系列2：莫高窟——敦煌壁画（二）
敦煌莫高窟始建于前秦建元二年（366年），唐代达到最盛。从秦开始每朝代都有新洞窟开凿，一直延续到元代。莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国、也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。作为宗教艺术来说，佛像画是壁画的主要部分，其中包括各种佛像：三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等；各种菩萨：文殊、普贤、观音等。
敦煌壁画，在历时长久的画卷上，展现了不同时代的风貌，从效仿西域式样到逐渐汉化，从颜面体态到服饰装束，都又复归汉民族的鲜明特色。它不仅展示了十个朝代壁画艺术发展的脉胳，而且蕴含着历史、风情、民俗、神话、山川、建筑等十分丰富的形象资料。
1953年9月1日，为了宣传中华民族灿烂的古代文化艺术遗产，邮电部发行了“特6”《伟大的祖国——敦煌壁画（第三组）》特种邮票一套4枚，也是《敦煌壁画（第二组）》邮票。
这套邮票图案采用“留主舍副”的构图方法，舍弃了原壁画中复杂的背景，使人物主图显得更加突出；画面采用中国传统的白描勾线法进行绘制，既简洁清淡，又严谨细腻，具有一种拙朴有味的艺术效果；每枚邮票图案的右端边框上，相应地装饰着各个朝代具有代表性的花纹，富有古色古香的民族艺术风格。
（58）“马夫和马·西魏”。 邮票刷色为深绿色，图案选用了敦煌壁画第288窟中西魏（公元386～580年）的一幅作品。 画面中，那匹驮着沉重行李的马，也许已经走过了长长的路程，有些疲倦了，不想往前走了。马用力想向后倒退，那只跷起的前蹄是优美自然的。但是，马头略微有点儿歪斜，眼睛飞瞟着，颇有惧怕主人的神气。那位马夫赤着脚，高高地挽着裤筒，也许刚刚涉过一条湍急的河流。他知道马很累了，不忍心再抽打它，便将马鞭插在腰间，双手紧握缰绳，用力拉马，想让它继续前进。画面准确地捕捉住了马夫与马之间在走与歇上发生的矛盾，既生动地表现出了马夫与马的那种特殊情感，也再现了当年丝绸之路上旅程的艰难情景。
（59）“伎乐人·西魏”。 邮票刷色为桔红色，图案选用了敦煌壁画第288窟中西魏（公元386～580年）的一幅作品。画面中壁画作品中的伎乐人手舞足蹈，载歌载舞，情酣意畅，表演仿佛已经进入了高潮阶段。画面采用特写手法造型，生动地展现出了伎乐人舞蹈的艺术特征。
（60）“战斗·北周”。 邮票刷色为蓝色，图案选用了敦煌壁画第296窟中北周（公元557～580年）的《得眼林故事》。 画面中，骑马进攻的一方，策马向前冲锋，颇有勇猛不可阻挡之势；而山前防守的一方，有的手持盾牌战刀，有的拉弓搭箭，他们毫不畏惧，决心打败敌人的侵犯。画面选取了双方即将短兵相接的一瞬间，而将血刃撕杀的情景留给读者去想象，构思巧妙，十分含蓄，富有动感。
（61）“牛车·唐”。 邮票刷色为红色，图案选用了敦煌壁画第329窟中初唐（公元618～712年）的一幅作品。 画面中，那辆具有初唐交通工具特色的的牛车，高轮，带篷。车的装饰华贵，车后跟着一个怀抱团扇的侍女，可以判断，坐在车里的人不是一位贵夫人，就是一位千金小姐。那头拉车的牛，身躯肥硕而有力，迈着慢腾腾的脚步，昂着头，像是在疏散疲劳；很显然，牛的这个动作引起了赶车人的注意，他为了保证安全，已经用力扶住了车辕。壁画从进香人流中选取一个典型细节，生动地表现出了唐代盛行于河西走廊上顶礼膜拜的风情。（冯舒拉）
冯舒拉：
中华全国集邮联合会会士，国家级邮展评审员；
中国西部研究与发展促进会集邮发展工委主任。
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