茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。因康藏属高寒地区,海拔都在三四千米以上,糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区,需要摄入含热量高的脂肪,但没有蔬菜,糌粑又燥热,过多的脂肪在人体内不易分解,而茶叶既能够分解脂肪,又防止燥热,故藏民在长期的生活中,创造了喝酥油茶的高原生活习惯,但藏区不产茶。
茶马商人铜雕,人物雕像,园林雕塑
动物铜雕,马雕像,景观雕塑
古人物铜雕,铸铜雕像,公园景观雕塑
藏族同胞对于茶叶非常喜欢,他们有一句俗语说“加察热,加霞热,加梭热”,翻译成汉语意思就是“茶是血,茶是肉,茶是生命”,由此可见藏族人嗜茶如命的天性。可是,从地理环境来看,藏区酷寒的高原气候根本不适宜茶树的生长,所以所有的茶叶消费就只能依靠川、滇的茶叶供给
马帮队伍铜雕,马帮人物雕像,马帮园林雕塑
茶农人物铜雕,茶马商人雕像,马帮景观雕塑
茶马古道铜雕,人物雕像,马驼货物雕塑
西藏出产的良驹以及各种名贵的药材是川、滇的商人们非常钟意的交换品,于是,川、滇的茶叶便与西藏的马匹和药材交换易货。要将川、滇的茶叶运往西藏,需要翻山越水,路途十分艰险,因此,商人们的所有货物都由马匹运载,并连接成马帮,以保证安全。茶来马往,茶马互市诞生了。随着时间流逝,伟大的茶马古道就这样被人们走了出来。
马帮主题铜雕,马帮人物雕像,大型景观雕塑
马帮队伍铜雕,马雕像,雕塑定制厂家
大型景观雕像,马帮队伍铜雕,户外城市雕塑
茶马互市的兴起,促进了藏汉经济的交往。在车辆如梭的今天,马帮已不再有,山林是听不到清脆的马铃响了。茶马古道显得更加寂静。但回荡动听的马铃声和赶马人的山歌依然记忆犹新:三月里来,三月三,赶着骡马进茶山, 普洱茶好人人爱,驮起茶叶到远方。
雕刻工艺品,马帮队伍雕像,雕塑摆件
茶马古道雕塑,马帮商人雕像,步行街雕塑
马帮人物铜雕,铸铜雕像,户外景观雕塑
在这条绵亘10000多里的古道上,几千年来汉、藏、彝、纳西、傈僳、哈尼、基诺、羌、普米、白、怒、景颇、阿昌等民族在这里繁衍生息,凸显了我国西南地区民族文化的多元性和原始形态。茶马古道就像中国西南一张巨大的网,各民族人民通过这张网,加强了联系和沟通,促进了各民族之间政治、经济、文化的互动、发展和融合,增进了彼此间情感的联系。