开宗明义
“诸城行 探风情”是由方言诸城公众号与乔有山文化传媒公众号共同打造的一个文史类栏目，旨在更好地传播诸城的人文景观、风俗民情、地方文化、古迹名胜等。
经乔有山文化传媒授权， 自2020年12月29日 （第1期 ）起，“诸城行 探风情”栏目对“诸城行”所撰写的文章于每周周二、周五进行发布。欢迎各位朋友予以关注！
作者简介
张秀珍：女，诸城作家协会会员，诸城王尽美研究会会员，写诗、会画。
前言
昌城，是我们“诸城行”的第二站。
我们计划从巴山往南依次游观得利斯德风小镇、陶钝文学馆、路友于故居等名胜古迹。之所以把昌城镇最北端，高密注沟搭界的巴山作为此行的起发地，不仅因为它以116米矮小之躯“拄天立地”而“巍巍乎壮哉”，还因为我们要去参观那里的两位名人故居。
2020年9月20日上午8时许，我们沿着潍水东岸驱车北上巴山。
王家巴山姑娘楼
自古名山圣水出能人。走进昌城，不能不说巴山。巴山自汉代吕后七年，刘氏王朝在昌城置县封王起，巴山山上寺庙里的香火就一直延绵不断，还有神奇的与五莲山“光明寺”一南一北一阴一阳遥相对立的“光阴寺”，分布巴山东坡大小高低不等的十几座汉墓古冢......我们一行12人，昌城行的第一站就是巴山。
巴山是诸城北部唯一的一座山峰。如果把它放到魏巍延绵的诸城南部群山中，就其一百三十多米出头的海拔而言，却是连山群中许许多多寂寂无名的野岭都不能企及。巴山却因其独特的地理位置，被潍、密两水环抱滋润、娇养，让其蕴涵出另一番韵味。
巴山山顶处，有一小块平坦场地，从那里极月远眺，即使阳光明媚，即使烈日当头，山脚下的巴山村、错落有致的院落、农家的炊烟、远处的清水绿树，皆飘拂游曳着一层轻薄如丝的云纱雾霭，袅袅渺渺。韩信坝月、磨盘塔、历下舜耕，似真如幻。恍若置身梦境，教人直想舒臂弹指，挑开尘世的这一篷绉纱，把今与昨幻和实相互牵掣呼应的一切缘由弄个清清楚楚明明白白。
据说“巴山”山名的来历，还是洪武年间的大移民，经过长途跋涉于饥困交加之际，猛然发现前方不远处，雾霭缭绕中，蛰伏着一只猛虎，猛虎盘踞，似睡似醒，,以一种睥睨的姿态,傲视着世间万物，漂泊至此的人们不由自主生出臣服之心,一种归属感油然而生，随即加快脚程朝着卧虎的方向急赶。俗话说，望山跑煞马，人们眼望着卧虎走啊、走啊、走啊，终于到达山脚时，都会长吁一口气，说：好歹巴巴着个山头了，此话说的人多了，就把原先的“卧虎山”，叫成了现在的“巴山”。当然，卧虎山以前也不叫卧虎山，而是叫烽火山。烽火，最早时候是预警的代名词，为了防御外敌入侵，古老的先民们，都会选取当地的制高点，一旦有敌情，立马燃放起早就预备好了柴薪，柴薪燃烧时冒出的滚滚浓烟被称为“狼烟”。有着很好的报告敌情作用。烽火这俩字，早在西周时期就出现了。有“烽火戏诸侯”的典故为证。
巴山王氏一族在明清时期，出了很多清正廉明的大官，而且崇尚诗书继世，有三位著作被《四库全书》收入。王癸祥、王登祥、王萦绪等均有诗作被王赓言收录《东武诗存》。而王玮庆的妇人，单为娟是唯一一位被王赓言收录进《东武诗存》里的女性诗人，收录进《东武诗存》的诗作有7首。
自王玮庆起及他的后裔，祖孙丝代致力于收藏，其子王锡棨、孙王绪祖，俱为著名的金石学家，于金石收藏、鉴赏、著述均有成就。家学渊源百年不衰。我们这次所去参观的姑娘楼，是巴山仅存的一座王氏古居。砖木结构，房顶是那种古建筑中常见的小黑瓦，因年久失修，古楼多处破损，古楼内的一些居住性的建设已经全部被拆除损毁，只有最基本的建设框架还完好。同行有懂古时建筑的人惊呼一声：“重梁挂柱”！
山东共产党创始人之一的王翔千的二女儿王满（王绩），一九三七年于济南女师毕业，回相州后，受王家巴山王氏私立小学）校长王聿修（王德坚，和王绩是同族兄妹）的邀请，执教于王家巴山私立小学五年级。王绩在巴山私立小学做教员的时候，笔者的大舅谭忠礼正好就读于巴山私立小学。（大舅家在姑娘楼的南面，和教员王绩走得是同一条路，大舅后来参加革命，多是那段时间受教员王绩的影响。）据他说，相州来的那个女教员曾经常受邀去她的本家做客，也就是现在仅存的、位于巴山私立小学南边的、被巴山村民称之为“姑娘楼”的这所王氏古楼。那个时候，王绩经常出入姑娘楼，是不是进行革命活动，不得而知。
（本文来源于乔有山文化传媒公众号）
诸城行 探风情（第10期）I走进昌城：远山的呼唤
