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各地旅游名胜推荐-石篇
201、浏阳石牛寨
浏阳石牛寨风景区地处浏阳北部捞刀河上游,坐落在连云山脉的石柱峰脚下形似巨龙腾云,金牛奋蹄!岸-沙府,尾搭平江县,景区距离浏阳市45公里,长沙市65公里,平江县35公里;交通十分便利。石牛寨,是一座极其险要的红砂岩石山,因从侧面看酷似一头卧伏的大石牛而得名。于平地突兀隆起的石牛寨,四壁陡峭险峻,上山只有险径一条,沿途有道状若鲤鱼脊背,凹凸不平的窄径两侧,笔立着“万丈”悬崖。石牛寨虽不过300米高,但地形极其险要,专家呼其为“长沙境内第一险峰”。石牛寨风景秀丽、胜景云集;朝霞夕照,鸟语花香;环境清净优雅,气候宜人;风门口--行风播雨;百岩潭—飞瀑凌空;乱石迷宫—俨然摆下八卦阵;真人洞、莲花洞、双珠…
202、客鸟尾石笋
客鸟尾石笋“这里的奇石真是叹为观止,在全国来说也是难得一见!”这是一位旅游发烧友畅游惠来县靖海镇客鸟尾石笋之后由衷发出的赞叹。这片海滨石笋区被大自然长年累月的雕琢、加工和呵护,出落得美轮美奂、神奇脱俗。石笋区由一个伸人海中的小山头和周围一片片或联结或分散的大小石头组成,初来乍到者立即会被目不暇接的神奇石头所征服:小山头像一个巨大的山水盆景,它最高处的石头是一头引颈眺望的“海狮”,像是要跑到岸上溜达溜达;海狮的脚下,是千姿百态、五彩缤纷的“锦缎”,每一个方寸之间各有各的图案和美妙之处,像动物又像花朵,这些图案表面滑爽近乎晶莹剔透。小山头四周的石头更显个性和特色,有的像一个个破土而出的竹笋,彰显生…
203、巨石阵
巨石阵(Stonehenge)又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏、斯托肯立石圈等名,是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址,位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原,约建于公元前4000~2000年(2008年3月至4月,英国考古学家研究发现,巨石阵的准确建造年代距今已经有4300年,即建于公元前2300年左右)。在英国人的心目中,这是一个神圣的地方。这个巨大的石建筑群位于距英国首都伦敦120多公里的一个空旷的原野上,占地大约11公顷,主要是由许多整块的蓝砂岩组成,每块约重50吨。巨石阵不仅在建筑学史上具有重要的地位,在天文学上也同样有着重大的意义:它的主轴线、通往石柱的…
204、福峰山辽代石窟
福峰山,辽时称台香山,清为阿圭山,现俗称-洞山。福峰山位于头道营子镇西南3公里处,是打虎石旅游景区的一部分,由主峰望儿城、福峰山和石山三部分组成。山势雄伟,峰险洞奇,风光旖旎。福峰山高大挺拔,巍峨险峻,从东向西望去,整座山就像一只卧凤,头东尾西,恬静、安祥的爬卧着。福峰山山势有急有缓,从东南面可以直接攀援而上,其间怪石突兀,陡峰峭壁。东岭山口处,一巨型花岗岩石,上边分别用汉、满、蒙三种文字雕刻“福峰山”三字,线条流畅,刀法简练,美观大方。在距山门不远的平台上,建有福峰山庙,香火盛极一时,只可惜毁于近代0,现只剩下庙的遗址。石山,位于福峰山东侧,山上有辽代开凿的五大石窟,巨石的上方为“佛爷洞”,…
205、“美丽南方”石埠农村旅游区
“美丽南方”石埠农村旅游区石埠位于广西首府绿都南宁市西部,距市中心15公里,人口4万多,辖区面积128平方公里。东临相思湖,南接南昆铁路金鸡段,西邻江西镇,北至金沙湖风景旅游区,324国道、大学西路、堤园路、南坛高速公路贯穿全境,乡村柏油公路交织,交通十分便利;自然田园风光秀丽,四季分明,物产丰富,人杰地灵;环绕一江(邕江)、一湖(金沙湖)、一岛(太阳岛),原生橄榄树林遍布和安、永安、忠良等村,绿叶成荫,景色宜人,素有“美丽南方”之称,乃广西著名作家陆地创作《美丽的南方》的诞生地。总体发展规划石埠街道办事处从2006年到2010年,分三个阶段,为解决“三农问题”,在“-”重要思想的指导下,以“…
206、丹山摩崖石刻群
“丹山摩崖石刻”位于辰溪县城对岸著名旅游景点丹山寺以钟鼓洞为核心的沅水石壁上。丹山因俨若巨龟,古时又称为龟山,清康熙二十一年(1682年),知县朱兆梓,在悬崖尽头因势新建丹山寺,由于上倚绝壁,下临深潭,重檐飞阁,鬼斧神工,丹山寺自古便以“崖寺晚钟”之称成为辰溪县古八景之一。搭梯爬上寺后丹山洞下的钟鼓洞,只见洞中有二石,一上一下,一左一右,相互照应,浑然天成。形状似一钟一鼓置于天然洞内,叩之,声声入耳,婉转动听。相传,每当夜深人静时,便从沅水南岸传来优雅动听的钟鼓声。在钟鼓洞内外石壁上,17幅摩崖石刻诗文赫然入目,部分字迹依稀可见,每幅石刻大小不一,字体不同。石刻诗文内容有描摹古辰阳奇山异水的,…
207、石梁子
石梁子石梁子位于明月山龙华地段,是山脊上高高耸立的森林景区,海拔900多米。石梁子西侧是满山绿树的慢坡,东侧是壁立陡峭的悬崖。高高的石梁子巍然耸立在西山之脊,站在石梁子上,可以俯瞰县城全景。到石梁子的路,可以从垫江太平镇的龙华村上去,也可以从楠竹山风景区过去。若从楠竹山风景区过去,必须要经过水草丛生的泥淖地乌龟槽,穿过这个杂草灌木高出人头的无人山沟,再沿着逶迤的山路,到达山势渐次增高的石梁子。石梁子上树木长势良好,植被异常茂盛,苍翠葱茏的森林中间,一条向前延伸的宽敞消防道通向前方,让人感觉心旷神怡。道两旁茂密的植被纵横交错,道上铺满厚厚的松针,人行走在上面非常柔软舒适。道两旁高大的…
208、岫岩陨石坑
岫岩陨石坑坐落在苏子沟镇古龙村罗圈里村民组,自古以来便呈现一个环形大坑的地貌,所以当地居民称之为“圈里”。坑内直径约为1.8公里、深约150米,从坑唇的山脊上往下望这里就好似一只大碗,夏秋之季来此观赏景色更加美丽。陨石坑是由于大的流星体、小行星或彗星撞击行星及其表面,形成的一种特殊的环状地质构造,此前世界上已发现的陨石坑为176个,中国版图尚未发现。二十世纪七十年代初,辽宁省地质局第一区测大队在本区开展地质调查时,将这一地质现象描述为漩涡状构造。1982年—2004年期间,赵树明通过航空遥感地质构造解译和实地观察,推断该坑为陨石坑。1998年—2001年,覃功炯等人通过地质填图和人工重砂等样品…
209、京西最大的摩崖石刻
温泉村边的显龙山最高处上,有一块巨大的黑灰色石壁,上面刻写着“水流云在”四个大字,这就是著名的京西最大的摩崖石刻。“水流云在”每个字有4平方米大,巍巍壮观,气势磅礴。下面有题注为:“英敛之偕内子淑仲小儿,千里游此,偶取杜句寄意,时宣统退位之次年正月也”。题注字每个字也有0.3平方米有余,总面积约30平方米,此石为大青石,石质坚硬抗风化,历经九十多年风风雨雨,刻字仍清晰可见。这处被誉为北京地区最大的摩崖石刻由英敛之手书。英敛之,名华,号安蹇,晚号万松野人,北京正红旗籍。英敛之是我国近现代史上著名的教育家、社会活动家,也是一位诚实爱国的天主教领袖。1902年在天津创办《大公报》,1912…
210、蒲江石窟
蒲江石窟位于四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。该石窟包括唐代68龛、五代1龛、宋代7龛、明代1龛、清代10龛。四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。飞仙阁摩崖造像、蒲江石窟即二郎滩摩崖造像,沿崖长约200米间有历代石窟摩崖造像现存87龛,其中有佛、菩萨、天王、力士、金刚、夜叉、飞天等五百五十多躯造像。飞仙阁摩崖造像飞仙阁摩崖造像位于蒲江县西南朝阳湖镇二郎潭两岸山崖上,共92龛,造像777尊。其中北岸87龛,南岸5龛。最早造像为唐永昌元年(公元689年),唐代造像64龛491尊,主要有唐永昌元年(689年)所造瑞像龛、释迦、三世佛、华严三圣、弥勒、观音、千…
211、伏龙山摩崖石刻
伏龙山在杭州湾南缘,慈溪市龙山镇境内。据民国《镇海县志》记载:“伏龙山一名箬山,其山跨东海西海之门,宛若龙头龙尾之形,又若龙赴海之状,因名伏龙山,内有刺史门、石坛、乳井,有千丈岩、海眼井、自满仓、玉莲岩。其麓即龙山镇,上有伏龙禅院。”早在唐宋之际,伏龙山已是东南形胜,备受青睐,王安石、苏东坡、黄震、戚继光、李叔同等大批历代达官显贵、名人雅士,在此登高望海,歌赋题咏,留下了许多不朽之作。2003年12月被慈溪市人民政府公布为第五批文物保护单位。石刻位于伏龙山北侧半山腰。从仙人桥西行数十米,崖壁间“渐入”二字首先映入眼帘,望文思义,已渐入悬崖险境,或意曰“佛门胜境”。第二则凌空绝壁之处横刻的“莫退…
212、花木场零星石刻
花木场零星石刻为零星迁集的不同时代的石刻,分布于海曙区集士港镇双银村宁波一枝春花木公司内小公园卵石路中轴线二侧及其周围,分布如下:1、民国石狮:放于中轴线北侧前端楼屋的阶梯下,为民国墓架面翼子上的倒挂狮,通体圆雕。2、明代石虎一件:中轴线中间南侧,通体圆雕,为墓前石刻。3、明代石虎一件:位中轴线平台下(包括以下都在平台上,不再记述)南侧,通体圆雕,肚下镂空。4、明代石虎一对:中轴线对称二侧布局,通体圆雕,石灰岩石质。5、明代文臣半身像:位于中轴线上影墙前,梅圆石质,通体圆雕。从半身状况分析,其下截应是石夹缝自然断裂以下,所以当时未拿过来,而非人工截断所为。6、放置于平台上以围墙式列…
213、万佛石塔
万佛石塔,原名禅师塔,座落在吴县市镇湖西华装饰的西泾村(西京村)。它面对太湖,隔湖与光福窑上山相望。坚固耐用太湖水患多,而塔是佛的象征,佛是威力无比的化身,为了消灾镇邪,南宋绍兴年间(公元1131—1162年)始建该塔,作为镇湖之物。在明朝成化年间,高僧昕乚将塔进行了洗刷整修。由重建至今,已经历了692年的风风雨雨了。塔由石灰石石块砌成,作单层造。塔体外方内圆,造型简洁,比例适度,坚固朴实。它既不同于汉族传统的楼阁式宝塔,也不同于元代盛行的由印度传入我国的-塔(瓶型塔),可谓自成一体,别具一格。塔原座落在江南名刹秀峰附近,座北朝南,通高11.2米,分台基、塔身、塔刹三大部分。塔…
214、天下第二泉庭院及石刻
天下第二泉庭院及石刻位于江苏省无锡市惠山。天下第二泉指的惠山脚下的二泉。该泉相传为唐大历年间无锡令敬澄开凿,因僧人惠照在此居住,故名惠山泉。惠山有九龙十三泉,二泉最负盛名。二泉分上、中、下三池。上池八角形,为泉源所在,水质最好。中池为方形,紧靠上池。据《惠山记》载:“活水细流,澄澈可爱。”两池都是石底,青石围栏,上池四周石栏磨得十分光滑,特别是提脚踩的位置,石栏深陷成几个缺口,是近千年以来,人们取泉煮茶的纪录。下池最大,为长方形,凿于北宋明道年间,池纵约7米,横10米,深约0.33米,位于漪澜堂下。每年秋季阴历七月半的晚上,皓月就会倒映在池中,形成天然的“二泉映月”。池壁有明弘治年间所凿石螭首…
215、齐景帝萧道生修安陵石刻
齐景帝萧道生修安陵石刻江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布齐景帝萧道生修安陵石刻南朝(494年)丹阳县胡家桥仙塘湾1988年作为“丹阳南朝陵墓石刻”部分公布为第三批全国重点文物保护单位齐景帝萧道生修安陵石刻景帝萧道生,字孝伯,明帝萧鸾之父。刘宋时为奉朝清,死在任上。齐立国后,追封为始安贞王。萧鸾称帝后,追封为景皇帝,葬修安陵。修安陵位于今江苏省丹阳市胡桥山伯塘湾鹤仙坳南麓。陵墓依山而建,陵前建有神道。神道两侧置石兽一对,东为天禄,西为麒麟。这对石兽极其俊美。身躯高大,头颈、胸腹屈曲弯折,略作“S”形,给人以清秀颀长之感。装饰繁复。如对头部茸毛的刻划,使其线条复杂化了。…
216、石家庄新客站
石家庄新客站区域占地7.9平方公里,由建设大街、南二环、中华大街、槐安路围合而成,是华北地区重要的以客运为主的综合0通枢纽,衔接京广、石德和石太三条铁路干线。石家庄新客站站房工程于2010年6月10日正式开工,2012年12月底预计完工投入使用。新客站站房总建筑面积107059平方米,其中:地上76814平方米,地下30245平方米。13个站台,24条到发线,6条正线。站房为上进下出布局模式,分为四层:高架二层为候车厅,南北两侧为进站通道,地面层为站台层,地下一层为出站层,地下二层为轨道交通,东西两侧分设社会、出租、公交停车场。新客站总建筑面积约为390209平方米(站房+广场地下建筑面积)。…
217、佛图寺摩崖石刻
佛图寺摩崖石刻位于太湖县城西北20公里寺前镇佛图村佛图组村境内大尖山上。公元316年晋代天竺高僧佛图澄云游到此并建佛图寺而得名佛图山。佛图寺摩崖石刻分布在寺四周的石壁上。佛图山,山高险峻,摩崖石刻众多,部分石刻因年久风化,不可尽辨。其中,以明代石刻尤为引人注目,最为突出的要首推明代哲学家罗汝芳和太湖知县李盛英、清代太湖县知县王大谟、清初诗人马人龙等。清乾隆县志载,宋代书法家黄庭坚曾到佛图山游览,并留有诗赋石刻,惜年久现难以寻觅踪迹。清人王大谟书《游佛图寺》诗,位于入山口路径右侧的“屏风石”,长7.2米,高3米,面平如削,宛如屏风,诗44句,220字,石刻面积15平方米。进入佛图山,有一天然石门…
218、后召庙辽石窟寺
石窟开凿在谷内南向的陡壁上,窟前有大殿,面阔7间,进深3间。窟分中、南、北三窟,均较完整。中窟正中为释迦佛涅槃像,俗称卧佛,佛像两侧有菩萨及弟子像,作痛哭流涕状,形象逼真,惜已残损。南窟刻有释迦佛、文殊菩萨、普贤菩萨及力士像。北窟分南北两小室,北小室雕像同于南窟,南小室的佛像两下侧方,刻有契丹装束的供养人浮雕像,其旁浮雕力士像一对,面目狰狞,脚着长靴,颇有地方特色,谷口两侧岩壁上,亦各刻有力士浮雕像一尊,造型浑厚粗犷,石窟门外上端刻有“真寂之寺”门额,应是辽代寺名。召庙跨灵岩山分别建成前召和后召,石窟群则位于后召。2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。如今,当年的石窟部分以及清朝时续建的…
219、飞来石
介绍从光明顶往西或由排云亭南行,就能见到“飞来石”。往西北小路行2公里,可至西海门排云亭。“飞来石”是一块高12米、重600吨的巨石,底部和山峰豁然分开,似天外飞来,故名。《红楼梦》中拍摄的的顽石就是飞来石。飞来石又名“飞来峰”,即“仙桃峰”。关于奇石是如何“飞来”的,有个关于八仙之一铁拐李的传说。相传,宋代有个叫单福的石匠,一生造桥,毕生心愿想在自己家乡的江上也造桥一座,但叹息没有帮手。他膝下只有一女叫小姣,长得聪明美丽,深知父亲的心思,恳求父亲让她帮忙。但那深山采石,百里运石的苦和累,小女子怎么受得了,所以单福就是不答应。小姣跪在地上苦苦哀求,单福没奈何,才含泪点头。他还把三个徒弟找…
220、浯溪摩崖石刻
浯溪摩崖石刻位于湖南省祁阳县城西约2公里的湘水之滨。浯溪是湘南著名的风景区,此地怪石嶙峋,林木荫荫,溪水涓涓,奇峭的山岩石壁上,保留了许多历代的摩崖石刻、碑碣。1200多年前,唐朝著名的文学家元结卸却道州刺史之职回乡,途经此地,见这里山水秀丽,留连不舍,遂居家于此,并将一条无名的小溪命名为“浯溪”,修建了峿台和浯庼,并分别为其作记并将自己撰写的《浯庼铭》、《浯溪铭》和《峿台铭》请三位书法家用玉著、悬针、钟鼎三种不同的篆体书写,刻于摩崖上,此便是后人所称“浯溪三铭”,亦称“老三铭”。元结在浯溪定居以后,特将其上元二年(761年)所撰的《大唐中兴颂》一文,请颜真卿楷书,于大历六年(771年)摹刻于…