我想文成公主她不会知道，她在日月山的留步，让这里成为了无数人前来参观旅行的景点，日月山是不仅是青海旅行必经的一站，也是地理上非常重要的意义的分界线，这里是我国季风区和非季风的分界线，也是青海省内外流域的天然分界线，最重要的是这里是农耕文明和游牧文明的分界线。
关于日月山的历史意义，这里不仅是丝绸南路的重要通道，还是唐蕃古道和羌中道的重要通道。日月山自古以来都是内地赴西藏大陆的咽喉，有着“西海屏风”“草原门户”的称号。
在古代，这里是唐朝和土藩的分界，当年文成公主远嫁松赞干布经过此处，她站在山顶翘首西望，当时思念家乡的感情油然而生，于是就临行前皇后所赐的日月宝镜拿出来观看，没想到镜子里出现了长安的景色，当时公主就悲喜交加，不慎把宝镜摔成了两半，正好落在两侧的小山包上，东边半块儿朝西，映着落日的余晖，西边半块儿朝东，照着初升的月光，也因此这里叫做日月山，在这里可以同时看到太阳和月亮。
日月山这个好听的名字，是唐代以后的名字，但是唐代以前这里叫做赤岭，因为在这里远看如喷火，近看如远血，因为高山上土石皆为赤，赤地无毛而得名。自从唐代之后，文成公主远嫁，这座日月山还有了凝重的阳关情结。
历史上不仅有文成公主走过这条路，北魏明帝神龟元年的时候，当时的僧人宋云禄从洛阳向西取经，走的便是这座日月山。而这座日月山也是当时唐朝与吐蕃的赤岭互市，当时青海的大批马牛来到了内地，内地的茶叶、丝绸到了牧区。
乘车来到景区，冬天的日月山不需要门票，游客也很少，除了一个看管停车场的工作人员，这里便没有了别人，还有几位前来朝拜的藏民，日山和月山上各有两座亭子，分别叫做日亭和月亭，亭子上画满了壁画，日前的壁画讲述的是松赞干布派大臣禄东赞富赴唐都长安请婚并且力排诸难，巧破难题的故事；月亭讲述的是文成公主入藏后，从中原带去的精神和物质文明的传播情况。
山上的风很大，山顶有无数藏人堆起的玛尼堆，上面的经幡被吹得呼呼作响，站在观景台上，远远的看到山顶的藏民们，把手里的风马撒向天空，这些纸片在空中飞舞，希望给自己带来好的运气。
山下是文成公主的汉白玉雕像，文成公主身着披风，怀抱宝镜望着远方的家乡。站在观景台上，还看到了远处的回望石，这里就是文成公主，最后一次回望家乡的地方。
看着这块石头，可能很多人都会想到一个柔弱的女子在深宫之中，从来没有出过宫廷，却为了大唐的巩固，为了中原和西域的和平，独自一人远嫁到那么远的地方，没有亲人没有朋友，有的只是她身上沉重的民族团结担子，但是令人感到欣慰的是，她未来的夫君对她非常的好，而两人的爱情也是互相成就，文成公主也因此在历史上名垂青史，它对于巩固汉藏两族人民的团结有着非常重要的意义。
山下还有一座文成公主庙和双庭壁画，还有一座古道博物馆，博物馆展出的是青海古道文物展览，里面有400多件史前至汉汉魏晋时期的珍贵文物，但是因为有着轻微高反，而且风也很大，并没有下去，但是站在这山顶之上，我已经仿佛能感受到当时茶马互市以及文成公主的感受。
站在山顶之上，远处是层峦叠嶂的山峦，没有化开的雪覆盖在上面，升起的雾气环绕在山峦之间，好一派美景，让人流连不舍。
茶马互市上热热闹闹的场景，文成公主恋恋不舍的心情，仿佛都在这一刻出现在了脑海之中，虽然耳边是呼呼作响的风声，但是身旁日月山的石碑更加的告诉我此刻身处何处。虽然只是在这里停留了短短半个小时，但是这里的美景足够在脑海里记很久很久。
