柬埔寨第二站崩密列离女王宫大约20分钟车程，名字很像这个寺庙的风格，大批崩坏的石块，被植物腐蚀的庙宇。吴哥窟将近500年没有人维护，其他寺庙虽然也有不同程度崩坏，但都不如崩密列程度严重。
吴哥窟寺庙门口多见的蛇雕像叫那伽（Naga）。那伽是多头蛇神，有三头、五头、七头、九头之分。传说五头蛇是水神，七头蛇是保护神，九头蛇则是至高无上的皇族象征。高棉人奉蛇神那伽为神灵。它控制雨水，与国家的繁荣息息相关，在吴哥窟，随处都有七头那伽的守护，代表彩虹，是连接天堂和人间的桥梁。崩密列也是一座供奉湿婆神的庙宇，因为远离暹粒市，许多旅行团都不会来这里。
把这里作为旅行的前几站还是挺有特色的，如果先玩了小圈和大圈再来这里就会觉得有些无聊，寺庙的损毁过于严重，多处细节都不可靠。许多人形容吴哥窟是壮观的废墟之地，就是因为崩密列这种风格吧。
崩密列一般有两个停车场，分东西南北四个大门。寺庙不是很大一般就是先在外围绕一圈找到入口沿步道出去再绕回进入的方向即可。
依稀可见的湿婆神和他的坐骑公牛南迪。
中午被司机拉到了他们公司合作的餐馆用餐，大圈的餐食也没太多选择，三天的行程里去了两个他们合作的餐馆，味道一般我们也没有太多要求，填饱肚子赶紧继续行程。
第三站洛士建筑群。这里被人们称之为高棉艺术的开端，建于公元800多年间，吴哥王朝曾在罗洛士定都70年。
这三座寺庙相距不到5分钟，目前开放的有两座：神牛寺，巴孔寺。
神牛寺就是供奉湿婆的坐骑公牛南迪。
在这里可以看到更为原始的吴哥雕刻。
巴孔寺是此类寺庙我认为最好看的一个，后面大圈会看到几个类似的寺庙，到达寺庙顶端会走过长长的步道，我视频中的一大段延时拍摄就是描述的此处。
巴孔寺依然是一座祭祀湿婆神的寺庙。我们去的时候庙部分庙宇建筑仍在修缮。
巴孔寺的全貌
来之前就听说洞里萨湖是柬埔寨最穷的一片地区，里面居住的水上人家本属于越南人，现在却成了越南柬埔寨都不管的遗弃人员，这里基本上就是观看他们贫穷的生活顺便看下湖区的日落。
洞里萨湖是此行在暹粒唯一额外收取门票的地方，船票加门票是20美金。我个人觉得这里挺值得来的，水上人家景色难得一见，湖区的日落也异常壮观，这方面见仁见智，如果你看了照片觉得这里好就可以在外圈的行程中加入这里。
值得一提的是水上人家得到了政府一些救济离开的也越来越多，以前据说有十几万现在外面湖区大约200户，内部估计也没剩多少了算是一个好事。
我们几个乘坐的是一艘小船，一路前往猎奇的人还不少，大小船只络绎不绝。
远远的导游介绍说这是水上人家的学校，孩子们每天都要划船过来上学，不过看样子也就有两间教室能容纳几十个孩子就满负荷了吧，想改变命运还是一定要先想尽办法离开这里。
船行之间都是打着船前来要钱的孩子，每每遇上这种情况我是不会给钱的，如果是靠才艺靠努力生活我会给一些小费，直接过来要钱给钱了不是助长这样的风气吗。
在一件事一个景上每个人看到的东西果然不同，母亲看到的是贫苦一路上都在吐槽，我看到的却是另外的一种人生，前阵子读完了英文版的人类简史，原始智人本来靠着狩猎采集过活经历了农业革命变成了靠种植养殖过活，书中把农业革命归结为一场骗局，因为这彻底改变了地球的生态。
这些依然生活在水上的人家也是如此，子非鱼安知鱼之乐，我希望每个人都有选择如何生活的权利，具备了这样的权利和能力再去选择在水上生活才能找到幸福吧，而不是现在这样因为贫穷变成了人们猎奇观赏的景物。
去过富足的欧美，又去过很多贫瘠的国家，我也终于找到了一丝内心的平静，看着怎样的生活也不会觉得新奇，这也是最终发现自己向往生活和坚持这个想法最好的途径，世界观因观看世界而产生，最好的生活也因看到了无数人的悲苦快乐而坚定。
观看日落在水上人家周围的几个类似度假村的露台上，餐厅购物咖啡躺椅应有尽有，贫穷的人们变成了相对富足人们观赏的景色，想想真是悲哀啊。
“度假村”里连宠物都卖。
洞里萨湖是完全不禁飞无人机的，我在这里放飞了一下。
其实整个湖区所剩的水上人家已经不多了。
目测大概200多户，传闻中十几万人如果住在这里整个湖都会占满吧，传闻毕竟是传闻也是引领游客来的噱头。
这是所有船舶停靠的“度假村”，周围看去有大概3-5个。
其实洞里萨湖的日落本身就能值回票价了。
回程的时候明月已经挂在半空，看过电影侏罗纪公园，不知道未来穷人是不是也会像恐龙一样成为人们观赏的玩物，不过那样也是建立在世界99%的人都脱离的贫困的基础上吧。
