中国有这样一座城市，能令导航失灵，路线图打成一朵完美的死结，能让出门坐地铁变成地心探险，能让你深切体会到“山中城，城中山”的奥妙。
这座城市，就是重庆。
恰巧，最近看了一部重庆作家E伯爵写的重庆故事《重庆迷城：雾中诡事》。这部只能发生在“3D立体”重庆的科幻小说，更是让我深有感触，对重庆文化有了更进一步的了解。
1、重庆人的袍哥情怀
袍哥会发源于清朝初期，盛行于民国时期，是清末民国时期四川、云南盛行的一种民间帮会组织。
行走于黑白之间的袍哥，有清水袍哥与浑水袍哥之分。清水袍哥大多是有正当职业的，扮演着扶危济困，维持秩序等角色，浑水袍哥的成员更为复杂，恶霸、土匪、强盗皆有，让人避之不及。
《重庆迷城》中有一位重要人物胡振，就是清水袍哥，他已经在老重庆混得风生水起了，
初入重庆的华侨任西东原本以为胡振会是一个凶狠的黑道中人，却没想到他才是深受迫害且仗义的“英雄”。
在清末混乱的历史中，新旧思想轮番冲击，洋和尚、洋教等一切洋玩意儿不断涌入，给封闭已久的古老王朝带来便利，却也有些矫枉过正的做法，可能让民众受到更大的伤害。
胡振便是其中一位。
在来重庆之前，胡振是一位能文能武的秀才，家里是当地的乡绅，日子过得挺巴适。但洋和尚的到来，却给他家带来灭顶之灾。
信奉洋教的教民，既有先进思想的人，也有一些泼皮无赖，借着洋鬼子的势力在当地作威作福。
其中就有一个教民占了胡家的地，胡老太爷去找他说理，却被他打伤。胡老爷不担心又去告官，结果官府也不敢得罪洋和尚，竟然直接把地判给了那个教民。
这还不算完，一回生二回熟的教民再次侵占了胡家的地。胡老太爷去找教民理论，结果被当场砍死。
当时的胡振还只是个十几岁的孩子，默默承受了这一切，等到断七之后，只身带刀刺死了教民，一把火烧了教堂。
随后胡振就隐姓埋名，远走他乡，兜兜转转才来到开埠的重庆，暂时在这里安了家。
混江湖的袍哥胡振，杀过人，干过坏事，也帮过很多无辜的人，讲究江湖道义。假如我们换一个角度去想，当时的胡振也确实别无他法，或者说对于一个十几岁的孩子来说，这可能已经是最好的解决方式了。
事物皆有两面性，我们也无法片面去定义一个人的好坏。倘若自己问心无愧，那剩下的就让他人说去吧。
2、重庆茶文化
来到四川茶馆 ，你只要往那一坐，立马就有拎着铜开水壶的茶博士跟随而来，为你提壶冲茶，那不滴不溅的功夫可谓一绝。
但千万别误会，“茶博士”可不是茶事专业的博士学位，而是一种对茶艺高超者的尊称，主要有两种解释：
其一指的是陆羽，因《茶经》而闻名的陆羽，曾被唐德宗皇帝当面尊称为“茶博士”。
其二便是旧时茶店伙计的雅号，多指煎茶、煮茶、沏茶、泡茶的师傅。这也是我们现在可以在茶馆里见到的“茶博士”。
《重庆迷城》中的任西东来到重庆，凭借一首童谣寻找神秘古宅，在前尘往事与现代怪病的碰撞中摸索前进。
为了打探消息，寻找知情人，任西东就选择到茶馆碰碰运气。茶馆人来人往，消息流通得快，确实是一个探听旧事的好场所。
重庆的茶文化就是一张城市名片。刚走进茶馆，任西东就受到了茶博士的接待，还见识到了重庆的碗茶。在茶馆细细品茶、讲茶、谈心的任西东，也离最后的秘密更近了一步。
重庆的茶博士还有很多，那些喝茶、懂茶、寻茶的人，隐藏在重庆的山城特色，《重庆迷城》的茶文化之中。而后在历史交汇中愈发醇香，闪烁着灿烂的光辉。
