“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”
每逢清明时节，人们总会想起这首脍炙人口的诗，但是你知道诗中的“杏花村”在哪个地方吗？
文字的力量是非常强大的，它们具有穿越历史时空的特异功能，古人一句不经意的诗句，就能“唱”火一个地方。尤其是在旅游被各地尊崇的时代，古地名所蕴藏的文化价值与经济价值，更为时人所追捧。数百年来，这个问题一直困扰着寻找“杏花村”的人们，并且始终没有定论。
这首《清明》是晚唐诗人杜牧所作。数百年来，人们一直在寻找“杏花村”的所在地。然而，当人们查找杏花村的详细地址时，却吃惊地发现全国有20多处名叫“杏花村”的地方，且几乎每个地方都记载着杜牧的这首诗。
那么，杜牧诗中的“杏花村”到底指哪里呢？
曾经有位南京的朋友来玩，杏花村在哪？我听过那么多的“杏花村”，但总让我找不着北，更不知唐代诗人杜牧笔下“牧童”到底所指何处。
朋友似乎早已成竹在胸，笑着说杜牧的“杏花村”在金陵。
我连声嚷嚷：这不可能！2003年5月出版的《中国地方志》刊载的郎永清先生文章已给出了答案是在安徽的池州，而且当时央视经济频道还进行了报道。怎么一下子又跑到了南京呢？
朋友为家乡力争，说南京地方志专家王先生在查阅数百份史料，并进行深入细致考证后得出结论：“杜牧饮酒的杏花村，就在南京。”并补充说王先生在《南京老民俗》讲得清清楚楚、明明白白。“那南京的‘杏花村’又在哪呢？说白了，不也跟我们一样，就是给人一点文化破烂吗！”
不假思索地回击朋友后，我和朋友哈哈大笑，都对时下各地抢夺历史文化名流的做法嗤之以鼻。
寻找“杏花村”所在地
据相关资料记载，有三处地方被认为最有可能是杏花村的所在地，它们分别是山西汾阳、安徽池州以及江苏丰县。但是即便这三处地方被认为“最有可能”，也还是存在不少疑点。
山西汾阳，自南北朝以来，便以盛产美酒著称。历代文人墨客还在当地杏花村旁古井前的石碑上留下不少诗篇，而杜牧的《清明》就赫然列于群诗之首。令人生疑的是，杜牧写这首诗的时候，正是他晚年落魄于江南之际，而在此期间他并未到过汾阳。
另一处有可能的地方是安徽池州。据史料记载，杜牧曾在池州任职两年。不过作为地方最高长官，他应该不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。还有一种可能，就是他在去安徽池州的路上作了此诗，不过他到池州上任是九月份，与“清明时节”不符。
还有一处可能的地方是江苏丰县。但丰县一带自古以来只有一个村，且向来不产酒。
三处呼声较高的“杏花村”，都因有不符合事实之处而纷纷落榜。那么，杜牧诗中的“杏花村”到底是实是虚？
唐诗宋体中的“杏花村”
寻“杏花村”无果，人们便开始从另一个方面去解读“杏花村”。
研究者翻阅大量唐诗宋词，发现“杏花村”在唐宋诗词中出现频率非常高：唐诗中有“薄烟杨柳路，微雨杏花村”、“雨干杨柳渡，山热杏花村”等;宋词中有“酒旗渔市，冷落杏花村”、“罗浮梦觉，步芳影，如宿杏花村”等。这些诗词中的“杏花村”均泛指杏花盛开的村庄。与这种写作手法相似的还有“黄叶村”、“绿杨村”、“菊花村”、“苇花村”、“夕阳村”等等。
所以，部分学者分析道：古人作诗填词时，贵含蓄，忌直白，所以，杜牧《清明》诗中的“杏花村”可能只是诗人看到的或想象中的一个开满杏花的村庄。
杜牧心中的“杏花村”
关于“杏花村”，还有另一种解读。据《四库全书.杏花村志》点名，杜牧诗中则点明，杜牧诗中是盖泛言风景之词，明写杏花村繁花似锦，其实是衬托其内心孤凉的情绪。
杜牧的诗，既豪放旷达，又深沉悲慨;既风华流美，又神韵疏朗。这种独特的诗文风貌，既彰显了诗人不凡的功底，也反映了诗人矛盾的一生。
杜牧胸怀抱负，自诩有“济世之才”，但仕途上的不得志，却让他感到悲凉无奈。
《清明》一诗，表象写景，实则抒情。“雨纷纷”、“断魂”和“酒家”，道出了诗人一直不被重用的愁绪和低迷；用“杏花”收尾，却反映了诗人对政治春天的憧憬和期待。“遥指”二字极其传神，点明那个理想的、缥缈的“杏花村”，原本只在诗人的心中。
至今尚为谜题
唐诗《清明》中的“杏花村”到底是否真的存在？若存在，地址又在哪里呢？究竟哪种说法是对的呢？
这些仍都是尚未解开的谜。
