遥望一座古建筑的时候，
人们会先看屋顶、斗栱、梁枋…
视线上方的东西总会更吸引参观者的注意，
却鲜有人会低头看看柱子末端的风景。
其实，那里也是千姿百态、妙趣横生。
《淮南子》有语：“山云蒸，柱础润。”
——山中云雾缭绕之际，柱础也湿了。
每年梅雨季开始时，空气湿度骤增形成返潮，
柱础也跟着受潮了——要是没有柱础，
受潮的就是柱子了。
中国传统建筑以木为主要构材，
怕火，怕潮，受潮会腐朽坏掉，
对于木构建筑来说是灾难；
而柱础是石质，不但不怕潮，
还能够有效地隔绝潮气，
保护木柱不受地气侵袭而受潮腐败。
南北方的气候差异，在柱础上表现得尤为明显：
南方湿润多雨，柱础明显较高；
北方干燥少雨，柱础也就低矮许多。
柱础，俗称磉[sǎng]盘，通常为坚硬石头做成，
用于檐柱、金柱、中柱、山柱的底端与台基之间，
它是承柱的础石，也有叫石墩子的说法。
随着时间的发展，它在样式及形制上都有了变化，
分为：覆盆式、覆斗式、鼓式、基座式、复合式。
覆盆式
覆斗式
鼓式
复合式
宋代对柱础形制已有具体规定
《营造法式》中写道：
“造柱础之制，其方倍柱之径，谓柱径二尺即础方四尺之类。方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者，厚减方之半；方四尺以上者，以厚三尺为率。”
柱础凋饰也有说明：“其所造花纹制度有十一品：一曰海石棉花；二曰宝相花；三曰牡丹花；四曰蕙草；五曰方文；六曰水浪；七曰宝山；八曰宝阶；九曰铺地莲花；十曰仰覆莲花；十一曰宝装莲花。或于花纹之间，间以龙、凤、狮兽以及化生之类者，随其所宜分布用之”。
但宋代有“非宫室寺观，毋得凋镂柱础”的规例，
元代，因受民族融合的影响，
柱础多用简洁素覆盆式，不加雕饰。
到了明清，柱础的形态和雕饰更加丰富多彩。
寺庙的柱础雕饰多以莲瓣、云水为主，
表达了佛心的洁净和超脱；
皇家建筑则以行龙、飞凤为主，
符合了皇家的美好愿望；
民间建筑的内容则无所不包，
花草禽兽、诗琴书画、渔樵耕读……多彩多样。
至此，柱础成了中国传统建筑中一道靓丽的风景，
即使后来它脱离所栖身的建筑，
也往往会被人挪作他用而毫无违和感，
甚至被当作石雕艺术品收藏起来。
中国古建从里到外，从上到下皆是精品！
