余述祥
游览国家级重点文物保护单位弥渡苴力五台山五台大寺，不经意间和农历二月十五的五台山歌会来了个美丽邂逅。
我们来到大寺文化广场，只听鼓号齐鸣，鞭炮震天，一年一度的弥渡苴力五台山歌会开始了。顿时，整个歌场沸腾起来，来赶歌会的彝族妇女们亮开嗓子，唱起悠扬舒展的彝族过山调，恰似山间百灵鸟。彝族男人们吹响葫芦笙，弹响土三弦，奏出明快爽朗豪放的彝家打歌调。歌声弦音此起彼落，令人陶醉。
打歌场上，彝家阿妹穿上自己精心绣制的新衣服，将自己打扮得花枝招展，银光璀璨；彝家小伙也穿上漂亮的服装，让自己帅气十足。甚至还有老头老太，稚气十足的小阿弟阿妹都纷纷加入打歌队伍，跳起豪放的彝族打歌三跺脚。此时，还有汉族的花灯，白族的霸王鞭参与其间尽展风采。
我与一位彝族耄耋老爹交谈，老爹说：“在歌会上对调子是有大讲究的，有一部分人是为祈福，会期便一定要上五台山对调子，于是在歌会唱调子便成了还愿之举。另外，青年男女还可以通过对调子，寻找知音伴侣。”与老爹的交谈，让我对五台山歌会有了一个更深的认识。我发现，歌会上所唱的调子，没有固定的词，都是临时即兴发挥填词。因此，对调子既展示歌喉，也比试自己的智慧和才能。来自秧草塘村的阿表妹罗丽琴，她随口就给我们来了几段充满山野情趣的调子：
“妹在地边打眼望，哥在地里盘洋芋。妹望阿哥心里甜，哥望阿妹心发慌。”“哥爱妹来妹爱哥，鸟爱青山鱼爱河。鸟爱青山飞得高，哥妹相爱在心上。”“打歌场上来对歌，只听调子不见哥，格是阿哥没文才，藏头露脚算什么。”
对歌场上，从各地赶来的“唱家” “歌把式”即兴编唱，你来我往，像赛歌又像嬉戏，歌声笑声掌声喝彩声哗啦啦汇成一片，笑语如潮，歌声如海。对歌的人们，三个一起，四个一伙，东一群西一堆对起歌来。这是最随意、最自然的唱法。人们唱的唱，编的编，和的和，你方唱罢我来对，绝不会兀然落下无人接。
对唱的山歌、小调，有的辽阔高亢，夹带柔情，有的百转千回，清新有趣：“彝家阿妹等着你，等你来对歌……”看着那些对歌的青年男女，唱得情窦初开，唱得情投意合，唱得难舍难分，唱得情定百年。此情此景，让我这个身临其境的人沉醉其中。
到了太阳西斜的时候，打歌的人们累了，也饿了，他们有的来到广场外的小吃摊上，买两碗炖牛肉或羊汤锅，开几瓶啤酒，犒劳自己欢快后疲倦的身体；有的来时就早做好准备，用山泉水煮一锅喷香的锣锅饭，烀上几块火腿肉，烹调出一道道丰盛可口的彝家菜。这时，虽然彼此素不相识，盛情的彝家人邀请我们与他们共进晚餐，难得一遇，毫不客气。一堆啤酒，几碗大肉，一圈子“唱家”，对酒当歌。
酒足饭饱之后，已经是夜幕降临了，这时，歌会的下半场活动开始了，四面八方闪烁的手电筒光柱，像流星似的在林中闯荡。殿阁院落里，花枝树丛间，矗岩巨石下，淙淙山泉边，铮铮土三弦，男女青年用歌声交流似火一样炽热的情感，用调子赞美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸，通宵达旦。
（作者单位系弥渡县文化和旅游局）
