浦东文明
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新年好
牛年到，小布带你去新场古镇看牛！
古镇上怎么会有牛？
原来，这牛不在街上，
而是在纸上！
新场古镇下塘街边，
一条长长的画轴
在长条桌上一字铺开，
上面，正是各色各样的牛：
上古时期的神牛，
红山文化的玉雕牛，
汉砖、青铜器上的牛，
唐代《五牛图》上五头英姿飒爽的牛，
甚至还有非洲野牛、
外滩的牛雕像、华尔街铜牛……
这二十多头”牛“均是剪纸作品，涵盖古今、贯通中西。刚在路边展示，就引来了游客驻足观摩。
米俊霞和她朋友王离宁，两人欣赏了好一会。“看到老师用一把剪刀就能剪出这么栩栩如生的作品，真的很惊讶。”王女士说。“这些作品非常活灵活现，把牛的神态都刻画出来了。不同时期的牛都不太一样，观赏剪纸的同时，我们也了解了很多文化知识。”米女士说。
这些惟妙惟肖的作品，均出自艺术家马娇之手。她6岁起跟着祖母一起剪纸，经过30余年不断探索，将剪纸与石刻技法融合，为传统剪纸技艺增添了许多创新元素。
“我元旦时就开始构思着手创作。在剪纸的过程中，我惊讶地发现，艺术作品中牛的形象演变也反映着中国农耕文化的发展脉络。”马娇举了个例子，3000多年前，人们就用铁犁开始耕地，非常了不起。同样的，剪纸的历史也反映了中华民族的智慧与审美情趣。马娇介绍，上古时期，中华大地就出现了“剪纸”，但是当时用的不是纸，而是用树皮、树叶、兽皮、玉石磨成的薄片等材料来制成剪纸的图案。
剪刀也是剪纸的必备工具。据说，在大禹治水时期就已经出现了剪刀的雏形。《说文解字·羽部》载：“翦，羽生也。从羽，前声。”意指截断、斩断。汉代时，剪纸已经非常成熟了，当时造纸术还未发明，人们用叶子作为材料。有句诗这么描绘：汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱。
隋唐时期，剪纸的艺术水平上了一个台阶，当时人们用复杂的历史传说等题材创作剪纸作品。至宋代，剪刀制作技艺的提升更是为剪纸艺术提供了广阔的发展空间。明清时期，剪纸已经进入了成熟的工艺化时代。
当代社会，剪纸依然充满意义。马娇认为，剪纸是匠人精神的反映，也蕴含着丰富的文化含义。除了剪出历代不同的牛，马娇也有不少原创牛剪纸。
比如这幅牛，牛面龙眼：一双大眼炯炯有神，额头上有个闪电图标，牛鼻子中间则是奔腾跃动的火苗。马娇介绍，这是“雷神火神牛”，预示着疫情过后，生活将红红火火，牛气冲天！
【来源：浦东文明】
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