因为工作原因，两年里接触了五十多项非遗，见了六十来个传承人，组织了不下四十场体验活动……我估摸着，这强度，怎么也得把苏州常见的手工艺摸得七七八八了吧。果然，还是狂妄了。
舟山村，举国闻名的核雕村。世人都知道这里的核雕精细极致，方寸之间，宫室、器皿、鸟兽、人物……各具形态，自有乾坤。但你知道在核雕老手艺人的眼里，哪种橄榄核最值钱？什么时间打榄最合适？真要赤脚空拳爬上几十米高的树？
再说，这人类非遗——苏州宋锦，乍一眼总觉得和缂丝、苏绣有点亲戚关系，都是细巧的线上活儿，想来要是整个文理分科，怎么着也是文科吧（女性占比也很是贴切）！但是，人家确是门实实在在的工程学。
想织宋锦，你得先学"代码"——这和数学中的“二进制”有着异曲同工之妙。叉叉圈圈不涂掉几本子，都不敢说自己会宋锦。不仅要会“写码”，还得能“解码”。你得从一片古代宋锦残片中寻找蛛丝马迹，分析出这华丽图案背后的结构，这里头的算法复杂着呢！
这几日，纪录电影《天工苏作》全国上映，给我好好上了一课。
在“非遗”“国潮”等概念持续输出的当下，这部以苏工苏作为题材的片子，集结众多“人类非遗”“国家级非遗”，秉承苏州一贯的精致风，将中国传统文化以不可阻挡之势坲向大众面前。无论是构思制作，还是画面呈现，着实值得一看。
影片撷取了九项苏州传统手工艺：灯彩、核雕、宋锦、明式家具、苏式船点、苏绣、香山帮建筑营造、缂丝和玉雕，从十二位非遗代表性传承人出发，剖开苏作“雅、精、细、巧”的表面，深究于细枝末节之中，揭露那些不为人知的“别有洞天”。
不得不承认，得天独厚的自然环境滋养了苏州人刻在骨子里的精致。明清时期，苏州民间手工艺就占全国手工艺半壁江山，姑苏城里能工巧匠辈出，一个行当里就有几百家字号。从各地来求学的童子数不胜数，以至于行会规定：一个字号只能收限定数量的学徒，谁敢瞒着多收，严惩不贷。磕过头，递上文契，就是手艺人了，从此专心学艺，修身做人，择一事，往往也就终了一生。
汪筱文就是这么一位老手艺人。影片的第一个故事从苏州灯彩国家级代表性传承人汪筱文开讲。这位年过古稀的老人，已经没有了当年“手稳”“眼快”的独天优势，却始终揣着一颗热血少年心。
他说，“世界上的灯，说到底只有两种——给人家看的和给自己看的。给人家的挂在外面，亮了还要灭；给自己的放在心里，始终亮在那儿。”
影片中的汪老先生，一如2019年年初来我们“Restoration拾遗”体验工作坊做活动那会儿，眼里满是倔强与专注。寒冬，十几个初学者，汪老先生始终耐心地手把手教学，即使是对他来说最简单不过的工序，也要求做出极致的“感觉”。
汪筱文教外国友人制作新式苏灯。
不仅仅是汪筱文，从船点头牌到专心照顾孙女起居饮食的董嘉荣，活跃在各大玉雕比赛的杨曦和醉心于仿古玉的蒋喜，以薛东为首的新一代香山帮人与其父辈间的新旧“博弈”……他们虽殊途，却同归。他们以各自与手工艺间的故事为引线，叫世人看见苏州手工艺人“守艺”的决心。
见人，见物，见工艺间千千万万的细小过程与变化，方能真正感知苏州手工艺在历史进程中的传承与创新，方能读懂手艺人们日日夜夜挑灯夜作守着的那份匠心，这或许就是这部影片破势而出的意义所在。
其实，在影片正式上映前，我先去看了场点映。全程九十分钟的放映加半小时的见面会，看得心潮澎湃莫名感动，尤其当观众问及“是什么让他们坚持到现在”，83岁高龄的钱小萍回答是“爱”。干脆利落，甜美响亮，尾音意犹未尽，一如她风风火火的人生——创办过全国第一家丝绸博物馆，拿过终身成就奖，让宋锦旗袍借着APEC会议在世界大放光彩，却依旧坚持穿梭于各大工厂，为年轻人指点迷津。
我想，这个“爱”字，是他们中大多数人出现在影片的原因，也是大多数我们应该走进影院的原因。
话止于此不便多说，毕竟剧透在任何情况下都是不受欢迎的。当你真正走进影院，沉心观看，你就会发现：于人于物于工艺，苏州，都是当之无愧的全球“手工艺与民间艺术之都”。
天工苏作
纪录片/90分钟/2021-07-10在中国大陆46城上映
导演：孙曾田
配音：李立宏
*孙曾田从事纪录片行业近30年，代表作《神鹿呀，我们的神鹿》豆瓣评分8.6分，获第11届“帕尔努”传记片电影节评委会奖、德国柏林人类学电影节评委会奖、第7届上海国际电视节评委会特别奖等。编辑：李俊锋 (新媒体运营师、高级摄影师)
