“现在天龙山石窟几乎没有一尊佛像是完整的。这是第一尊从日本回归的天龙山佛首，这尊微微含笑的佛首，见证了天龙山石窟精湛的艺术水平……”
在今年的春晚舞台，一尊回流的天龙山石窟佛首站上了C位。
在节目中介绍这尊佛首的北京大学考古文博学院教授杭侃，去年就已参与鉴定此文物。近日，他接受了记者专访，从研究者的角度解读了这尊佛首背后的故事。
央视春晚截图
紧张，因为背后有太多人付出
“舞台上介绍佛首的内容，是大年三十中午才给到的定稿。”
作为一位从事佛教考古的研究人员，杭侃是第一次参与综艺节目。没想到，这首秀就是春晚的舞台。
“跟我们平常学术会议不同，春晚的舞台还是挺让人紧张的。”在他看来，这种“紧张”，不仅仅因为是在春晚首秀。
“主要是因为，在舞台上，你不是代表你个人。”杭侃告诉记者，“可能大家看起来，这不过是春晚一个几分钟的节目，但在这背后有太多人的付出。仅从春晚舞台的文物层面来说，就包括了现场呈现、文物安全等细节问题。”
央视春晚截图
佛首回归，则是一个更为曲折的过程。
2020年9月14日，国家文物局监测发现，日本东瀛国际拍卖株式会社拟于东京拍卖一尊“唐 天龙山石雕佛头”，疑似天龙山石窟流失的文物。经组织鉴定研究，判断应属天龙山石窟第8窟北壁佛龛主尊佛像的被盗佛首(隋代)，于1924年前后被盗凿并非法盗运出境。
国家文物局启动追索机制，确定“叫停拍卖、争取回归”的工作目标，当年10月15日致函拍卖行，要求终止与该佛首相关的拍卖和宣传展示活动，予以撤拍。10月16日，拍卖行积极配合，作出撤拍决定，终止有关宣传。国家文物局与拍卖行董事长、旅日华侨张荣取得联系，鼓励促成文物回归。
2020年10月31日，张荣与日籍文物持有人谈判完成洽购，经国家文物局充分沟通，决定将佛首捐献中国政府。11月17日，我驻日使馆举行文物移交仪式，张荣将持有的天龙山石窟佛首无偿捐赠给中国国家文物局。
2020年12月12日12时，佛首安全运抵北京，当日点交入库，佛首重回祖国怀抱。
佛首，从哪个角度看都是微笑的表情
事实上，在去年底佛首回到中国后，杭侃就已参与其中。“佛首一回来，我们就进一步做了实物鉴定。”
国家文物局官网资料显示，佛首归国的两天后，12月14日，国家文物局组织来自中国社会科学院考古研究所、北京大学考古文博学院、清华大学美术学院的专家开展实物鉴定，安排中国文化遗产研究院开展文物测试分析与健康状况评估。
杭侃就是在此时接触到这尊佛首的。
从研究人员的专业角度来看，鉴定并不太难。“这尊像即使什么信息都没有，我们也可以根据其形象、材质等判断其年代、风格、区域。”
而之所以能将这尊佛首精确到天龙山石窟第8窟北壁龛内佛像，则是因为上世纪留存下的老照片。
杭侃告诉记者，“这尊佛首当时是有照片的。经过比对，佛首脸型、五官、形神与老照片高度吻合，包括自然风化在内的一些痕迹完全都能对得上。”
其中，佛首右脸颊的斑驳痕迹，从右眼睑下向右耳延伸扩展的形状，与实物完全一致；佛首面部的一些细微特征，如右腮小的斑点和颈部风化形成的边缘，两者亦一致。依目前石窟保留痕迹历史图片推测，佛首被盗凿后，其背面、鼻翼均经过修整。
“我们鉴定反复看的时候就发现，不管从哪个角度看，这尊佛首都是冲你微微笑的表情。并不是所有的像都是这样的，有的像正面雕得比较好，侧面就不是那么完美。但这尊像从哪个角度看都是微笑的，非常打动人。”他说。
文物，是有情感价值的
在实物鉴定的时候，杭侃甚至觉得，这尊穿越千年的佛首好像在和今天的人们对话。
佛首回流、站上春晚C位，也让以往大众较为陌生的天龙山石窟，成为了热门话题。
位于山西太原的天龙山石窟开凿于公元6世纪，历经隋唐，雕凿延续四百余年。天龙山唐代的佛像具有神态高雅、体态丰满、姿态优美的特征，被认为是外来艺术向中国石窟艺术转变时期的典型作品，世称“天龙山样式”。
但遗憾的是，在经历隋唐兴盛后，天龙山石窟到宋元时逐渐衰落。20世纪初，天龙山石窟被重新发现后，开始受到国外学者关注并引发搜藏热潮。
在这样的背景下，石窟中残存的佛像进一步遭到破坏。20世纪20年代，在外国古董商驱动下，天龙山石窟遭到大规模盗凿，超过240尊雕像被盗，几乎所有造像头部，甚至造像全身被盗运境外，现收藏于日本、欧美博物馆以及私人手中，破坏程度在中国石窟寺中最为惨烈。
一时间，天龙山石窟成了“无头石窟”。
近百年间，学术界对于天龙山石窟很看重，但大众知之甚少。
在杭侃看来，这有石窟本身规模的因素，但更重要的原因是上世纪二十年代大规模的盗凿。“天龙山石窟被盗凿后，几乎没有一尊像是完整的，这很令人伤心。”
近百年后，这尊佛首终于回归祖国。“从这个角度来说，这件文物除了以往我们强调的历史价值、科技价值和艺术价值之外，还具备它独特的情感价值。”
“我们在鉴定的时候就有种和文物交流的感觉，”杭侃说，“这尊佛首好像在说，能回来是件很高兴的事情。”
