提起蒙古两个字,人们的脑海中自然而然地会浮现出一大片和蓝天相交映的碧绿草原,草原之中还有奔驰的骏马和悠闲的羊群。不过像这样优美的草原画卷,大概率只能在位于我国境内的内蒙古看得到。
而在内蒙古的北边、隔着国界线的蒙古国,却很少能够看到如此美景。尽管蒙古和蒙古国只有一字之差,但实际上它们之间无论是地形地貌、经济、气候还是区域性质上,都有着极其之大的差别。
而一直以来都有一个问题困扰着蒙古国人,那就是“为什么内蒙人如此热爱中国?”
蒙古国与内蒙古的不同
蒙古国是位于我国北部、俄罗斯南部的一个内陆国家。蒙古国位于亚洲中部的蒙古高原之上。
唐朝的时候,这里曾经还设置过安北都护府进行区域管辖。但后来随着起源于东胡的蒙兀室韦,也就是蒙古族先民的不断崛起与逐渐迁徙,最终统治了蒙古高原这一地区,让这里正式成为了蒙古族的聚居地,也为后来大蒙古国征服亚欧地区的伟大功绩奠定了基础。
随着时代的变迁,蒙古族也呈现出了不断变迁的趋势。如今,蒙古族已然划分为了36个分支,在蒙古国和内蒙古境内均有分布。
但是蒙古国之中,主体民族为喀尔喀蒙古族,占据了全国人口的80%,但中国境内只有极为少数的喀尔喀部落存在。从这里便能看出,蒙古国和内蒙古在民族组成和人员归属等方面的的极大差别。
除去民族分布不同之外,内蒙古自治区境内地形较为平坦,同时拥有着面积极为广阔的草原,水草丰美,是畜牧业发展的优良基础。
但是蒙古国却拥有着极其复杂的地质结构,地形起伏不定,其中山地面积占据了国土的1/2,戈壁沙漠的面积则占据了总面积的1/4。这也就使得蒙古国的耕地和牧场面积极小,不利于畜牧业和农业的发展。
蒙古国与内蒙古的“一刀两断”
事实上在最开始的时候,蒙古国和内蒙古原本是一体的,均属于成吉思汗所建立的大蒙古国。但是漠南蒙古的各个部落率先归附了清朝,被朝廷称为“内扎萨克蒙古”。
随后,喀尔喀、厄鲁特等部落也归顺了清政府,因为这些部落的地理位置更加靠北,故称为“外扎萨克蒙古”。而这,也就是后来所谓“内蒙古”和“外蒙古”两个词汇的最初状态。
而其中喀尔喀等部的归附,其实还是战争平定之下的结果。当时,沙俄试图侵略中国新疆的厄鲁特蒙古地区,并且收买了厄鲁特蒙古的准噶尔部贵族。
清政府的军队和漠南等部落的蒙古军队经过多次战斗,终于平定了这一场叛乱。随后为了更好地管理蒙古族地区,清政府还在这里设立了盟旗制度。
但好景不长,进入辛亥革命时期清政府宣告覆灭,中华民国正处于初步建立的时期。而沙俄趁乱再次出手,勾结了一部分封建上层和喇嘛活佛煽动叛乱,试图通过这样的方式造成中华民国和蒙古地区两方争斗,从而趁乱吞并蒙古地区。
与此同时,曾经被清政府所打败而选择归附的喀尔喀蒙古,却在博克多格根,也就是八世哲布尊丹巴这位藏传佛教的第八世活佛带领下选择了分裂和独立。
蒙古人:内蒙古人为什么热爱中国
蒙古族信仰藏传佛教,因此同时拥有活佛身份和“成吉思汗转世”之称的哲布尊丹巴拥有极为惊人的社会影响力和号召力。
在辛亥革命结束两个月后,他在沙俄的支持下便宣布外蒙古从清朝独立,并自称为“大蒙古国皇帝”。尽管在此之后袁世凯政府曾经和沙俄谈判,希望能够取消外蒙古的独立地位。但是他却仍然被看做蒙古地方的最高统治者,外蒙古的自治地位也没有受到影响。
但与此同时,北洋政府却对内蒙古地区进行了全新的制度改革。即废除少数民族地区的本土制度、将其改为和内地相同的地方行政制度的方法,对这一地区进行管辖,从而将内蒙古改为了三个特别区进行控制。
尽管当时的内蒙古也有一些要求“独立”的声音,后续也曾经出现过试图与外蒙古相“融合”的意图,但却没有足够的实力支撑,因此一直未能成功。
直到1947年内蒙古自治区的成立,内蒙古和外蒙古彻底划清了界限,走上了截然不同的发展之路。
一方面,由于地理位置和地形影响,蒙古国的经济发展受到了极大的限制,和内蒙古不断攀升的农业、畜牧业和制造业经济相比呈现出落后的局面。经济基础决定上层建筑,因此如今的外蒙古所保留的民族文化的某些方面,还呈现出较为原始的状态。
汉族和蒙古族在历史上一直处于相互争斗的状态,汉民族对草原上优质的马匹、牛羊和丰富的矿产极为渴求,同时觉得作为“蛮夷”的少数民族应当臣服于汉民族;而蒙古族既对汉族的觊觎极为忧心,又想要得中原地区肥沃的土地进行粮食种植,从而应对游牧民族经常会遭遇的饥荒问题。
这种不可调和的矛盾,使原始的蒙古族对中原产生了一种强烈的提防心理和“对立”思想。在外蒙古在和内蒙古彻底划清界限之后,这种观念愈发浓重,直到如今。
另一方面,由于历史上的诸多原因,近代以来外蒙古逐渐沦为苏联的傀儡,在对蒙古的传统古文化进行摧残的同时,也留下了大量的苏联文化遗存。
单纯以文字为例,古族最为古老的文字是回湖体蒙古文,但是由于苏联在蒙古国的统治和管理,如今的蒙古国使用的则是西里尔蒙古文,这是由苏联斯拉夫字母为基础所创设的新蒙文,体现出了苏联文化对蒙古国的深远影响。
但是位于内蒙古自治区的蒙古族,使用的则还是最为古老的回鹘体蒙古文。这是由于内蒙古地区并没有受到苏联文化的影响,在许多民族根源问题上依旧保持尊重历史的态度。
但文字作为民族的根源所在,对于任何一个民族而言都是极为重要的。内蒙古和蒙古国在蒙文使用方面的绝对差异,使得双方并不具有足够的归属感和认同感。
与此同时,更为靠近中原的内蒙古地区受到地理位置的影响,因此内蒙古境内的蒙古族人民接触到的汉文化影响颇深。不论是在生活习惯、民俗文化还是思想观念方面都呈现出了和蒙古国人截然不同的状态。
特别是在内蒙古自治区成立之后,国家大力扶持内蒙古地区的发展,并且对少数民族也给予了深厚关怀,这让内蒙古的蒙古族对国家有了更为强烈的归属感和认同感。
总结
正是因为这样的原因,在内蒙古的蒙古族人民的思想观念之中,认为自己只是属于中国56个少数民族之中的一支,而不是另外一个独立国家,也因此拥有着和汉族人一样的爱国之心。
但是部分蒙古国人民因为没能体验到在中国境内生活的美好,从而很难明白内蒙古的蒙古族对中国的信任和归属。
而且他们并没有看到两国蒙古族人民生活、文化方面的差异,仍然觉得蒙古族应当是站在一起与中原对抗的。
这种对中国的强烈排斥情绪更是让他们无法理解为什么蒙古族人民那么热爱中国。