我国各处都有东岳庙，至少山东泰山上就有，我旅游时特意去此处烧了一炷香，祈福保佑全家平安无事。
东岳指的是五岳之首泰山，有句话叫做“五岳归来不看山”传说泰山神就是天上的东岳大帝，到后来演变为治理天下的保护神，东岳大帝成了上天与人间沟通的神圣使者，成了汉人民间祭祀的神仙之一。
东岳庙就是东岳大帝在人间的行宫。
（泰山东岳庙）
北京东岳庙只是其中的一处，位于北京市朝阳区朝阳门外闹市大街的北侧，始建于元延祐年间，是张道陵的38世孙张留孙筹资兴建的。
张道陵是正一道的创建者，东汉时期的道教领袖，号称张天师，有“点豆成兵，化石为金”的神通。
到了元朝时，张道陵的38世孙张留孙被元成宗铁穆尔封为了玄教大宗师后，他觉得各处都有东岳庙，而大都（北京）没有，人们祭祀很不方面，于是请求建一座庙，得到元成宗批准后，这才筹措资金修建了这座庙。
最初东岳庙叫“东岳仁圣宫”，意思是东岳大帝的别宫。
由于元末明初战乱纷争，庙宇遭到了破坏，朱棣迁都北京以后，正一道的弟子们再次筹措资金，重修庙宇，然后把东岳仁圣宫改名为“东岳庙”，从此这地方就成了正一道主要活动场所。
到了清朝，康熙、乾隆、雍正等帝王都先后修缮过，东岳庙历经沧桑。
从以上可以看出北京东岳庙的历史并不久远，始建于元初，元末遭到战乱的破坏，明朝重新修建，清朝维修，自明朝到现在也不过700年的历史。
（北京东岳庙）
有人说北京东岳庙是世界八大诡之一，我不知道世界八大诡是那八个地方，但我觉得北京东岳庙并不诡异，反倒觉得很有趣很有参观的价值。从建筑来说，它和故宫一样具有浓郁的民族传统建筑意味，是建筑史上的宝贵遗产。
说到诡异之处，如果是东汉正一道创始人张道陵张天师遗留下的东西有可能诡异，张天师的神秘符箓确实诡异能忽悠人。东汉末年张天师创建的正一道教徒众多，它以符咒化符水来为人们看病，据说很灵，他的传说很多，能量很大，甚至能和当时的朝廷分庭抗礼，其实也不难理解，张天师看病从不收钱，因此笼络住了绝大多数的贫苦百姓。
到了他38世孙张留孙这一代早已失去了神秘色彩，面对元朝异族的侵入，作为道教张天师的后人不是率众反元，而是投靠朝廷受封于元，完全没有汉人的一点骨气。为什么正一道不能像丘处机的全真教那样担当道义？看看当时的北京白云道观都做了些什么？张留孙修一座东岳庙有什么可诡异的？
如果东岳庙灵验或者诡异就不会遭到战火的损毁，据说在元末战乱中，东岳庙里的金身阎罗塑像里面早被盗空，还传说庙里的一条显灵大蛇被吓跑了。
如果说东岳庙有诡异之处，我觉得所修的七十二司阎罗殿确实阴森恐怖，其实这种恐怖我们在电影上也看过。
七十二司阎罗殿是东岳大帝的职能部门，东岳大帝管着人间的生死轮回，所营造的恐怖无非是告诉人们善恶有轮回，世上作恶到了阴间就要受到惩罚，这就叫做“头顶三尺有神灵，善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到”。
还别说，善男信女烧香求符看到这些就会警醒，行善勿作恶，人在做天在看。不要自作聪明，不要伪装：“千般算，万般算，你也算不过阎罗王，老老实实做人比什么都强”。
北京的东岳庙没有什么诡异的地方，一些传说倒是被人们津津乐道。
比如东岳庙的铜骡子能治病，身上哪个地方疼，摸一摸铜骡子就不疼了……
还有“机灵鬼，透明碑，小金豆子不吃亏”等趣闻传说，其实这些都是教人们向善，诡异说不上，倒是有一定的正能量。
不要把诡异作为噱头，新人新社会新思想，封建迷信早已过时，科学看待古人留下的文化，本着一种严谨批判的态度继承下来，作为一个旅游景点，造福人们带来收入功不可没，至于其他神神叨叨的东西不提也罢。
文/秉烛读夏秋
