纽约被公认为“世界之都”，不是没有道理的。首先，纽约是一座世界级城市，联合国总部坐落在这里，它直接影响着全球的经济、金融、媒体等多领域；其次，纽约不仅是世界的金融中心之一，更是世界最大的都会区之一，近一个世纪以来，它展现出的影响力令全球瞩目；最后，纽约还是美国人口最多的城市，是美国第一大都市和第一大商港，是美国的核心城市。
纽约高楼大厦林立，是世界上摩天大楼数量最多的城市，诸如著名的帝国大厦、克莱斯勒大厦、洛克菲勒中心等，直耸云端，巍峨壮观。这是因为纽约堪称寸土寸金，土地佣金非常之高。可是，就在这纽约百老汇街的繁华处却矗立着一座中国人的雕像，身穿清代官服，究竟是谁有这么大的魅力？
随着中国在世界上影响力的显著提升，美国的确越来越喜欢谈论中国人物，但很多都是近现代科技人才，而一个清朝人竟然能打动他们，这事儿有点神奇。这人是谁呢？可能让很多人没想到的是，此人正是清晚期时主导禁烟的英雄：林则徐。
这个名字对我们而言太熟悉了，他在虎门销烟的功绩不仅严厉打击了英国侵略者的嚣张气焰，更在一定程度上唤醒了千万国人的爱国之心。此外，他还精通英语、葡萄牙语，翻译了不少国外先进书籍，后来魏源将其整理成《海国图志》，对后来的洋务运动以及日本的明治维新都起到了指导作用。
可是，正因为林则徐的举行触动了英国殖民者的利益，因此他才被下狱流放，受尽折磨。那么，美国人为何要在纽约的繁华街头树立一座曾经重挫英国人的林则徐雕像呢？
难道纽约人是为了嘲讽英国？就是跟英国过不去？当然不是，他们这样做，有着更加深远的含义。这事儿还要从上世纪60年代说起。60年代是改变美国年轻人的一大转折点，那个年代精神是叛逆的，文化是叛逆的，生活也是叛逆的，总之一切皆以叛逆为上，他们蔑视传统，废弃道德，主要消极和颓废，与主流社会格格不入。
这种现象逐渐形成规模，并席卷全美，被称为“嬉皮士运动”，衍生出的文化则叫“嬉皮士文化”。这运动一听就不是什么好事儿，大量年轻人都跟着学坏了，他们抽烟、喝酒、烫头、无所事事，甚至还染上了毒瘾，而可怕的是，毒物在他们之中非常流行，非常普遍，几乎成了嬉皮士文化的一大特色。
更关键的是，世界上两个毒物大国，墨西哥和哥伦比亚距离美国都非常近，贸易私通极为便利，这更加重了嬉皮士运动的沉迷程度，后来直至发展到了无以复加的地步。街头上流落着数不清的“瘾君子”，他们不参加工作，给社会治安增加了巨大的压力。据统计，到80年代时，几乎每8个美国人之中就有一个是“瘾君子”。
纽约素来是华人聚居地，当他们身处这种环境之中，自然想到了中国的禁烟英雄林则徐，所以他们便在百老汇的繁华街头建起了一座高达3.2米的雕像，用以警示越走越远的美国年轻人。此举得到了纽约政府的大力支持，他们将雕像所在地命名为“林则徐广场”，并设立了“美国林则徐基金会”。
随着纽约政府的大力宣传，林则徐逐渐被很多美国人所熟知，他们也像中国百姓一样，开始敬佩起这位拯救国民、雷厉风行的禁烟英雄。正如那句话所言，无论在哪里，正义都会得到应有的尊重。事实上，美国人还对不少中国名人心存崇拜，比如秦始皇、隋文帝、成吉思汗等等，但其中呼声最高的当属孔子。
在美国人编写的《影响人类历史进程的一百名人排行榜》中，孔子名列第五，足见对他的重视程度。在美国最高法院的门楣上，刻有16位世界名人的雕像，正中央的第三个就是孔子，他代表的是道德。小解说，这些走出国门，受到了世界敬仰的名人，才是我们真正应该追的明星啊。
