雨水过后，北方阴寒未尽，南方已是一派春意盎然的早春景象。经过了一个冬天的蛰伏，人们都怀着雀跃的心情，期待着山水间的纵情畅游。
山水，是中国人文化基因的重要一部分，这种基因是被山水诗文培育起来的，也可以由山水景色本身唤起。
今天，让我们跟随商伟教授，从王维邀朋友裴迪开春入山同游山水的古文，体味古人寄情山水间的浪漫情怀，品味古文字的优美蕴藉。
（元）王蒙《辋川图》（局部）
山中与裴秀才迪书
○
商伟
（摘自《给孩子的古文》）
商伟
1978年考入北大中文系，1982年师从袁行霈先生攻读古代文学研究生，1984年毕业留校，兼任林庚先生的助手；1988年赴美留学，在哈佛大学师从韩南，主攻元明清小说戏曲研究，同时师从宇文所安继续从事中古文学的研究。目前担任哥伦比亚大学讲席教授，近著包括《给孩子的古文》《题写名胜：从黄鹤楼到凤凰台》。
《山中与裴秀才迪书》
王维
近腊月下， 景气和畅， 故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦， 辄便往山中， 憩感配寺， 与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭，夜登华子岗，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。
村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄迳，临清流也。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 。”极其言，兹若人之俦乎 ？酣觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
当待春中， 草木蔓发， 春山可望， 轻鲦出水， 白鸥矫翼， 露湿青皋， 麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣，无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。
以下为商伟教授的串讲（受篇幅所限，书中注释在此从略）：
王维 （701—761），字摩诘，号摩诘居士，曾任尚书右丞，故世称“王右丞”。他精通音乐，擅长绘画，在他的山水诗中，创造出了“诗中有画，画中有诗”的意境。
（元）王蒙《辋川图》(局部)
王维多才多艺，年少成名，尤以典雅精美的诗歌风格和艺术趣味为人所称道，并因此而在盛唐的诗坛上拥有了至高无上的地位。
王维在山中给他的朋友裴迪写信，邀请他来辋川小住。时值隆冬腊月，王维写到了冬季山中的静美风光和恬淡心境：深夜静坐冥思，偶尔听见远处传来的舂米声和稀疏的钟声，回想起与友人携手同游的旧日时光，清冷寂寞之中也自有一番况味。
不过，他在信末重申对裴迪的邀请时，已经在遐想即将来临的春天了。到那时，“草木蔓发，春山可望”，该是何等迷人的景色！
王维接着问道：可得其中“深趣”的人，除了你裴迪这样的“天机清妙者”，还能有谁呢？
对春天的期待于是变成了对朋友的召唤，正合了王维《山中送别》的两句诗意：
“春草明年绿，王孙归不归？”
春天是入山的季节，而对王孙公子来说，这又是一次归来。他们的家在山里，山就是他们的人生归宿和心灵寄托，所以王维在邀请裴迪时说：
“故山殊可过”
——你的故居蓝田山还是很值得一游的。言下之意，别忘了时常回来看看。
今天辋水边的渔夫 吃畫人摄
今天从辋川北上蓝关的312国道 吃畫人摄
本书还收录了晚明袁中道的《寄四五弟》和《寄八舅》，也同样是邀请亲友开春入山同游。可以跟王维的这封信 对照来读，看一看它们之间有什么异同。
在王维生活的时代，士大夫往往在郊外或山里另置一处宅第，称之为“别业”。而别业除了宅第之外，有时也连带着庄园或园林。辋川别业，坐落在今天陕西蓝田西南二十余里处，靠近终南山，是王维为自己精心安排设计的隐居之地，其中包括人工的园林，但也不乏自然的野趣。
（清）沈源、曹夔音 《辋川图》
辋川别业的绝妙胜境固然令人叹为观止，但王维更感兴趣的，恐怕还是通过文字把它重新创造出来。他写给裴迪的这封信，因此成了后人想象辋川别业的一个重要依据。
此外，王维还有《辋川集》并序，包括与裴迪唱和的五言绝句二十首，分别描写了那里的二十个景点。
读《辋川集》就如同是展玩册页上的图画，每一幅都自成一体，却又彼此相连；又像是一幅绘画长卷，美景绵延，层出不穷。
毫不奇怪，此后的文人不断地通过诗文和绘画的各种形式，来重构辋川的风景，从而形成了中国文学史和美术史上的一大奇观。辋川别业也因此变成了一个说不完、道不尽的话题。
（清 ）赵伯驹《辋川图》
（明）仇英《辋川图》
（明）谢时臣《辋川积雨图》
王维的旧居早已荡然无存了，辋川的地貌也多有变化，今非昔比，但王维用文字构筑的辋川别业却与我们同在，有着永久的生命力。它像从前那样引人入胜，并且百读不厌，常看常新。
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《给孩子的古文》商伟/编选
活字文化策划出品
中信出版社
2019年4月
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