陪伴年迈的母亲。
三年丁忧结束，22岁的徐霞客带着全家的人踏上了游历天下的路途。好奇是最好的老师，旅游先祖徐霞客对未知事物的好奇心令他在获取知识的道路上越走越远。
从22岁起到他双腿尽废被抬回家病逝，整整30年的时间，徐霞客把自己的一生都贡献给了旅游事业，正是他这种难能可贵、他人无法比拟的精神，被尊称为中国的旅行鼻祖，他被中国人尊称为游圣。
他并不想通过自己做一件事情来让所有人记住他，他只是想让自己的人生能够有意义，他平淡如水的心境支持他一路走下去。
徐霞客的旅行世界
人一辈子就干成一件事已经很了不起了。旅游先祖徐霞客一生就干了一件事——旅游，他把这件事干成了别人永远无法企及的成就，旅游先祖徐霞客的旅游远非今人能及，明朝时期没有现在旅游景区布置的基础设施，旅游先祖徐霞客面对的是人迹罕至的原始森林，匪盗出没的丛林。
直到今日，很多旅游者试图在一些原始地带徒步，都有很大几率遭遇不测，更别想，旅游先祖徐霞客在明朝时期是怎么做到游遍秀美山河的。
旅游先祖徐霞客每去一个地方都是用自己的双脚一步一步走出来的，他在途中曾经多次被盗、险些坠崖、甚至饥寒交迫，但是他凭借顽强的毅力坚持了过来，他不愧是我国旅游界的先驱和鼻祖。
旅游先祖徐霞客生活在明朝万历年间的中国，这时候的中国社会正在经历巨大的变革，强大的大明王朝这时候已经开始走下坡路，日本的德川家康准备一统天下，还能够见到明末女将秦良玉、清廉官陈矩等历史名人。
这些人在小说中粉墨登场，虽然描写的是旅游先祖徐霞客，但是这毕竟是一部小说，还是有虚构的成分，但是这些人物的加入能够更好的体现出旅游先祖徐霞客这三十年的沧海桑田，世事变迁。
旅游先祖徐霞客在游历天下的同时也记录下了各地的风土人情，甚至是关于西南地区的土司之间的战争也被徐霞客记载了下来，通过徐霞客的笔触，有幸一度目睹明朝中后期的天下世事，使得旅游先祖徐霞客和他的故事成了大明王朝朝廷与江湖的交汇点。
他记载的事多为正史和史官所不记载的事，具有一定历史学、民族学的参考价值。《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文学、大文字、奇文字”。
《徐霞客山河异志》是一面镜子
《徐霞客山河异志》是作家茶弦通过阅读徐霞客的《徐霞客游记》，真切感受徐霞客的经历和心境，将徐霞客游历、考察的经历重现在所有读者的面前。
男主人公旅游先祖徐霞客，不再是一个知识分子的形象，更像是一个精通旅游技巧、身体强壮、善于野外求生的旅游者、探险家。经过旅游先祖徐霞客考证、发表的观点都在小说中得到了体现。
旅游先祖徐霞客的“游圣”名头可不是白来的，那都是他自己一步一步走出来的，在那个印刷术、刊印不发达的时代，他一个字一个字的竟然写出了60余万字的游记，可谓前无古人、后无来者。
据考证，旅游先祖徐霞客一生旅游30年，曾经3次遇见强盗，4次断粮，徒步21个省，经历了无数次出生入死，但是这些都没有打消旅游先祖徐霞客要游历天下的决心。
旅游先祖徐霞客善于探寻山水，身上是掌握一些野外求生能力的，而且他发明了很多旅游时的工具，这些发明和技能都被写进了《徐霞客游记》之中，深刻的影响了后世中国旅游业的发展。
从古至今，我们所有的人能够把自己手头的事情做好做精已经实属不易了，徐霞客不仅将自己喜欢做的事情变成了爱好，还将爱好上升到了事业的高度，甚至被后人铭记。
他取得成就，让西方学者望尘莫及，让中国后人推崇备至。仿佛今天的我们还能够依稀看到那个在小路上蹒跚慢行的徐霞客。
上古时代，神农为了找到治疗病痛的方法，亲自尝试各种草药；三国时代，神医华佗为了能够感受麻沸散的疗效，亲自品尝，昏迷了三天三夜；李时珍为了了解石油的出处，亲自下矿洞等等。
这些在中国乃至世界史上都做出了卓越贡献的伟人们，都是亲身示范，勇于尝试，他们没有一个人退缩过，没有一个人回避过困难。唐朝的高僧玄奘不惧危险，徒步穿越数千里人迹罕至的路途，到达天竺国拜佛求经。他们都是对知识和文明的渴望促使着他们前进下去。
徐霞客的那个时代，没有先进的、便利的交通工具、宽阔的道路、旅游景点没有基础设施，面对人迹罕至的荒山野林、野兽出没的原始森林，简直是“玩命”去旅行。
困难面前徐霞客没有退缩，他勇敢地迈出步子，接受任何挑战。可想而知，他的勇气有多么大，他的决心有多么强烈。他甚至连助手都没有，全靠自己，这必须要有绝对虔诚的信仰来坚持才能做到。
徐霞客30年的旅游故事不是一部小说就可以写完的，但是《徐霞客山河异志》用了很浓缩的笔触描写了徐霞客的人生，在现在很多人来想都觉得不可思的事，没有现代交通工具的情况下，远走他乡持续30余年，如果是普通人未必有这样的觉悟。
徐霞客人生中最后去的一个地方叫云南丽江，这里生活着一个土司首领叫木增土司，他非常赏识旅游先祖徐霞客，旅游先祖徐霞客有感于这个土司的抬爱。
在丽江期间，旅游先祖徐霞客负责编撰和其他用书，为丽江的发展做出了巨大贡献，后来旅游先祖徐霞客年事已高，两条小腿终于残废，也是这个木增土司安排专人用担架将旅游先祖徐霞客送回了江苏江阴老家，两个人的这一段佳话至今在丽江一代传诵。
《徐霞客游记》对于历史的记载告诉我们，读史不能读表面。因此欲了解更多历史的智慧。伟人对于这卷书也称得上爱不释手，据晚年照顾他的护士孟锦云介绍，那本已经被翻得十分破旧的《徐霞客游记》一直摆在他的床头，而他也曾十分热烈的同这位照顾自己饮食起居的护士讨论过书中的种种。
因此，笔者向大家推荐这套好书——《徐霞客游记》。编纂、翻译此书的学者本都是国学大家，因此这套书绝不是现在市面上，那些粗制滥造、携带私货的资治通鉴。而是尊重原文，逐字逐译，不多增一个字，以求贴近、还原《徐霞客游记》本义。不以“现代眼光”作解，更不平添枝叶。
