古崖居遗构位于章堂涧南岸、丹霞嶂半崖，是武夷山现存十数处崖居中保存最完好的一处。远望崖居遗构，离地数十米，镶嵌于半崖岩穴，不见天，不着地，上覆危岩，下临深渊，俨然空中楼阁；细观穴中建筑，大小数十间，一色木质构架，或深藏，或临崖，悬楼吊脚，风格古朴，恰如燕巢附梁，体现了古代武夷先民的智慧和胆识。据崖居洞中的摩崖石刻记载，此处建筑建于清咸丰七年（1857），当时太平军由江西进入崇安，崇安富豪纷纷在武夷山各处天险构筑避难所。城南士绅衷沂溪选择了这里，架天车（轳辘）从岩底吊木料至岩半狭洞之中，再倚势架设木楼、厢房和贮藏室等。太平军过境后，仍有富豪人家岩居于此，直至光绪二十六（1900）还有人居住。至今…

（包括谢悉坤柔圣母庙）挂甲山摩崖造像(包括谢悉坤柔圣母庙)时代：隋、唐、元地址：吉县城南0.5公里挂甲山摩崖造像始凿于隋开皇二年(582年)，唐、宋、金时期多有补刻。现存摩崖石刻隋、唐风格尤甚，个别龛为金代风格，宋代摩崖造像无实物保存，唯有石刻题记存留于此。造像凿刻于坐南朝北的山崖下端，由西至东共有造像5区，每区2一3龛，多为火焰式或尖拱形。雕饰手法基本采用剔地突起与线雕相结合，与其它石窟中圆雕相比，别具一格。谢悉坤柔圣母庙始建于宋天圣元年(1023年)，元延祐七年(1320年)重修，明隆庆四年(1570年)局部重建。现仅存圣母殿，为元代遗构。大殿面宽、进深各三间，单檐歇山顶。减柱造，前檐施大…

时代：唐至清类型：石窟寺及石刻地区：重庆市潼南县批次：第一批五硐岩造像位于桅杆村5社五硐岩西面陡岩，座东北向西南，开凿于唐代一清代，保存有6龛128尊，从右起编为M1-M6。M1圆拱形龛1尊，M2高2.28米，宽2.2米，深0.61米，面积5.01平方米，M3高2.4米，宽2米，深0.98米，面积4.8平方米，M4高2.3米，宽2.4米，深1米，面积5.3平方米，M5高2.2米，宽2米，深1.15米，面积4.4平方米，M6龛高2.15米，宽2.2米，深0.7米，面积4.75平方米，该造像多为双层龛，外方内圆拱柳叶尖，具有典型的唐代造像风格，2号龛外壁题记“绍兴甲寅”，具有较高的历史、研…

古佛洞摩崖造像县级文物保护单位，位于江口镇新华街社区居委会，又名佛爷洞，为唐、明、清造像，坐东北向西南,岩体为黄沙岩，分布在长25米、宽6.2米、面积155平方米的岩壁上，共26龛、55尊造像。现存唐代造像1龛，余者为明、清造像。其中12号龛唐代造像最具特色，龛门呈方形，帷幔式龛楣，龛内为穹隆顶，高3米、宽2.5米、深1.5米；造像26尊，题材为弥勒说法，弥勒赤脚倚座，身穿U形袈裟，胸部坦露，高肉髻，圆形背光，右手上举、掌心向外、母指食指握珠，左手下扶膝，佛高1.5米，肩宽0.6米，佛两侧各有天龙八部众弟子、菩萨、天王、力士、飞天等。造像精美，栩栩如生，为研究巴中地区唐代摩崖造像提供了珍贵的实…

景崖黄公祠位于广东省佛山市顺德区杏坛镇右滩锦兰坊一巷1号。祀奉右滩黄姓六世祖景崖公。清光绪十一年（1885）重修，存清中期建筑风格。坐西南向东北，广三路，总面阔29米，中路面阔三间13.4米，进深两进深41.6米，占地面积达1200多平方米。硬山顶，灰塑脊高大，人字封火山墙，青砖墙，鸭屎石、红砂岩石脚。头门前廊梁架雕刻精美。墙楣“醉酒图”存光绪十一年年款。后堂进深五间18.5米。前为三组轩廊。中为七架梁。后三步廊。结构较独特。后堂前两庑体量较大。祠堂木雕十分精细，驼峰雕刻花卉及麒麟、鸟雀等，鳌鱼托脚鳞、须、脚等细节较讲究。部分梁架稍呈月梁形式。该祠规模较大，也具有一定的艺术价值。2011年9月…

崮山摩崖石刻位于市区东约17.3公里。刻石处于主峰山巅崖壁间，有题记、诗、对联等十余种，均为清代及民国时期。以主峰西南峭壁为多。字大小不一，多属楷体。多数清晰可辨，有些则已漫漶不清，甚为难以识读。篇幅最大者为道光十二年（1833）题刻《苏州陈太守批断题刻》，高约2米余，宽约3-4米，字径约10余厘米（未实测）；另有《万古吉庆》、《盛水池》、《金液池》、《洞府宝地》、《道在师传》等题刻。多言神仙、仁义道德等道家语。另有道观遗址，存有山门、房基、石阶及井等遗迹。据县志记载，山上有“韩信书院”、“试剑石”、“丹霞壁”等遗迹，东北坡有圣水泉，“圣水丹霞”为掖县八景之一。今均已不存。2004年4月，公布…

仙水岩崖墓群位于江西省鹰潭市西南18公里处，时代为春秋战国(公元前770年－公元前221年)。已调查发现205座崖墓，是中国现存崖墓最集中的地区之一。崖墓大部分利用天然岩洞造成。洞穴大小悬殊，有的宽2米，有的宽58．3米。洞口朝向东南。墓门有两种结构，一种为夹板式墓门，一种为横串式墓门。从墓葬习俗来看，大体分为单洞单葬、单洞群葬、联洞群葬三种。发掘棺木41具，形式多样，全是优质的木材精制而成。随葬品中十三弦古筝是目前国内最早的木制弦乐器；纺织工具是中国乃至世界考古的重大发现，斜织机构件的发现，将其最早年代从东汉提前至战国时期。仙水岩崖墓群，为研究古越民族的族俗、经济活动、文化特征提供了丰富的资…

洪崖丹井景区是梅岭的龙头景区。位于19路公交线终点站，112路公交线必经站。公园内有中国古典音律和舞蹈发源地、古今南昌十大名景--洪崖丹井，晨钟暮鼓、梵音绕梁的翠岩寺，盒景精巧、仙风浩荡的浑圆山庄，庄严肃穆、神光焕发的乐神宫等著名人文胜迹。又有流水声如琴似的仙乐溪、踏音溪、百乐溪、风景如画的玉笛湖、玉琴湖。景区内还有有惊无险的水上晃桥、水上漂桥、悬崖飞渡、林中秋千、滚筒等娱乐设施。现在景区内长年有歌舞杂技表演为游人助兴。洪崖丹井景区已成为广大游客放飞身心、休闲度假的佳境。地址：南昌市湾里北面的乌晶源溪涧之上类型：湖泊泉游玩时间：建议1-2小时开放时间：8:00-17:00…

北斗岩宋代崖墓群在横江镇北斗岩村蛮洞湾崖壁，距地面高4.5米，共5座。皆为单室，深2.7米、宽1.65米、高1.25米，室底四边凿沟，中部凸起而成置棺台。其中1、2号墓有内容丰富的石刻图像。墓门上凿△形，内浮雕有鸟、卷云纹和仿木建筑之垂脊、铺首，使墓门呈仿木建房屋状；门侧浮雕顶盔甲的执剑武士各一；门框上浮雕有兽面人身的镇墓兽。1号室左壁浮雕图像为生产劳作场面，有担水、春臼、缝补等，人物多为椎髻发式，短服。右壁则为娱乐活动场面，有击鼓、吹奏、舞蹈，人物多为丫髻发式。后壁龛内刻“半开门”图形，门内外各1人，似为役者；龛外一男一女，席地而坐，旁立1女，双手捧物侍侯。2号墓石刻内容与1号室略同。…

江口崖墓位于四川省眉山地区彭山县江口镇岷江东岸上。该墓的时代上限为西汉（公元前206年-公元8年）晚期，下限不晚于三国（公元220年－公元280），以东汉（公元25年-220年）时期崖墓为大宗。崖墓以江口镇梅花村为中心，在塞子山、高家沟、盐井沟、打鱼沟、油房沟等地点都有分布，面积30．4平方公里，现存崖墓4580座。江口崖墓的墓葬形制有6种类型，包括船形室墓、竖井横室墓、岩室与砖室结合墓、天井墓和异型墓。墓葬的雕刻画像和出土文物为研究当时的道教和佛教提供了珍贵的实物资料。江口崖墓以其数量多、保存好、时代明确，成为研究汉代社会生活、宗教信仰、建筑艺术的不可或缺的重要依据。（国家文物局）江口崖墓以…

马龙山摩崖造像位于卧佛镇独田村三社与马龙村五社的马龙山南面坡，座南向北。在马龙山东西长45米、南北宽10米的范围内，分布有卧佛等1-6龛57尊造像，主要再现了大型释迦牟尼的涅槃像与弟子悲天痛地的场景。在罗汉岩坡，东南面分布有7-178龛525尊，长50米，宽4米的范围内。另有零散3龛9尊，整个马龙山保护范围面积6800平方米。其中,规模最大的一龛长40余米，最小的一龛仅0.57米。马龙山摩崖造像开凿于民国十七年（1928年）至十九年（1930年），罗汉崖反映罗汉栩栩如生的神态有浓厚的生活气息，具有极高的历史艺术价值，对研究民国时期造像具有重要意义。2000年公布为重庆市第一批市级文物保护单位。…

毗卢洞位于安岳县城东南的石羊镇赤云片区油坪村塔子山上，距县城45公里。安岳至大足的公路横穿塔子山脚。这里，山峦叠翠，岩石峭立，毗卢洞就凿在这些磊磊秀石之中。毗卢洞其实是毗卢洞、幽居洞、千佛洞和观音堂的总称，现存摩崖石刻造像465尊，碑刻题记32处。观音堂内雕刻的那尊“水月观音”，又称“紫竹观音”，因背倚紫竹林而得名。其容貌温雅、神态倜傥，有很浓的世俗风味，是全国罕见的石刻艺术珍品。这一造像被人们称为美神，成为安岳石刻的代表。这样姿势的佛像，只在山西平遥县以彩塑闻名全国的双林寺看到过，在那里叫自在观音。如此不同而类似的艺术匠心，实在太难得了。英籍华人作家韩素英把她誉为“东方的维纳斯”，是全国少有…

南明山摩崖题刻(省级文物保护单位)年代：晋、唐、宋公布时间：1963年3月11日位于丽水城南15公里南明山上。现存摩崖题记58处，主要分布在石梁、高阳洞、云阁崖三处：石梁现存题记20处，其中有北宋元八年（1093年）处州太守关景晖的题刻。该题记已被磨去一半，后刻“石梁”二字。此外，还有明、清两代有关南明山游记的碑刻六方；高阳洞有摩崖石刻15处，多为北宋时期，在下洞口附近刻有“沈括、王子京、黄颜、李之仪熙宁六年十二月十二日游”等字，此题记是沈括察访两浙农田水利游南明山时所刻。在高阳洞口还有一则记载洪水的题刻；云阁崖有摩崖石刻12处，其中“灵崇”二字传为东晋葛洪所书。…

磬石山摩崖造像位于灵璧县北渔沟集东、磬石山上。古时泗水流经山下，据《禹贡》记载：“泗滨浮磬”，就是指此处。磬石，其色清润、其音清馨，历代所采以供郊庙乐器之用。“磬石山摩崖造像”原为古之废寺中造像，雕刻在长16米高2米的一块巨大的磬石之上。由百余个造像组成，系浮雕，个个栩栩如生，造型生动，形态各异，雕刻精细充分体现宋代雕刻艺术手法。中部有两处刻文(阴刻)记载：“大宋至和三年(1065年)…”书体摹圣教，阴刻。据《灵璧县志》记载：“其西茶庵，康熙中有僧人出游江南，既而返山，更庵名曰‘玉磬’刻石记之，文虽不佳，而访圣教序可观也”。此造像为研究古代雕刻艺术和佛教文化有一定的价值。…

在桫椤峡谷谷首的一侧，有一奇异的崖壁，宽约1000米，高约100米，灰白色，似一堵墙陡立于峡谷。在崖壁的中心位置，有一口约11米见方的石洞。顺着崖壁垂下的藤条攀援而上，可进洞里。洞深45米,高2米,宽3米，非常干燥干净，似有石凳、石桌等人居痕迹。有人在风雨雷电之夜，看见洞口两侧的崖壁上两只灵芝闪闪发光，因此这段崖壁被称作“灵芝崖”。笔者探访谷内，看见靠灵芝崖的一侧桫椤长得十分茂盛，而另一侧却不长桫椤。灵芝崖所处的峡谷口有“落音沱”，每当大雨来临之前，就见白雾升腾，阳光映照下，升起一道彩虹。据说，整个峡谷就这里的氧含量和负离子含量最高。…

理明窝摩崖造像位于东平县斑鸠店镇六工山之阳半山腰处，呈“一”字形东西向排列，长14米，共有大小造像49尊，均为唐代造像。其中最高者176厘米，最小者仅有10厘米。造像分三个时期，第一期“长安之年”造像，主要为阿弥陀佛三尊大佛像。均著双领下垂式衣，质薄贴体，面相丰腴，眉眼细长，身体上宽下窄，呈现出强健的力度美感。头光为双层桃形火焰纹并施彩绘，内层有化佛七尊。第二期“开元八年”造像，除形象稍逊于第一期外，特点基本一致。第三期“咸通十四年”造像，衣纹呈粗泥条状，头似圆球，身体面相圆胖，面容较丑陋，体现出唐代造像走向衰落的特点。理明窝摩崖造像为山东省重点文物保护单位。…

位于银川西30余公里的贺兰山东麓马莲口内，造像在沟北侧一块巨大的石壁上。造像面积约十平方米。中间长方形佛龛内为释迦牟尼浮雕像，高2米，宽1.28米。圆面大耳，袒胸披肩。左手屈于腹前，右手垂于膝上，呈全跌坐坐于莲花台上。左面为老子线刻像，高2.2米，宽1.1米，头戴道冠，长冉飘胸，扶膝而坐；右边是孔子线刻像，高2.4米，宽1.3米。头束发，右手扶膝，盘腿而坐。造像的年代待定。但雕刻手法纯熟，形象生动，不仅是贺兰山一处大型的石刻艺术，也上研究我市石刻艺术的重要实物资料。1993年4月24日，由银川市人民政府公布为银川市第二批文物保护单位。…

佛沟摩崖造像位于方城县小史店镇东南8公里的香山山腰。是河南省西部发现的唯一一处石雕造像。雕凿于唐宋之际。造像分别镌刻在南北两块自然巨石上。北石高约3.10米，宽约3.30米，南石高约2.60米，宽约2.70米。总计雕像32龛138躯，最高1.4米，最低0.2米。主要有释迦牟尼佛、普贤菩萨、文殊菩萨、千手千眼观世音菩萨、阿难、迦叶、比丘等。形象逼真，姿态各异，有的宁静端庄，和蔼可亲，有的金刚怒目，气魄雄强。雕刻细腻，技法娴熟。其风格与龙门石窟相近，有较高的考古研究价值，原建有香山寺。1986年被公布为省级文物保护单位。2013年5月，佛沟摩崖造像被列为第七批全国重点文物保护单位。景点交通方城县小…

从北峰往南走，便开始登上攀爬主峰的道路。距北峰不远处是“仙人砭”，与“仙人砭”相连的就是“擦耳崖”了。这里一面是向外凸出的悬崖绝壁，一边是深不见底的万丈深渊，游人行至此处，唯恐被山势逼下悬崖，需身体紧贴崖壁慢慢侧身而过，道路紧仄之处更是岩壁擦耳，连脸面都蹭在崖壁上才走得过去。袁宏道曾有诗描写擦耳崖之险：“逋客时时属耳垣，倚天翠壁亦可言。欲知危径欹危甚，看我青苔一面痕。”形容经过这里不仅要贴崖擦耳，甚至脸皮都沾上了青苔。现在擦耳崖的道路已修整，宽处可走两人。但是到了最逼仄的地方，仍然可以感受到当年的擦耳之险。擦耳崖周围摩崖石刻很多，像天然的书法屏障。…

仙人屋在万寿山西六、七十米处，水库北侧半山处，原名“瓢崖”，是一个天然石屋，可容二三十人。有垂檐，长13米，高2米，东西有门，南面有窗，屋中横石如案，可放数百卷书。东门下临陡壁。屋内石缝中，生有青苇数丛，香艾几枝，含润吐芬，令人赏心悦目。清道光十五年，身为三省阅兵大臣的陶澍探幽揽胜来到宿城，将“瓢崖”改为“仙人屋”，并新书“仙人屋”3个楷书大字于洞顶石壁之上。仙人屋内石案西侧有清代法起寺住持僧通俗镌刻的“半半居”3字，南面窗楣上有“玉女窗”，为陶澍所书。透过玉女窗，宿城水库水平如镜，保驾山似青螺浮于翠海之上，水光山色，组成一幅绚丽迷人的画卷。…