很多人都去过位于北京的故宫博物院。故宫博物院有大小宫殿70多座，大小房间9000多间。这些宫殿、房间，绝大多数都规模庞大。鲜有人知的是，在这些宫殿、房间里面，还有一间面积只有4.8平方米书房，估计没有你家的厨房或者卫生间大。
更重要的是，它不是宫女、太监的房间，而是乾隆皇帝的书房。
这间书房叫三希堂。
三希堂位于故宫博物院养心殿的西暖阁。它最初的名字是叫做“温室”，后来改为“三希堂”。为此，乾隆皇帝还亲笔题写了“三希堂”匾额和《三希堂记》。在匾额两侧，有一幅对联，上联是“怀抱观古今”，下联是“深心托豪素”，都是乾隆皇帝的墨宝。
为什么叫三希堂呢？有两种说法。
一种说法来自于北宋儒家理学思想鼻祖周敦颐的“士希贤，贤希圣，圣希天”。意思是，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人。为了达到目的，就必须勤奋努力，不断追求学问、见识上的进步。
一种说法，是三希堂里珍藏着三件稀世珍宝，即晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》。乾隆皇帝将它们珍藏于此，随时欣赏、把玩、揣摩。
乾隆皇帝对中原文化有着近乎痴迷的爱好，琴棋书画、诗词歌赋，都有所涉猎。乾隆皇帝爱好书法，从赵孟頫入手练字，写得一手圆润秀发的书法，他的墨迹不但见诸于宫廷之中，还出现在全国各地的名胜古迹。乾隆皇帝热衷于收藏历代书法名家的作品，《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》便是他收藏的名家书法代表作。
当然，三希堂里绝不仅仅只有《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》三件稀世珍宝。根据档案记载，截止于1750年，三希堂里已经收藏了晋以后历代名家134人、墨迹340件、拓本495种。此外，还有不少制作精良、典雅的工艺品和文房器具。按照三希堂那点狭窄的面积来看，基本上是装得满满当当的，没有什么多余的空间。
三希堂是乾隆皇帝的私人书屋，他并没有将它锁起来不见天日，而是想办法让它变成一种公共文化产品。
1747年，乾隆皇帝命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人牵头，将三希堂里收藏的名家书法作品，择优选择，镌刻成一部《三希堂石渠宝笈法帖》，简称《三希堂法帖》。乾隆皇帝将《三希堂法帖》精心拓印了几十部，将它们赠送给自己亲近的王公大臣，由此从深宫内廷流传出去。
时过境迁，随着朝代更迭，三希堂里珍藏的名家书法作品，特别是《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》三件稀世珍宝，还完好无恙吧？
《快雪时晴帖》是王羲之的行书代表作之一，全文4行，共28字，内容是有一年大雪初晴，王羲之心情愉快之余，给亲朋好友的一封信札。虽然只有28个字，却字字珠玑，被誉为“二十八骊珠”，被称为“天下法书第一”。抗日战争时期，《快雪时晴帖》一度在贵州安顺、江苏南京等地安家，1949年流到台湾，如今珍藏于台北故宫博物院。
《中秋帖》是王献之的草书代表作之一，全文原为5行32字，后被割去2行，现仅存3行22字。1912年清朝灭亡后，《中秋帖》辗转流入民间。1951年，国家花费重金将《中秋帖》收回来，如今珍藏于故宫博物院。
《伯远帖》是王珣的行书代表作之一，是作者写给亲友伯远的一通信札。王珣是东晋书法家王导的孙子、王羲之的远房侄子，书法水平非常高。在三希堂三件稀世珍宝中，《伯远帖》最先被带出三希堂。1911年，同治皇帝的瑜皇贵妃将《伯远帖》带出三希堂，收藏在自己居住的寿康宫。1924年，当末代皇帝溥仪离开故宫时，瑜皇贵妃也将《伯远帖》带出故宫，此后在民间流传。1950年，《伯远帖》被国家收购回来，如今珍藏于故宫博物院。
屈指一算，《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》分开的日子已有110年。《中秋帖》《伯远帖》早已回家，只有《快雪时晴帖》还“流浪在外”。什么时候，《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》能够重新在三希堂团圆呢？让我们拭目以待吧。
