众所周知,古印度是佛教的发源地,我们耳熟能详的《西游记》唐僧西天取经就是玄奘历经磨难前往古印度的故事,因此,印度现在依然遗留着大量的佛教圣地遗址。
其中,位于印度北方都贝鲁勒斯地区的“鹿野苑”就是非常重要的佛教遗迹之一,也被大家誉为古印度“佛教四大圣地“之一。
“鹿野苑”距离印度恒河边最著名的圣城瓦拉纳西并不远,因此大量的游客会从瓦拉纳西顺便来到“鹿野苑”参观游览,使得这里逐渐成为了印度北部最热门的旅游景点之一。
根据史料记载,释迦牟尼佛祖在菩提伽耶觉悟成佛后,来到鹿野苑,第一次演说佛法,讲解佛经,被视为佛教传播地和教团建立处,又被称为“仙人论处”、“仙人住处”等。
“鹿野苑”的英文名叫做Sarnath,为什么中文名叫做“鹿野苑”呢?据说是根据《佛国记》的记述,佛祖前世迦叶佛曾居住于此并有野鹿经常出没,因而得名。
不过,后来由于佛教在古印度逐渐式微,在13世纪时鹿野苑几乎已经完全被毁灭,变成一片废墟,甚至不见任何史籍所载,其毁灭过程至今仍是一个未解之谜。
1851年前后,考古学家发现“鹿野苑”遗址并开始对其进行发掘。1905年,英国殖民政府正式拨出发掘经费,但“鹿野苑”的考古发掘进展一直非常缓慢。
直到1950年代,印度政府终于加快了“鹿野苑”的考古发掘工作,并随着鹿野苑的不断恢复,世界各地来此朝圣的佛教徒日益增多,往日的胜景才算慢慢恢复。
现在“鹿野苑”的主要景点包括答枚克佛塔、五比丘迎佛塔、牟拉甘陀库底寺等等,而且门票价格非常便宜,大约15-20人民币左右,跟中国的热门旅游景区相比,实在太划算了。
另外,“鹿野苑”还有一处非常重要的历史遗迹不得不提,那就是“阿育王石柱”。
阿育王是公元前3世纪古印度孔雀王朝的君主,由于他十分崇尚佛教,在古印度各大佛教圣地都修建了“阿育王石柱”,而其中最著名的“阿育王石柱”就在“鹿野苑”。
如今,“鹿野苑”的“阿育王石柱”被专门供奉在“鹿野苑考古博物馆”内,而更值得一提的是,这里的“阿育王石柱”还是如今印度国徽的标志,是印度国徽的出处,由此可见其重要的历史地位。
那么,你有没有听说过“鹿野苑”这个印度佛教圣地吗?如果以后有机会的话,你想不想到印度来旅游?欢迎大家留言评论哦!