作者｜丁厚银
来源：达州晚报
秋天的婺源，已不再是《致青春》里面那大片的油菜花田。明媚的阳光，蔚蓝的天空，迷人的红枫，古典的白墙黑瓦，还有那山间缥缈着的朦胧轻雾。到处是一派繁荣的景象，步步是景，村村皆画，就如同一幅灵动的水墨丹青图。
在这幅徐徐展开的画卷中，有一个地方显得尤为靓丽，那就是篁岭的晒秋。每年的秋冬时节，这里都有数以百万的中外游客慕名前来，一睹这独一无二的景观。这里俨然已成为中国晒秋文化的发源地，这里更是画家和摄影家聚集的天堂。
“晒”，其实是一个有温度的词。它与阳光密切相关，它与农作物密切相关。它是童年的回忆，它是幸福的源泉。对于久居深山的篁岭村民来说，他们最喜欢这秋天的阳光，将红的辣椒，黄的皇菊，橙黄的孔雀草一一晾晒在这秋日里，晾晒在这幸福的生活里。红红火火，亮亮堂堂。
篁岭人家晒作物没什么讲究，山里种的、地里长的，什么赶上就晒什么，各种作物你方晒罢我登场，展示着归仓前最耀眼的风采。春晒茶叶、蕨菜、水笋，夏晒茄子、南瓜、豆角，秋晒黄菊、辣椒、玉米，只不过秋天为丰收季节，表现“晒秋”更为丰富一些。
每年的收获时节，房间、屋顶都会成为晒簟的世界，村民们用眺窗为画板，支架为画笔，晒匾为调色盘，五颜六色的农作物与黑色屋顶之间重重叠叠，充满着农家诗情画意，点线面构成的天然美景，让人犹如进入了五彩缤纷的世界。
在篁岭，农家的收成是不必问的，一看晒楼就知道。他们觉得生活很简单，日子就是春播、夏种、秋收、冬藏，一年四季有饭吃有事做就够了，因此，她们关注更多的往往是一家人餐桌上的鲜香。
600多年前，篁岭先人在这处不为人知的山崖上扎根，用一根根就地取材的竹子编织簸箕，把晒秋当做生活的必需。600多年后的今天，篁岭人仍然保持这种不紧不慢的生活，他们觉得生活其实很简单，日出而起，日落而息，跟随着自然的节奏呼吸，岁月静好。
然而，让他们没有想到的是，先民们这种受自然条件的局限而激发出来的想象和创造力，无意间竟然造就了一处中国绝无仅有的“晒秋人家”民俗景观。以至于当纷至沓来的游客，在一饱眼福之后，不禁惊叹，华夏最美的秋色，原来一直在此处兀自灿烂着。
对篁岭人来说，好日子是过出来的，更是晒出来的。如果不是当初的一些画家、摄影师，发现了篁岭这一独一无二的晒秋景象，如果没有他们随后的宣传，篁岭的晒秋，也许还只是一种养在大山深闺中的景致，一种不被外界人熟知的自然现象。
那些络绎不绝的游客，来到篁岭不仅看晒秋、拍晒秋，还可以住下来体验晒秋，体验“朝晒暮收”、晒台“话桑麻”的田园生活，和村民们一起享受摆放农物、晒收竹匾的乐趣。
在篁岭游客的镜头中，有不同角度、不同颜色的晒秋。篁岭的人们或许不知道，山外流传的一幅幅照片和画作，对于那些没有到过篁岭的人来说，将是一个怎样的诱惑。山外的游客也许不知道，那些在篁岭人看来极其普通的生活，通过他们在微博、微信朋友圈、抖音、快手、今日头条上的“曝晒”，那每一幅图片、每一段视频又能给篁岭带来多大的宣传效应。
时至今日，全国不少地方的传统晒秋习俗已慢慢淡化消亡，而婺源篁岭的晒秋却是名气越来越大，已经成为了农家喜庆丰收的“盛典”，中国乡村旅游提升的“图腾”和名片，俨然已成为婺源特色的旅游产品。以至于近年来全国各地的乡村旅游都将晒秋列入了景点建设项目之一，那种过去以单纯一家一户晾晒农作物为目的的晒秋，如今已演变成一种以更能吸引游客，品种更加丰富，图案更加多样，颜色更加鲜艳的专为吸引游客观光的商业运作形式。
也许有人会为景区的过度人为修饰会失去晒秋的原始性而惋惜，但作为旅游景点，全国的哪一个地方，哪一个景点没有人为修饰的痕迹？如果没有了当地政府的旅游开发，没有了千千万万游客前赴后继的晒，一个沉睡了600年的小山村能有今天的辉煌吗？
因此，可以骄傲地说：篁岭的秋天是晒出来的。
