王树安
梓潼庙位于昭化古城西约500米处，庙坐北向南，土木四合院结构，院内有山门大厅，大雄宝殿（梓潼宫）及东西厢房共12间。大殿中央为梓潼菩萨，左边为文昌菩萨，右边为川主菩萨。三菩萨均用大白果树雕刻而成。左厢房第一间为娘娘菩萨，第二间为牛王菩萨，右厢房为墨慈龙王。
为啥在昭化西门外建梓潼庙，塑梓潼菩萨呢？
传说梓潼菩萨是梓潼县人，小时候在昭化县读书时，天天要经过现在的梓潼庙前并歇息，每天早上从梓潼出发，晚上还要回到梓潼，跟随他的有一件心爱之物，是一根竹棒，每天到学校后，他都小心翼翼地将竹棒放在学校大门口的白果树下。
有一天，师娘不知其究，用他的竹棒来刨火。下课后，他见自己的竹棒不见了，非常焦急地四处寻找，结果在灶前找到了，竹棒已被烧掉一节。他非常痛心，放学后他悲痛地告诉老师说，老师，我明天不能来上学了，老师问其原因，他也不回答。临走时对老师说，感谢老师多年教育之恩，今后如果有什么难事需得我时，就到梓潼大庙山后面的山洞来找我，只要敲3下石门，呼唤我的名字就可以了。老师见学生不像撒谎的样子，也只好勉强同意。
事隔不久，恰遇学校一学生开玩笑过火了，失手将另一学生勒死了。老师一想到人命关天的事，夫妻抱作一团痛哭流涕，心想这下只有坐班房了。晚上，老师突然想到梓潼的学生临走时说过的话，就与师娘商量去找他，师娘也认为不妨试一试。第二天天刚蒙蒙亮，他们收拾好行李急忙往梓潼方向赶去。一路不敢多歇息，到了傍晚终于赶到了山洞。老师按照学生的吩咐，敲了3下洞门，呼唤了名字，果然洞门慢慢打开了。学生将老师安排妥当后，老师不好意思地将事情的原委告诉了学生，学生叫他安心住下，吃喝都不操心。还说读书时带的竹棒是骑的神马，不幸被师娘烧断了一只马腿，师傅、师娘听了后很惭愧。老师在洞里看见天天有花开，时时有花谢，很是奇怪，但也不好多问。大约过了10多天，学生对老师说，老师你现在可以回去了，老师听后很不理解，觉得这个学生太不尽情，才10几天时间就叫他回去，回去如何交差。学生也知道老师想不通。便对老师说，老师，洞里10多天，人间上百年，你回去肯定没事了。老师抱着半信半疑的仍觉得有点害怕的心情回去了。回到了住地后见到处都是陌生人，经了解与他同龄的甚至比他小的熟人都已去世了。
回到家乡后，为感谢学生的救命之恩，老师发动子孙及乡亲们在昭化西门外修了座庙为梓潼庙，在大殿中间塑像，为梓潼菩萨。。
梓潼庙有两个庙会，正月的平安大会，二月初二的娘娘会。
平安大会无具体的时间，但一定在正月间，具体时间由阴阳先生择定。确定时间后，由大家推选主持人，叫主会，然后有若干个帮会，会期7天。第一天由道士穿上帽袍，抬上梓潼菩萨像，拿上取水用具，到昭化镇战胜村一队张贵武房后的井里取水，听说此井的水最干净，此水作为平安大会期间研磨、念经时用。然后，在庙内大雄宝殿前放几张桌子，上面摆上贡品，以供人们求神拜佛时用，7天内道士的主要任务是念经。
主会人带上几十个帮会到各家各户发牌位（像现在的请帖），牌位像信封大小，到了谁家，户主将牌位敬奉在堂屋中间，领到牌位后户主在第七天的上午必须带上钱、粮参加平安大会并会餐。办会的物品如果够了就不说，如果不够由主会人负责，每次大会要办十多桌。会餐时，大家猜拳行令，非常开心。
天快黑时，大家用高粱秆扎成很多筏子，将各家拿回的牌位放在筏子上，上面点上蜡烛，顺水流向远方，表示瘟神已送走，家庭今后平安了。
二月初二和六月二十四的庙会也有四、五百人，但没有平安大会热闹。
梓潼庙的管理人员叫曹学道，他的任务是打扫庙内清洁，添油加捻和通知重大事情，另外，就是每10天逢戊时，拿着锣到各甲通知逢戊，不准下地干活，违者要处罚。
另据老人们说，梓潼庙山门前的两匹石马，很不守规矩，天天晚上在附近的地里吃青苗，农户反映很强烈，后来找到画匠，通过治理，就没有发生了。
1982年修昭化影剧院时，因资金紧张而将此庙拆掉变卖了，信奉的人在庙前砌了个窑窑，当时香火还是比较旺。2010年，在梓潼庙遗址上修建了昭化镇中心幼儿园和昭化镇城关村办公室。遗址没了踪迹，但老昭化上了年纪的人都有记忆。
