听闻山西南部中条山深处的山沟里，有一处五进式格局的古院落，院里还藏着两座闺阁绣楼，目前尚有村民居住在其中。在中国传统建筑文化中，据说五进以上是王府世家，一品官员才可以住五进门第。在如此偏远的山村，是什么样的人家在这里建造了这座豪宅呢？近日，笔者趁着春花烂漫，和朋友驱车前往这个叫做曲家沟的村子进行探寻。图为村口房屋土墙高处保留着脱落不全的村名“曲家沟”。
曲家沟村子不大，几十个农家院子沿着山坡依次而建，村中一条水泥路蜿蜒着从山沟里延伸到穿山而过的省道上。从村民处了解到，曲家沟是个百年老村，因为处在大山里，家户不是很多，以前有50多户，现在年轻人都搬到了县城，大概还剩20多户，住的全是年龄大的留守老人。图为村中一个废弃的院子。这样的院子在曲家沟有很多，都是主人搬到城里后逐渐废弃的。
正在一个无人居住的院子前开地种菜的赵大爷对笔者介绍，平时，村里的年轻人不多，即便是春节很多人也不回来，毕竟老宅院的房子倒的倒、塌的塌，已经无法住人，“这几天是赶上了清明节，村里多了一些年轻人，他们都是回村上坟的，上完坟也不停留，当天就回城了。”图为在开地种菜的赵大爷。
听说我们是来看五进式古院落的，热情的赵大爷丢下手中的活儿，给我们当起了向导。他用手朝着深沟的方向说：“沿着水泥路走，有一棵杏树，杏树下的那个门楼，就是古院子第一道院的大门。”跟着赵大爷的脚步，沿着村中水泥路缓步前行了一百多米，果然看到一树杏花正在阳光下开得烂漫。据了解，五进式院落的“进”和现代住宅的“进深”意思相近，就是五个院落依次贯穿相连，但又各自成院，有小门可进出。
“这是五个院子里保存最完整的一个门楼。这个院子以前是私塾、客房和男仆们居住的地方，解放后做了村里的小学校。”顺着赵大爷的手势看，只见门楼上方还悬挂着“曲家沟小学”的牌匾，虽然学校早已不用，但门楼上原有的已经褪色的木雕，还是被村人重新涂抹上了鲜艳的彩料。“如果不是当了学校，这个门楼也不会保留这么好。”赵大爷介绍说。
在晋南的老民居中，房梁上一般都会有当时盖房时的文字记录。我们在这个保存尚好的门楼里抬头搜寻，果然在房顶的梁记板上找到了一些文字，其中一段写着“大清同治十二年”的字样，这说明房子是在清同治年间建造，距今已经有147年的历史。图为门口梁记板上的文字。
因第一道院大门紧锁，无法一睹院内场景，我们只得随着赵大爷的脚步继续往前走。“这个五进院的主人姓史，清朝时在闻喜、绛县、垣曲三县都开有当铺，是我们当地有名的财主。”赵大爷说：“小时候听长辈讲过，因为史家没有直系后代留在村子，院子就荒废了，后来土改时分给了村民，原来的院落被割裂成五户人家，各院原有的通道全被新住户用土墙封上了。”图为五进院第二进院内的场景。
虽然现在的二进院无人居住生活，厢房屋顶已经坍塌，但正面三间的房屋尚保存完整，从上到下的墙体和窗户都是木头和木雕，且工艺繁复精美。赵大爷说，五进院的房子都是这种结构，房子的主体全用木头建造，后来因年代久远，部分木墙体破损，后来的住户才用砖头和泥巴垒上了，“就是用现在的眼光看，这些房子也显得豪华费工。”图为房子上精巧繁复的木雕。
在二进院正屋的侧面，有一座二层的阁楼，虽然面积不大，但有房有阳台，显得特别小巧精致。赵大爷介绍，这是史家院子的闺阁绣楼，除了二进院，三进院子里还有一个，“过去的女孩在13岁后会住到绣楼上，每天弹琴写字、读书绣花，一直到出嫁才能下楼，平时只有父母能过去看望。”图为略显破败的绣楼。楼下的房子被后来的主人换上了现代风格的木框，与楼上的传统样式相比，显得有些混搭。
三道院的门楼在岁月的侵蚀下，仍旧保留着高门大户的风貌。门上的砖雕写着“惠迪吉”三个大字，与“会及第”谐音，表示吉祥、安好的意思，寄托了主人对美好生活的期望。三道院的大门虽然敞开着，但进入后，我们并没有见到人。赵大爷说，三道院目前由一位80多岁的大娘居住，或许是串门去了。
在三道院内，除了已经显出败相的老房子和绣楼，并没有看到其它引人注目的东西，但赵大爷却神秘地将我们引到院内的东墙边。“你们看，这里有个洞口，这是史家建院时专门挖的密道，可以直通村外。”赵大爷说，村子处在大山中，那时候经常有土匪出没，史家人挖密道就是为了防土匪，“30年前，小孩子们还经常在密道里钻着玩，后来就填埋了，就留了这个口。”图为院内用石块砌就的密道口。
看完三道院，我们前往四道院和五道院参观，但遗憾的都是大门紧锁，不见住户，只得无奈放弃。赵大爷说，前一段时间，有文物管理人员专门到村里来，对史家院子进行了考察，说是将列入文物保护范围，“以前这些院子家家都有人住，现在有的老人去世了，年轻人去了城里，就没人修整了，要是继续荒废下去那就太可惜了，如果得到保护和整修，绝对是值得一看的好地方。”图为墙头荒草掩映下的二进院绣楼。
